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第三百九十六章 见证者

    当她还在漫无目的地漂浮于法则空间之中时,阿加莎就已经想了许多、许多。

    对她来说——尽管对方并不知晓——艾尔弗雷德是这个世界上最重要的存在,对于自己的这位血亲,阿加莎的心中怀抱着极为复杂的感情,依恋、负疚、同情、担忧、以及近乎病态的执着……

    这种种的情感并不能单独地以“亲族”“血缘”而论之,毕竟霍华德并不是一个小规模的家族,哪怕仅论直系血脉,阿加莎也有四位兄长,更不要说她的母亲安妮王后,还是现任玖兰侯卡特的妹妹,阿加莎不可能、也没有兴趣关心多不胜数的血亲。

    其实,如果从理性的角度考虑,阿加莎知道,这是“同法则主从相吸”原理的一种具象化表现。

    至于为什么会发生这种情况,艾尔弗雷德又为什么会拥有星空法则的从属部分,阿加莎其实也大致能够猜到——毕竟世间的一切并不会如计算的那般、依照既定的轨迹完美无缺地运行下去,即便是神明、甚至是那位无有漏算的华翎幽,也不能否认那小数点后数十个零的、几乎不可能发生的概率,否则这个宇宙也不会有诺依的诞生,更不可能有凌胤的降世。

    从阿加莎的角度看来,她很喜欢这个于她而言近乎美妙的巧合,也很享受她因艾尔弗雷德而产生的种种情感,哪怕是因为对方而不得不做的一些荒唐事,当然,阿加莎也甘愿如此不理性不仅仅是因为艾尔弗雷德是她的“锚”。

    可话又说回来,阿加莎享受这种“不理性”,甚至甘愿为此做许多“蠢事”,不代表她真的可以因此而为所欲为——有人愿意为她的所作所为兜底,这点不假,但这不意味着她不需要为此付出代价,因此她必须是有人性的神,以理智驾驭情感。

    所以阿加莎很认真地再次回忆了一遍诺依的记忆,在法则的空间中一次又一次地模拟天使们的法则,并在脑海中推演诺依在逝世前为自己制定的种种方案,依照自身灵魂的状态选取了凌胤他们可能采取的方案,并计算出对方可以允许的范围。

    因此她知道自己应该做什么、能够做到什么,至于那满天的圣光,自然也在她的预料之内,当然,也是“他们”所默许的。

    阿加莎微不可察地叹了一口气,来到那位名为金的小队长面前,解下腰侧的箭筒,与手中的长弓一齐交还给对方:

    “感谢您的协助,我的事已了,在此将您的武器完好地交还给您。”

    阿加莎的声音将在场众人从极度的震惊中拉回现实,他们看着这位殿下,默然不语——只一箭,便贯穿、并驱散了那漫天的圣光——要知道,足以产生如此规模、足以颠覆人间的圣光,已不啻为神话中的神迹,而阿加莎的行为,更无疑为另一神迹!

    阿加莎成为圣女已是四年前的事情了,但就如王国历史上的前两位圣女一般,这位殿下就任圣女一事实乃众望所归,六公国的民众共同推选这位殿下并非因为她的王室身份,而是因为她的品行;而主教区联席会议能够全票通过推选阿加莎为圣女的提案,并非没有受到各方的政治压力,但各主教区之所以能全票赞同,其本质也是因为阿加莎的品行与最广大的民意。

    当然,无论是在成为圣女前,抑或是在成为圣女后,阿加莎的行为并没有发生丝毫变化,她依旧只是居住在各地教堂的寻常寝室中,往来于王国的每一寸土地、帮助每一位需要帮助的民众;人们不关心阿加莎的一些政治举动,毕竟她不仅是国教圣女,更是王国公主,这是可以被接受的,而她也用切实的行动证明了,自己没有辜负万千王国民众的信任。

    而这同样也说明了一件事,即人们之所以推选阿加莎为圣女,是因为她本人的德行,是因为只要阿加莎存在于此,她的一言一行就足以团结并代表所有人的意见,人们眼中的阿加莎,是一个世俗意义上的、寻常概念中的“圣女”。

    但在在场众人的眼中,阿加莎这位看上去柔柔弱弱、似乎需要人保护的圣女,她的身上有着上古时代、卡俄基亚时代的圣子与圣徒们的身影——“圣女”一词中的“圣”,是可以与神明沟通、创造神迹的圣性!

    “殿下,您这是……?”

    最终,打破沉默的还是坎特伯雷主教,但即便是这位老人也犹疑了,他不知道自己应该说些什么、怎么说。

    “主教,马特连队长,我以王国政治序列次席的国教圣女之名义宣告,此次圣光遮天为炽天使走向号角之声的余波,纯白的圣光为炽天使的标志性能量形式,无需多加解释,具体可以参考《旧约》中的相关记载。”

    “也就是说……”

    不止是主教,就连马特也不知该说什么了,余下的军人们虽不知道阿加莎的意思,但也感受到了二人神情中的凝重——

    “是的,一切关于‘天使’的事件,都是绝密级‘神话’记录,虽然这次事件所引发的现象已经为全西洛里亚人所见了,但相关原因仍要根据对于绝密级‘神话’记录的规范,加以报告,并在核实后归档封存。

    “马特连队长,你在返回驻地后,要立刻向第五战团的最高长官汇报此事,并与在场的四十位王国军人普及‘神话’记录的保密规则,对他们进行绝密级别的保密训练。

    “诸位,须谨记——一切‘神话’记录都是王国特级保密信息,事关王国最高安全事项,一切人等,不得有丝毫怠慢!”

    “您的意志!”

    阿加莎向来都是以温和的态度待人接物,因此在看到她这么一反常态的肃然姿态时,即便是不明就里的普通士兵,也能从中意识到这份不容忽视的严肃,纷纷下意识地立定敬礼,以最严肃的态度向阿加莎答道。

    “嗯,此间诸事已了,还请马特阁下召集士兵返回驻地,立刻将此事上报,如有需要核对的问题,还请与教区沟通。

    “我眼下尚有些亟需处理的要事,要立刻同主教阁下进行处理,还请恕我不能远送诸位,失礼了。”

    阿加莎展颜一笑,微微点头致意,用双手紧了紧大氅系在胸前的绳结,转身进入大教堂内。

    坎特伯雷主教也在一段简短的致歉与告别后,转身跟随阿加莎的脚步进入大教堂内,并顺便关上了门:

    “殿下,您确定这次的异象是因为炽天使吹奏号角时产生的余波吗?”

    “怎么,您老人家也不相信我了?您见我几时信口开河了?”

    阿加莎头也不回拾阶而下,老人却能从她的语气中听出一丝笑意,仿佛二人正在用些无关的话题彼此打趣。

    “殿下这才是消遣我吧?自我们相识以来,您甚至没有一次夸大过事实,我自然是相信的,只是……”

    老人看似年迈,却始终都能跟随在阿加莎的身后,与她保持两步的距离,只是语气中多了一丝迟疑:

    他们都很清楚,炽天使不同于其他天使——哪怕是最为神秘的衔尾蛇,也有祂自极西的海渊中沐雷蜕皮的记载——这位天使从未在人间现身过,人们对其的唯一了解,只是圣徒卡门于《旧约》中提及的三言两语,而那位圣徒也说得很清楚:

    号角鸣奏,圣光弥天,届圣灵临凡日。

    对于有资格接触‘神话’信息的高层来说,圣徒卡门所著的《诸国见行游纪》有着极为与众不同的意义——在充满未知、凡人不能揣度天使等神迹的存在时,《旧约》就是唯一正确的,详尽记述了天使之权柄、神迹之本真的真理!

    自然而然的,如果阿加莎肯定地认定今日异象为炽天使的神迹,坎特伯雷主教也只能产生这个大胆的猜测:

    “您的意思是……而今之时,已是圣灵临凡的时刻?”

    “当然,而且我知道那个所谓的‘圣灵’究竟是谁,你稍后自然也会知晓的,不要着急。”

    阿加莎毫不犹豫地给出了肯定的回答,但她显然并不想在这个“无聊”的话题上多做无畏的纠结:

    “好了,圣灵的话题到此为止,我们没有必要为此浪费口舌,我返回教区的目的也不是为了这种琐事的。”

    琐事……主教只觉得呼吸一滞,从阿加莎的语气中,他只能感受到一种发自内心的不耐烦和虚无感,仿佛对方真的不觉得这个问题是那么的重要,这也让主教的内心大致明白了这个问题的答案,因此,他也决定不在这个问题上继续纠缠:

    “那么,殿下是想在圣堂中做什么呢?”

    “去取一件东西,一件我本应该几年前就获得的东西,”阿加莎迟疑了一下,但还是摇了摇头,甩去心中的杂念:

    “我的圣女佩剑——这是王国最为重要的圣物之一,需要坎特伯雷主教从旁见证,所以尽管匆忙,我还是找到了您。”

    圣女殿下要拔出她的佩剑了!

    听到这句话的老主教不由得振奋了精神,也不再关注关于所谓圣灵的话题:

    所谓的圣灵到底还是虚无缥缈的存在,即便自己知晓其身份,按照阿加莎的意思,对方应该也不希望自己暴露其身份、或是按照她不愿意的方式暴露其身份;

    但圣女拔剑的意味就截然不同了,这意味着阿加莎摆脱了一直困惑着她的迷惘,也意味着她通过仪式,取得了完整的圣女权柄与宗教象征!