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第一百章:忘川河边

    白莲离开三生石,信步走来,抬头一看,看见了一条河,河水是平静的,没有波涛汹涌的气势。

    沿着河岸望去,河边两座光秃秃的山峰巍然屹立,没有生机,没有花草树木,冰冷的山就像天然形成的石山一样,好像悬在灵魂头上的两把利剑,河水泛滥着刺眼的光芒,感觉有点阴森恐怖。

    走到跟前一看,忘川河三个大字发出绿色的光芒。

    白莲感觉有点阴森可怕,急忙停下脚步问两个鬼差。

    差官大哥,这忘川河和奈何桥为什么感觉到如此的阴森可怕。

    一个阴兵看了看这个像白痴一样的俊灵魂,长长的他的口气说道。

    这望川河是横在黄泉路和冥府之间的河,河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面,河上有一座桥,桥碑上写着“奈何桥”三个黑色大字,桥分三层,上层红色,中层玄黄色,最下层乃黑色

    愈下层愈窄愈加凶险无比,生时行善积德的走上层,善恶兼半的人走中层,行恶的人就走下层。河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,那些溺水而死的鬼魂,总是在桥梁上下或左右桥头,为自己寻找替身者,以便使自己能够托生而转世。走下层的人就会被鬼魂拦住,拖入污浊的波涛之中,为铜蛇铁狗咬噬,受尽千般折磨不得解脱,终日生活在痛苦之中。

    过了奈何桥,桥的对岸有一个叫望乡台的土台,望乡台边有个叫孟婆亭的小亭子,有个叫孟婆的人,在那里守候并递给每个经过的路人一碗孟婆汤。

    喝下孟婆汤让人忘了一切,今生牵挂之人,今生痛恨之人,来生都形同陌路,相见不识。

    阳间的每个人在这里都有自己的一只碗,碗里的孟婆汤,其实就是活着的人一生所流的泪。

    只有喝了孟婆汤才能够清除前世的记忆,下辈子投胎转世。

    但是不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤,因为这一生,总会有爱过的人不想忘却,为了来生再见今生最爱,你可以不喝孟婆汤,那便须跳入忘川河,等上千年才能投胎。

    千年之中,或会看到桥上走过今生最爱的人,但是言语不能相通,你看得见他,他看不见你,满心的相思无处诉说,一腔的泪水化作河水。

    千年之中,你看见他一遍又一遍的走过奈何桥,喝过一碗又一碗孟婆汤,虽盼他不喝孟婆汤,却怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦。

    千年之后,若你心念不减,还能记得前生事,便可重入人间,寻找前生最爱的人。

    也有那痴情的灵魂,为了难忘的一世情,苦苦哀求孟婆,别让他喝孟婆汤,宁愿在这忘川河里被活活折磨上千年,也不愿了解那一世的情缘。

    真是:

    三生缘今生情不断,泪眼相望,一腔血泪半世哀怨,相对无语忘川河里上千年,孟婆有情不忍喝那平生泪。

    苦苦相待,相见不识心成血,无语有泪哀思化作一腔河水,千年再爱,定叫情比日月无辉,善待人生,有情终不相负。

    没有喝孟婆汤的人,一般都有这几种特性,脖子后有痣,胸前有颗痣,身上有胎记。

    有一种人在脖子后面正中央位置长了一个痣,这个痣就是苦情痣。

    苦情痣的来历是这样的,上辈子过完后,在孟婆桥上,孟婆让把孟婆汤喝下去,然后忘记前世发生的一切,转世,轮回。

    可是有那么一部分人不愿意喝掉孟婆汤,孟婆答应了他们,并把这样的人做上了记号,这个记号就是在脖子后面正中间位置的那颗痣。

    这样的人,在忘川河里苦苦待上千年后,转世投胎再续前缘,带着那颗痣寻找那个前世的恋人,或者完成前世没有完成的心愿。

    一般来说,苦情痣都是女性的痣,在脖子正中间,如果右手臂上有颗痣就更为准确,她们此生只是为了找到前世的恋人再续前缘,经过千辛万苦,肯定会等到对方。

    同时,这位男性一般在肩膀上会有一片胎记。

    她们遇见彼此可能只是一瞬间但感觉认识了很久,经过磨合,她们最终将过上极为幸福的生活。甚至后世依然可以在一起。

    黄泉路,路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河,河上有一座奈何桥。

    孟婆汤又称忘情水,一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇,一世浮沉得失,都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。

    今生牵挂之人,今生痛恨之人,来生都相见不识。

    可是有那么一部分人因为种种原因,不愿意喝下孟婆汤。

    孟婆没办法只好答应他们。

    但在这些人身上做了记号,这个记号就是在脖子后面那颗痣。

    这样的人,必须跳入忘川河,受水淹火炙的磨折等上千年才能轮回,转世之后会带着前世的记忆、带着那颗痣寻找前世的恋人。

    所以朋友们请珍惜身边脖子后面有颗痣的那个人,无论是亲人、朋友,因为他(她)也许是你前世的恋人,经过千年等待来寻找前世情缘未了的人。

    去完成前世未了的心愿,请永远不要去伤害他(她),因为不是谁都有勇气跳入忘川河,等上千年煎熬之苦。

    过完奈何桥便可通往六个去处,即是进入六道轮回,天人道、修罗道、人道、畜生道(也叫旁生道)、恶鬼道,地狱道。其中,天人、阿修罗、人道属于上三道,而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。

    至于去哪个道,是根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类,善业多的往往会被分配到上三道,恶业多的往往被分配到下三道。人死后去阴间的过程并不通用于所有人,修行为善之人如果功德圆满的,命终后会跳过阴间这一过程,直接蒙佛接引去西方极乐世界;而作恶多端的大恶之人可能也会跳过阴间这一过程,因业力牵引往往会直接被打入地狱。