第6章 顾命大臣齐泰
包括朱高炽三人在内的各地藩王儿子，看到皇爷爷朱元璋已经下葬了，也是遗憾。
一群人只能在灵堂里面，对着朱元璋的牌位祭拜并开始守灵。
一时间，太庙里面痛哭之声此起彼伏。
...
而此时，在皇宫大内却又是另外一番景象。
这是一座富丽堂皇的大殿。
上盖琉璃金瓦，双檐重脊，雕梁画栋，朱漆描金雕花的门窗，在正午太阳光的照射下发出熠熠光芒。
这是应天府皇宫的谨身殿，又被称之为内朝，是皇帝休息的地方。
正上方坐着一位身着明黄色内衬的男子，斜躺在靠椅上，正是那刚登基的大明第二个皇帝——建文帝朱允炆。
此时他正在这里召见最为信任的三个大臣。
齐泰，黄子澄，以及方孝孺。
洪武大帝朱元璋是闰五月驾崩的，而在这个月底，大孝子朱允炆登基，即皇帝位，并且大赦天下，改元建文，以第二年开始为建文元年。
这三位文臣就是建文帝朱允炆的绝对心腹。
只要跟对了领导，那么自己的升迁之路就比火箭发射的速度慢不到哪里去。
洪武三十一年六月，建文帝把齐泰从兵部左侍郎升为了兵部尚书。
直接从副手转正，正三品变成正二品，成为大明六部之一的一把手。
在古代，兵部就相当于现在的国防部。
也就是说，齐泰现在成了国防部正部长了。
明代洪武十三年以前，中原大地上各朝各代的中央官制都是“三省六部制”。
这是脱胎于隋朝的“五省六曹制”。
也就是中书省、门下省、尚书省，外加上尚书省下属的吏、户、礼、兵、刑、工六个具体部门。
中书省为首，长官称之为中书令。
层层推进，级级通过，从而使得中央政令能够充分执行。
在明初时期，朱元璋也是沿用了这一制度。
但是没有设置中书令，却依旧以中书省统领六部，长官称之为左右宰相。
后来就发生了历史上大名鼎鼎的胡惟庸案。
洪武十三年，朱元璋举起了血色大刀，以“谋不轨”的罪名，诛杀了胡惟庸以及一大群官员，废掉了宰相这个官位。
胡惟庸成为了中国历史上最后一个实至名归的宰相。
从此之后，朱元璋撤销了中书省，六部开始直接对皇帝负责。
正副长官尚书、左右侍郎称之为堂官，可以面对面向皇帝汇报工作。
而历经了几百年的“三省六部制”也是彻底废止，烟消云散，消失在了历史的洪流之中。
并且在有明一代，兵部尚书的权力达到了巅峰，在历史上这个时候兵部尚书也被称之为“本兵”。
既管军政，又管战略，只要军官武卫想要选拔当官，都要接受兵部尚书的掌握，威权非常之大。
因此这个时候的齐泰正面对着他一生中的最为高光时刻，春风满面。
其实这也是他该得的，因为齐泰正是朱元璋临终时任命的“顾命大臣”之一。
还有一个“顾命大臣”正是黄子澄，两人都是朱元璋驾崩前任命的辅佐皇太孙朱允炆的官员。
二人同参国政，帮助新帝朱允炆坐稳这个大明江山。
齐泰，原本叫作齐德。
泰，那是洪武大帝朱元璋赏赐的名字。
当年，南京皇宫三大殿之一的谨身殿不幸被雷电所击中，朱元璋要去郊外的祖庙进行祭拜，是故要选择一些官员和他一起去。
朱元璋给的要求是，首先要已经在大明朝中为官九年，其二就是要还没有犯错。
就这样，齐泰完美符合了这个要求，被挑中和朱元璋一起外出祭拜祖先。
太祖洪武大帝朱元璋因此给他赐名泰，于是齐德从此开始叫齐泰了。
齐泰此人读书很在行。
洪武十七年，便中了应天府乡试解元。
也就是考中了当时京城南京的每三年一次的，乡试科举考试第一名。
会试考中了称之为举人，第一名那就是解元了。
说白了，就是一个地方性的考试，所以中了秀才的读书人一起，三年一次，一般在八月举行。
也就是电视剧里常见的“秋闱”。
原则上，中了举的人就有了选官资格，可以参加第二年的会试，再中，就可以参加殿试了。
在古代，科举考试是一种选拔人才的方式。
普遍认为是开始于隋唐时期，结束于大清光绪三十一年，也就是1905年清王朝的最后一科进士考试。
公平竞争，平等择优。
这是科举制度在封建社会超越时代的特性。
科举制度历经1300多年，和古代的教育制度、官吏制度共同构建了封建社会的“三位一体”的人才制度。
古代中国，朝鲜，日本，越南等国家都深受其影响。
甚至于严格意义上来说，世界上最后一届科举考试应该是结束于1919年的越南阮朝。
在大明，科举考试主要分为乡试、会试以及殿试三个大等级。
而考试的内容主要就是考“四书五经”，要求考生以古人的语气去阐述经义书本上的内容。
代圣人立言！
而且必须使用“八股文”作答，也就是这是有标准的格式的。
你想自由发挥？甚至写点新意出来？
那抱歉了，你只能落榜。
所谓，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
很多读书人穷尽一生去钻研八股文的写法，到最后为官之时，什么都不会。
从而导致吏治日渐败坏，政治难上轨道。
对学术以及政治的危害影响深远。
甚至有人将其和“缠足”、“鸦片”一起称之为荼毒中国人的三大害。
而当你考到了最后一步，殿试的时候，皇帝才会问你具体的政务策问。
考中之人就是进士了。
然而这些都不重要，在殿试的时候，主要是看皇帝的心思。
他喜欢你，那好，不论你答成什么样子，你就能一飞冲天。
甚至于到了清朝，那时候的皇帝更是直接根据试卷的书法好赖来评定名次高低。
你字写得好，一样可以光宗耀祖。
当然，这一切也得你能考到去殿试的地步才行。
考中应天府乡试解元的第二年，也就是洪武十八年，齐泰就直接成了进士。
进而齐泰开始当官，历任礼部主事，兵部主事。
当然，这只是一些底层的办事小官。
好运总是留给有准备的人的。
齐泰当小官之时，干得格外认真，后来朱元璋曾向他询问边境将领的名字，他对答如流。
甚至于齐泰还把工作中所涉及的各种地图和户籍资料，简明扼要的记载在一个小册子上，让朱元璋问答时大为惊讶。
由此，朱元璋甚至朱允炆都开始重视起齐泰来了。
就这样，在齐泰被朱元璋赐名之后不久，也就是洪武二十八年，齐泰便被提拔成了兵部左侍郎。
开始走进了大明权力的核心位置。
踏上历史的舞台。
在洪武大帝去世之后，齐泰更是被朱元璋所信任，成为了“顾命大臣”之一。
十四年时间，齐泰便从洪武帝朱元璋时期的一个小小乡试解元，变成了建文帝朱允炆身边的三大臣之一。
一群人只能在灵堂里面，对着朱元璋的牌位祭拜并开始守灵。
一时间，太庙里面痛哭之声此起彼伏。
...
而此时，在皇宫大内却又是另外一番景象。
这是一座富丽堂皇的大殿。
上盖琉璃金瓦，双檐重脊，雕梁画栋，朱漆描金雕花的门窗，在正午太阳光的照射下发出熠熠光芒。
这是应天府皇宫的谨身殿，又被称之为内朝，是皇帝休息的地方。
正上方坐着一位身着明黄色内衬的男子，斜躺在靠椅上，正是那刚登基的大明第二个皇帝——建文帝朱允炆。
此时他正在这里召见最为信任的三个大臣。
齐泰，黄子澄，以及方孝孺。
洪武大帝朱元璋是闰五月驾崩的，而在这个月底，大孝子朱允炆登基，即皇帝位，并且大赦天下，改元建文，以第二年开始为建文元年。
这三位文臣就是建文帝朱允炆的绝对心腹。
只要跟对了领导，那么自己的升迁之路就比火箭发射的速度慢不到哪里去。
洪武三十一年六月，建文帝把齐泰从兵部左侍郎升为了兵部尚书。
直接从副手转正，正三品变成正二品，成为大明六部之一的一把手。
在古代，兵部就相当于现在的国防部。
也就是说，齐泰现在成了国防部正部长了。
明代洪武十三年以前，中原大地上各朝各代的中央官制都是“三省六部制”。
这是脱胎于隋朝的“五省六曹制”。
也就是中书省、门下省、尚书省，外加上尚书省下属的吏、户、礼、兵、刑、工六个具体部门。
中书省为首，长官称之为中书令。
层层推进，级级通过，从而使得中央政令能够充分执行。
在明初时期，朱元璋也是沿用了这一制度。
但是没有设置中书令，却依旧以中书省统领六部，长官称之为左右宰相。
后来就发生了历史上大名鼎鼎的胡惟庸案。
洪武十三年，朱元璋举起了血色大刀，以“谋不轨”的罪名，诛杀了胡惟庸以及一大群官员，废掉了宰相这个官位。
胡惟庸成为了中国历史上最后一个实至名归的宰相。
从此之后，朱元璋撤销了中书省，六部开始直接对皇帝负责。
正副长官尚书、左右侍郎称之为堂官，可以面对面向皇帝汇报工作。
而历经了几百年的“三省六部制”也是彻底废止，烟消云散，消失在了历史的洪流之中。
并且在有明一代，兵部尚书的权力达到了巅峰，在历史上这个时候兵部尚书也被称之为“本兵”。
既管军政，又管战略，只要军官武卫想要选拔当官，都要接受兵部尚书的掌握，威权非常之大。
因此这个时候的齐泰正面对着他一生中的最为高光时刻，春风满面。
其实这也是他该得的，因为齐泰正是朱元璋临终时任命的“顾命大臣”之一。
还有一个“顾命大臣”正是黄子澄，两人都是朱元璋驾崩前任命的辅佐皇太孙朱允炆的官员。
二人同参国政，帮助新帝朱允炆坐稳这个大明江山。
齐泰，原本叫作齐德。
泰，那是洪武大帝朱元璋赏赐的名字。
当年，南京皇宫三大殿之一的谨身殿不幸被雷电所击中，朱元璋要去郊外的祖庙进行祭拜，是故要选择一些官员和他一起去。
朱元璋给的要求是，首先要已经在大明朝中为官九年，其二就是要还没有犯错。
就这样，齐泰完美符合了这个要求，被挑中和朱元璋一起外出祭拜祖先。
太祖洪武大帝朱元璋因此给他赐名泰，于是齐德从此开始叫齐泰了。
齐泰此人读书很在行。
洪武十七年，便中了应天府乡试解元。
也就是考中了当时京城南京的每三年一次的，乡试科举考试第一名。
会试考中了称之为举人，第一名那就是解元了。
说白了，就是一个地方性的考试，所以中了秀才的读书人一起，三年一次，一般在八月举行。
也就是电视剧里常见的“秋闱”。
原则上，中了举的人就有了选官资格，可以参加第二年的会试，再中，就可以参加殿试了。
在古代，科举考试是一种选拔人才的方式。
普遍认为是开始于隋唐时期，结束于大清光绪三十一年，也就是1905年清王朝的最后一科进士考试。
公平竞争，平等择优。
这是科举制度在封建社会超越时代的特性。
科举制度历经1300多年，和古代的教育制度、官吏制度共同构建了封建社会的“三位一体”的人才制度。
古代中国，朝鲜，日本，越南等国家都深受其影响。
甚至于严格意义上来说，世界上最后一届科举考试应该是结束于1919年的越南阮朝。
在大明，科举考试主要分为乡试、会试以及殿试三个大等级。
而考试的内容主要就是考“四书五经”，要求考生以古人的语气去阐述经义书本上的内容。
代圣人立言！
而且必须使用“八股文”作答，也就是这是有标准的格式的。
你想自由发挥？甚至写点新意出来？
那抱歉了，你只能落榜。
所谓，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
很多读书人穷尽一生去钻研八股文的写法，到最后为官之时，什么都不会。
从而导致吏治日渐败坏，政治难上轨道。
对学术以及政治的危害影响深远。
甚至有人将其和“缠足”、“鸦片”一起称之为荼毒中国人的三大害。
而当你考到了最后一步，殿试的时候，皇帝才会问你具体的政务策问。
考中之人就是进士了。
然而这些都不重要，在殿试的时候，主要是看皇帝的心思。
他喜欢你，那好，不论你答成什么样子，你就能一飞冲天。
甚至于到了清朝，那时候的皇帝更是直接根据试卷的书法好赖来评定名次高低。
你字写得好，一样可以光宗耀祖。
当然，这一切也得你能考到去殿试的地步才行。
考中应天府乡试解元的第二年，也就是洪武十八年，齐泰就直接成了进士。
进而齐泰开始当官，历任礼部主事，兵部主事。
当然，这只是一些底层的办事小官。
好运总是留给有准备的人的。
齐泰当小官之时，干得格外认真，后来朱元璋曾向他询问边境将领的名字，他对答如流。
甚至于齐泰还把工作中所涉及的各种地图和户籍资料，简明扼要的记载在一个小册子上，让朱元璋问答时大为惊讶。
由此，朱元璋甚至朱允炆都开始重视起齐泰来了。
就这样，在齐泰被朱元璋赐名之后不久，也就是洪武二十八年，齐泰便被提拔成了兵部左侍郎。
开始走进了大明权力的核心位置。
踏上历史的舞台。
在洪武大帝去世之后，齐泰更是被朱元璋所信任，成为了“顾命大臣”之一。
十四年时间，齐泰便从洪武帝朱元璋时期的一个小小乡试解元，变成了建文帝朱允炆身边的三大臣之一。
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