第48章 抄经的法喜
每天清晨，或旭日东升，或霞光隐隐，或阴云簇拥，或细雨霏霏。
不论霜雪雾露，不论喜忧欣戚，不论闲暇忙碌。
我总会雷打不动地来到阳台上，一桌一椅，一本《金刚经》，恭恭敬敬，一笔一划，一如既往地抄经。
这是一本描红版的《金刚经》，素色洒金的封面和封底，扉页上是南无本师释迦牟尼佛跏趺坐于莲台，面含微笑，圆光顶照，两侧诗赞：
天上天下无如佛，十方世界亦无比。
世间所有我尽见，一切无有如佛者。
末页是南无韦陀尊天菩萨，披铠戴甲，双手擎剑，面向西方。
次页是助印此书的功德芳名。
翻开书页，纸张轻柔如绵，字体端丽大气，边侧是淡紫色的花纹，配有页眉页脚以及白晰的纸面，显得典雅不俗，精美不艳，清净婉约，与经文相得益彰。
《金刚经》是修行明心见的重要宝典。
自古以来，有八百多家注释，持诵之人最多。
面对这样一部累世难遇的经典，我不禁敬从心起，双手合十，让自己慢慢放下那些世俗的杂念，收摄起散乱的心思，平缓呼吸，净化意识。
我要感恩释迦牟尼佛所说的所有佛教经典，感恩他开辟的通向解脱和觉悟的殊途，感恩宝典《金刚经》中的字字真言。
我要感恩助印经书的所有善信，诸供养中法供养最。
感恩他们无私的捐助和大力的推广，感恩编辑和印刷师傅们精美的设计和优良的制作。
我要感恩所有弘扬佛法的寺庙和真正修行的僧尼。
感恩他们放弃人世的五欲，追求了脱生死，并将此无上正见正法传递传播。
感恩他们对宇宙人生真理的探寻，感恩他们对佛法威仪及精神内含的坚守。
佛陀的光辉化身万千，慈悲万类，我手捧经书感恩不尽。
尽善尽美的经书，湛妙绝伦的内容，庄严地摆放在我的面前。没有花费世间的一文钱，我已得到了世上最珍贵的法宝。
这是多少巨大的馈赠，多少深厚的恩赐啊！
而我只是一介凡夫，累劫罪人，我有何德何能得受垂怜，得以接触、受用和本悟呢？
无著菩萨曾介绍抄经有五种功德：
可以亲近如来。
可以摄取福德。
亦是赞法亦是修行。
可以受天人等的供养。
可以灭罪。
抄经是各种修行法门中非常殊胜的一种，是受持经典很好的方法之一。
但我情愿放下这些功德，放下这些殊胜。
我情愿将抄经所有的功德果报全部返回给一切众生，共同回向无上菩提，回向阿耨多罗三藐三菩提，愿一切众生皆能成就无上智慧，究竟出离生死轮回诸苦。
我拿起一只笔，用最虔诚的心来抄写，我愿将整个身心都投入其中，化成端正和优美的横竖点勾。
我愿意忘掉整个世界，心于方寸之隅，恭敬瞻仰如见佛面，用曾经敲打键盘的手，曾经摘花弄柳的手，曾经挥毫洒墨的手，洗沐上千百遍，再来抄取佛陀的法身舍利。
抄写的过程并非惬意，要想写好一个字，不虚格不盈出，其实也并不容易。
唯有一心不乱，一心只在经中文字，一心系于佛法妙义。
如同五体投地，匍匐于佛陀脚下，无人无我，无天无地。
唯有佛陀的教诲，点点滴滴，滴入心田。
听他人诵经如同观鸟飞过，顺嘴滑去的经文如同走马观花，用尽全身心去写好每一个字，才是一步一个大头地瞌向圣地。
五心皆朝地，五眼均净明。
抄经的速度是极慢的，慢得时常令人想拍案而起，想拂袖而去，想离它而释。
慢，是在修磨急躁的性情。
慢，是在对治放逸的习气。
慢，是在收敛散乱的心志。
慢，是在夯实静定的功夫。
慢，是在敦厚的叮嘱：须菩提，于意云何？
慢，是佛性的熏习：应无所住而生其心。
慢，是日用的道化：
举佛音声慢水流，诵经行道雁行游。
合掌当胸如捧水，立身顶上似安油。
瞻前顾后轻移步，左右旋转半展眸。
威仪动静常如此，不枉空门做比丘。
……
此身虽未披袈裟，此心业已契空灵。
慢的速度最能亲近如来法身，慢的心情最易深入经藏真义，慢的效果最会使心灵澄清。
慢到了极致，会感到经中的文字化成了光明融化进身体。
慢到了妙处，会嗅到经中的墨香变成了莲花清新泌心脾。
慢到了顿处，会看到眼前升腾起袅袅祥白托我不断高升。
慢到了不经意处，会令我心开悟解，吉祥自在。
我并不想贪著如此的胜境，《金刚经》有云：
凡所有相皆为虚妄。
我唯愿所有抄经的众生，他们的一切业障均已随经文的抄写而全部烟消云散，造成他们痛苦的各种妄想和执著也全部无影无踪。
他们都能从经典中得到切实的饶益，离苦得乐。
未来总有一天，会往生极乐世界，彻底摆脱轮回剧苦。
每当我看到那一行行端心正意书写的经文，想到我的愿望或许已经得到实现，内心充满了无限的感激和法喜！
不论霜雪雾露，不论喜忧欣戚，不论闲暇忙碌。
我总会雷打不动地来到阳台上，一桌一椅，一本《金刚经》，恭恭敬敬，一笔一划，一如既往地抄经。
这是一本描红版的《金刚经》，素色洒金的封面和封底，扉页上是南无本师释迦牟尼佛跏趺坐于莲台，面含微笑，圆光顶照，两侧诗赞：
天上天下无如佛，十方世界亦无比。
世间所有我尽见，一切无有如佛者。
末页是南无韦陀尊天菩萨，披铠戴甲，双手擎剑，面向西方。
次页是助印此书的功德芳名。
翻开书页，纸张轻柔如绵，字体端丽大气，边侧是淡紫色的花纹，配有页眉页脚以及白晰的纸面，显得典雅不俗，精美不艳，清净婉约，与经文相得益彰。
《金刚经》是修行明心见的重要宝典。
自古以来，有八百多家注释，持诵之人最多。
面对这样一部累世难遇的经典，我不禁敬从心起，双手合十，让自己慢慢放下那些世俗的杂念，收摄起散乱的心思，平缓呼吸，净化意识。
我要感恩释迦牟尼佛所说的所有佛教经典，感恩他开辟的通向解脱和觉悟的殊途，感恩宝典《金刚经》中的字字真言。
我要感恩助印经书的所有善信，诸供养中法供养最。
感恩他们无私的捐助和大力的推广，感恩编辑和印刷师傅们精美的设计和优良的制作。
我要感恩所有弘扬佛法的寺庙和真正修行的僧尼。
感恩他们放弃人世的五欲，追求了脱生死，并将此无上正见正法传递传播。
感恩他们对宇宙人生真理的探寻，感恩他们对佛法威仪及精神内含的坚守。
佛陀的光辉化身万千，慈悲万类，我手捧经书感恩不尽。
尽善尽美的经书，湛妙绝伦的内容，庄严地摆放在我的面前。没有花费世间的一文钱，我已得到了世上最珍贵的法宝。
这是多少巨大的馈赠，多少深厚的恩赐啊！
而我只是一介凡夫，累劫罪人，我有何德何能得受垂怜，得以接触、受用和本悟呢？
无著菩萨曾介绍抄经有五种功德：
可以亲近如来。
可以摄取福德。
亦是赞法亦是修行。
可以受天人等的供养。
可以灭罪。
抄经是各种修行法门中非常殊胜的一种，是受持经典很好的方法之一。
但我情愿放下这些功德，放下这些殊胜。
我情愿将抄经所有的功德果报全部返回给一切众生，共同回向无上菩提，回向阿耨多罗三藐三菩提，愿一切众生皆能成就无上智慧，究竟出离生死轮回诸苦。
我拿起一只笔，用最虔诚的心来抄写，我愿将整个身心都投入其中，化成端正和优美的横竖点勾。
我愿意忘掉整个世界，心于方寸之隅，恭敬瞻仰如见佛面，用曾经敲打键盘的手，曾经摘花弄柳的手，曾经挥毫洒墨的手，洗沐上千百遍，再来抄取佛陀的法身舍利。
抄写的过程并非惬意，要想写好一个字，不虚格不盈出，其实也并不容易。
唯有一心不乱，一心只在经中文字，一心系于佛法妙义。
如同五体投地，匍匐于佛陀脚下，无人无我，无天无地。
唯有佛陀的教诲，点点滴滴，滴入心田。
听他人诵经如同观鸟飞过，顺嘴滑去的经文如同走马观花，用尽全身心去写好每一个字，才是一步一个大头地瞌向圣地。
五心皆朝地，五眼均净明。
抄经的速度是极慢的，慢得时常令人想拍案而起，想拂袖而去，想离它而释。
慢，是在修磨急躁的性情。
慢，是在对治放逸的习气。
慢，是在收敛散乱的心志。
慢，是在夯实静定的功夫。
慢，是在敦厚的叮嘱：须菩提，于意云何？
慢，是佛性的熏习：应无所住而生其心。
慢，是日用的道化：
举佛音声慢水流，诵经行道雁行游。
合掌当胸如捧水，立身顶上似安油。
瞻前顾后轻移步，左右旋转半展眸。
威仪动静常如此，不枉空门做比丘。
……
此身虽未披袈裟，此心业已契空灵。
慢的速度最能亲近如来法身，慢的心情最易深入经藏真义，慢的效果最会使心灵澄清。
慢到了极致，会感到经中的文字化成了光明融化进身体。
慢到了妙处，会嗅到经中的墨香变成了莲花清新泌心脾。
慢到了顿处，会看到眼前升腾起袅袅祥白托我不断高升。
慢到了不经意处，会令我心开悟解，吉祥自在。
我并不想贪著如此的胜境，《金刚经》有云：
凡所有相皆为虚妄。
我唯愿所有抄经的众生，他们的一切业障均已随经文的抄写而全部烟消云散，造成他们痛苦的各种妄想和执著也全部无影无踪。
他们都能从经典中得到切实的饶益，离苦得乐。
未来总有一天，会往生极乐世界，彻底摆脱轮回剧苦。
每当我看到那一行行端心正意书写的经文，想到我的愿望或许已经得到实现，内心充满了无限的感激和法喜！
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