第三百九十章 主的阴影与阴影之主
那是一只以姿态雄健的灰色苍鹰之形态现世的天使，祂的身躯是如此的伟岸，以至于只是将祂的双翼舒展开来，那广博的翼展便足以将奥利维尔面前的天空遮住。
与《旧约》中的记载不同，鹰之主并没有两颗头颅，祂的形象就如一只普通的雄鹰。
这是何等华丽的存在，祂那洁白的身形就是最为美丽、最为自然的造物，祂的利爪、祂的羽翼，都呈现出一种令人不能忽视，却又是那般自然、质朴的美，仿佛祂的存在便理应如此，似乎这世间一切种类的鹰隼都发源自祂，却都不都不如祂这般自然、美丽、且充满智识。
但奥利维尔不敢真的有所放肆，在看到这位天使的那一刻，他便因巨大的震撼而摒住了呼吸——从那一黑一白的两只鹰首中，充满智慧与魄力的目光正投射到他的身上：
鹰之主正在仔细地端详着，揣度着这个在祂看来或许十分渺小、甚至与蝼蚁无二的凡人。
从上方投射而来的目光中，既没有敌意，也没有亲近之意，只是毫无情绪波动的淡漠视线，就如人们俯视道路旁的细小石块那般，既不会把它当作敌人，也不会将之视作对等存在。
可仅仅只是一道视线，便足以令奥利维尔竭尽全力，才抑制住全身的颤抖，不至于让他在这位天使前附身屈膝——这就是远高于人类之存在的天使，祂就是存在于那里，什么都不做，甚至不向外界散发出自身的气场、乃至于任何情感，便足以慑服一切低位格的存在！
即便这位天使的法则并未外显，可任谁都能一眼看出，祂的体内蕴藏着极为澎湃的能量。
如果鹰之主当真有这个心思，即便只是一片从祂身上落下的、如金属般锋锐、又如钻石般坚硬的漆黑羽毛，也足以在刹那之间，将奥利维尔这般的高等超凡抹除！
而这，就是没有任何人间法则所制约的、几近神话中所描述的那般至高存在！
身为教廷的高层，奥利维尔并非没有处理过关于“神话”的事项，他是高等超凡，又有教廷圣物庇佑，只要是他这位封圣主官亲自出面，就没有处理不了的法则问题；
自然，奥利维尔也知晓，在遥远的达西亚地区、极北海域、乃至于极西海渊，依旧有天使蛰伏，但祂们的存在始终没有影响到人世，显然与古老神话中的那般描述并不匹配。
天使的法则确实极为可怕，但祂们所表现出的实力不过如此，至少不会与高等超凡之间有着质的差距——通过自己的亲身经历，并综合考量多方信息，奥利维尔得出了这个结论。
当然，最重要的是，自奥利维尔幼年进入教廷，在教皇的指引下捧起《旧约》时，圣徒卡门载于书中的对于天使的评价，便理所当然地成为了他的第一印象：
那位圣徒并没有用过多地着墨于这些天使的神性与强力，她只是描述了祂们的名、权柄、以及她与天使之间的一些互动，卡门会记述天使们的美德与善行，也会在字里行间直白地表达出自己的不满和抱怨，就如她在游览诸国时所见到的每一个普通人或贵族。
然而，当奥利维尔在天使的引导下，真正来到卡俄基亚的高天之上、觐见鹰之主时，他这才终于发现，自己实在错得离谱——他居然天真地以为，自己与那位圣徒的位格是一致的！
就在他竭尽全力地抵御来自高位存在的压力时，奥利维尔的意识却变得前所未有的清明，那是源自灵魂深处的存在——超凡力量的核心、灵魂位格晋升的源泉——对他所产生的正向刺激：
“不对，为什么我会本能地忽略这些绝对无法忽视的矛盾？”
奥利维尔突然意识到，在他的记忆中，那位鹰之主的存在似乎没有定形，祂的存在似乎无时无刻不在发生着变化，每一个形象又是截然不同的，可他却“下意识”地忽略了这些！
而当奥利维尔意识到这一真相后，他的精神当即恢复了稳定，就如同其与灵魂本源的超凡本质进行了锚定，自此，在天使的注视下，他不再如同那在风中摆荡的无根浮萍：
虽然微小，但这个人类的存在却是那么的恒定，他就像夜空中的一点微渺的星光，纵使不起眼、哪怕几乎与漆黑的夜空融为一体，却依旧足以与天使这轮“明月”相互映照。
至此，奥利维尔第一次与鹰之主站在了“对等”的立场之上。
他缓慢而坚定地抬起头，望向那居于高天之上的至上之存在：
他看见，无形的风卷起缕缕纤细的雪白云雾，围绕在那青灰色的巨大苍鹰旁，羽翼摆动间，细碎的云雾破碎又重组，就如同天地间潮起潮落、日落月升的自然往复之真理，一黑一白的两只鹰首微微低垂，平静的目光中潜藏着不易察觉的欣赏——
这一次，在奥利维尔的眼中，鹰之主的形象不再变化，显然，这是自祂诞生以来，便一直维持着的姿态，而他此前所见到的种种形象，不过是因自己位格不够而产生诸多幻觉；
他看见，在鹰之主的身旁，那雪白的云雾之下，有一条巨大无比、却又朦胧不定的黑色带状阴影，阴影的一段分裂为两个末端，可无论奥利维尔如何努力，却始终看不清其存在；
他也看见，在鹰之主的身后，有一个巨大的金色圆环，粗浅地看，那圆环似是金属材质，细细观察，却发现它又有着非金属的性质——而更令人感到在意的的是，这金色的圆环并非是完整的，它破碎为一个个不规则的碎块，却又能够始终维持着一种极为奇怪的“完整”。
看破了因位格的差距所导致的迷障，奥利维尔终于看清了眼前的一切，他突然想起自己曾在一份古老的羊皮纸上阅读过的，由前任教皇、大裁决官奥罗拉说过的论断：
“教廷由高天之上的三位至上之天使所庇护，祂们以‘三’之数居于云端、司掌法则、护佑人世的平衡与教廷的正信，这正暗合了圣徒卡门曾于《旧约》中提及的‘三位一体’之真理——我们信仰‘三’之真理，我们守护圣子的美德，我们自然也会受到‘三’的赐福！”
没来由的想到了这句话，奥利维尔终于发自内心地明白了，奥罗拉的一切举止究竟代表着哪位存在的意志；自己的老师为什么会如此态度坚定地，不允许自己和马里乌斯对于教廷信仰的改革；以及，自己面前的那另外两个存在，究竟是哪两位至高的天使：
那是以阴影为躯，司掌着死亡与生命的双头，轮转自死亡向新生之权柄的阴影之主；
以及那沟通木石与生命，宣扬上主之旨意，侍奉上主的阴影半身。
《旧约》中提及的四位至高位格的天使，已有三位于奥利维尔的面前展露自己的存在！
念及此，奥利维尔还是忍不住屏住呼吸，情不自禁地向这三位天使微微躬身——这并不是人对神的屈服，而是他对于这三位天使的发自内心的敬重，以及对天使庇护教廷的感激。
似乎是感念到奥利维尔的情绪，亦或是认可了他的能力，一阵微风吹拂过他的脸庞。
同时，一段晦涩难懂的陌生语言落入他的耳中，虽然这是奥利维尔不曾知晓的陌生语言，但他还是在听到这段话的瞬间，当即明白了鹰之主的意思：
“你，很好，然……圣灵已临凡，你，到底无缘。”
还没有等奥利维尔意识到，这短短的一句话中究竟包含了何等巨大的信息量，一声嘹亮的鸣叫声响彻苍穹，鹰之主振动双翼，厚重的云雾将奥利维尔重重笼罩，他又一次陷入到短暂的黑暗之中。
与《旧约》中的记载不同，鹰之主并没有两颗头颅，祂的形象就如一只普通的雄鹰。
这是何等华丽的存在，祂那洁白的身形就是最为美丽、最为自然的造物，祂的利爪、祂的羽翼，都呈现出一种令人不能忽视，却又是那般自然、质朴的美，仿佛祂的存在便理应如此，似乎这世间一切种类的鹰隼都发源自祂，却都不都不如祂这般自然、美丽、且充满智识。
但奥利维尔不敢真的有所放肆，在看到这位天使的那一刻，他便因巨大的震撼而摒住了呼吸——从那一黑一白的两只鹰首中，充满智慧与魄力的目光正投射到他的身上：
鹰之主正在仔细地端详着，揣度着这个在祂看来或许十分渺小、甚至与蝼蚁无二的凡人。
从上方投射而来的目光中，既没有敌意，也没有亲近之意，只是毫无情绪波动的淡漠视线，就如人们俯视道路旁的细小石块那般，既不会把它当作敌人，也不会将之视作对等存在。
可仅仅只是一道视线，便足以令奥利维尔竭尽全力，才抑制住全身的颤抖，不至于让他在这位天使前附身屈膝——这就是远高于人类之存在的天使，祂就是存在于那里，什么都不做，甚至不向外界散发出自身的气场、乃至于任何情感，便足以慑服一切低位格的存在！
即便这位天使的法则并未外显，可任谁都能一眼看出，祂的体内蕴藏着极为澎湃的能量。
如果鹰之主当真有这个心思，即便只是一片从祂身上落下的、如金属般锋锐、又如钻石般坚硬的漆黑羽毛，也足以在刹那之间，将奥利维尔这般的高等超凡抹除！
而这，就是没有任何人间法则所制约的、几近神话中所描述的那般至高存在！
身为教廷的高层，奥利维尔并非没有处理过关于“神话”的事项，他是高等超凡，又有教廷圣物庇佑，只要是他这位封圣主官亲自出面，就没有处理不了的法则问题；
自然，奥利维尔也知晓，在遥远的达西亚地区、极北海域、乃至于极西海渊，依旧有天使蛰伏，但祂们的存在始终没有影响到人世，显然与古老神话中的那般描述并不匹配。
天使的法则确实极为可怕，但祂们所表现出的实力不过如此，至少不会与高等超凡之间有着质的差距——通过自己的亲身经历，并综合考量多方信息，奥利维尔得出了这个结论。
当然，最重要的是，自奥利维尔幼年进入教廷，在教皇的指引下捧起《旧约》时，圣徒卡门载于书中的对于天使的评价，便理所当然地成为了他的第一印象：
那位圣徒并没有用过多地着墨于这些天使的神性与强力，她只是描述了祂们的名、权柄、以及她与天使之间的一些互动，卡门会记述天使们的美德与善行，也会在字里行间直白地表达出自己的不满和抱怨，就如她在游览诸国时所见到的每一个普通人或贵族。
然而，当奥利维尔在天使的引导下，真正来到卡俄基亚的高天之上、觐见鹰之主时，他这才终于发现，自己实在错得离谱——他居然天真地以为，自己与那位圣徒的位格是一致的！
就在他竭尽全力地抵御来自高位存在的压力时，奥利维尔的意识却变得前所未有的清明，那是源自灵魂深处的存在——超凡力量的核心、灵魂位格晋升的源泉——对他所产生的正向刺激：
“不对，为什么我会本能地忽略这些绝对无法忽视的矛盾？”
奥利维尔突然意识到，在他的记忆中，那位鹰之主的存在似乎没有定形，祂的存在似乎无时无刻不在发生着变化，每一个形象又是截然不同的，可他却“下意识”地忽略了这些！
而当奥利维尔意识到这一真相后，他的精神当即恢复了稳定，就如同其与灵魂本源的超凡本质进行了锚定，自此，在天使的注视下，他不再如同那在风中摆荡的无根浮萍：
虽然微小，但这个人类的存在却是那么的恒定，他就像夜空中的一点微渺的星光，纵使不起眼、哪怕几乎与漆黑的夜空融为一体，却依旧足以与天使这轮“明月”相互映照。
至此，奥利维尔第一次与鹰之主站在了“对等”的立场之上。
他缓慢而坚定地抬起头，望向那居于高天之上的至上之存在：
他看见，无形的风卷起缕缕纤细的雪白云雾，围绕在那青灰色的巨大苍鹰旁，羽翼摆动间，细碎的云雾破碎又重组，就如同天地间潮起潮落、日落月升的自然往复之真理，一黑一白的两只鹰首微微低垂，平静的目光中潜藏着不易察觉的欣赏——
这一次，在奥利维尔的眼中，鹰之主的形象不再变化，显然，这是自祂诞生以来，便一直维持着的姿态，而他此前所见到的种种形象，不过是因自己位格不够而产生诸多幻觉；
他看见，在鹰之主的身旁，那雪白的云雾之下，有一条巨大无比、却又朦胧不定的黑色带状阴影，阴影的一段分裂为两个末端，可无论奥利维尔如何努力，却始终看不清其存在；
他也看见，在鹰之主的身后，有一个巨大的金色圆环，粗浅地看，那圆环似是金属材质，细细观察，却发现它又有着非金属的性质——而更令人感到在意的的是，这金色的圆环并非是完整的，它破碎为一个个不规则的碎块，却又能够始终维持着一种极为奇怪的“完整”。
看破了因位格的差距所导致的迷障，奥利维尔终于看清了眼前的一切，他突然想起自己曾在一份古老的羊皮纸上阅读过的，由前任教皇、大裁决官奥罗拉说过的论断：
“教廷由高天之上的三位至上之天使所庇护，祂们以‘三’之数居于云端、司掌法则、护佑人世的平衡与教廷的正信，这正暗合了圣徒卡门曾于《旧约》中提及的‘三位一体’之真理——我们信仰‘三’之真理，我们守护圣子的美德，我们自然也会受到‘三’的赐福！”
没来由的想到了这句话，奥利维尔终于发自内心地明白了，奥罗拉的一切举止究竟代表着哪位存在的意志；自己的老师为什么会如此态度坚定地，不允许自己和马里乌斯对于教廷信仰的改革；以及，自己面前的那另外两个存在，究竟是哪两位至高的天使：
那是以阴影为躯，司掌着死亡与生命的双头，轮转自死亡向新生之权柄的阴影之主；
以及那沟通木石与生命，宣扬上主之旨意，侍奉上主的阴影半身。
《旧约》中提及的四位至高位格的天使，已有三位于奥利维尔的面前展露自己的存在！
念及此，奥利维尔还是忍不住屏住呼吸，情不自禁地向这三位天使微微躬身——这并不是人对神的屈服，而是他对于这三位天使的发自内心的敬重，以及对天使庇护教廷的感激。
似乎是感念到奥利维尔的情绪，亦或是认可了他的能力，一阵微风吹拂过他的脸庞。
同时，一段晦涩难懂的陌生语言落入他的耳中，虽然这是奥利维尔不曾知晓的陌生语言，但他还是在听到这段话的瞬间，当即明白了鹰之主的意思：
“你，很好，然……圣灵已临凡，你，到底无缘。”
还没有等奥利维尔意识到，这短短的一句话中究竟包含了何等巨大的信息量，一声嘹亮的鸣叫声响彻苍穹，鹰之主振动双翼，厚重的云雾将奥利维尔重重笼罩，他又一次陷入到短暂的黑暗之中。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版