第一百三十三章 兔砸：想跑了
实验室内，
兔砸窝在办公桌前，拿起纸和笔开始询问自己问题。
想了想，
兔砸将问题的根本写在纸上。
【问题一】：如何解决赋主义的危害。
【问题二】：普通兔子的求道疑惑。
想了想，这是两个最大的问题所在。
第一个，兔砸想办法细分它，从它的由来，本义开始。
赋主义的由来是从兔朴得出了。
权的不平等
兔明的
高低之分
于是得出本义：赋高的灵，生高灵一等。
其中又有三个需要解决的问题。
一个是上面的问题二。
另外两个，兔砸将其设置为：
【问题三】：赋高，应该怎么个高法？（平均线在哪？）
【问题四】：高灵一等时的思想是如何的？
问题二暂时放一边。
兔砸将写着问题三和问题四的纸张放在自己面前。
咬着笔杆，兔砸的脑壳有点疼。
问题三这个问题，兔明也没什么进展。
如果从境界的角度看，目前最顶级的是金仙。
而放长远看，普遍最高是准圣。
而从赋的角度看，多大的赋才能成为金仙？
这还不是个准事。
此时以修炼的速度快慢为基准？
境界低谁管你。
于是可以获得一个答案。
【0答案一】：赋主义的传播需要有一套，界的具体理论，以及赋高低的准线。并拥有一个足够厉害的人压阵才能进一步推广。
在写出答案一后，兔砸又有了一个问题。
【问题五】：赋主义内各灵赋同样有高低，那么是不是能够再度分层？
问题三，兔砸暂时给它分出一个基准线来。
人、地、三仙为一。
【3答案一】：三仙以下为一级，三仙二级，太乙三级，金仙四级，大罗五级。
接着对问题五进行思考。
这个问题的根本，其实就在于能不能从赋主义内部瓦解。
比如从划分基准线套入赋主义。
二级自然高一级一等，三级高二级一等，四级高三级一等，五级高四级一等。
那么在五级眼中，前面四级都是一样的。
但大罗在洪荒属于稀有动物。
完全可以占领一地称王称霸。他们惟我独尊，那兔砸好像也没什么办法。
而且单就目前来，金仙就是一个大关卡。赋到这，能不能过，还要看资源与运气。
想了想，兔砸再度拉出问题三。
资源是一个巨大的要素，而且是可量化的，那么第二个问题也许可以有答案了。
理论上，一个人资源无限，那么他成道不是问题。但这是不可能的。
不过这代表着，兔砸在第三个问题里，需要把资源的问题考虑进去。
首先是平均赋，这个问题不大，兔砸只要让在兔子谷里的分身去找兔二。
兔子谷内一直有统计数据和年龄。
虽然有不少兔子忘记了自己的岁数，但大概时间还是记得的。
如此可以得出平均赋。
至于这个赋看不看得到头，这就需要兔砸的来做一个实验了。
兔子谷内的分身行动起来，
先偷偷摸摸的到游戏屋套精灵麻袋打一顿，接着去找兔二。
兔砸想了想，精灵好像也没错，但心情不爽，揍一顿还是可以的。就当是以后搞事的预支了，兔砸这样服自己。
实验室内的兔砸继续思考。
资源这玩意又应该怎么算？
平均资源，这个调查平均赋的兔子内的多数赚钱本事差不多能得出一个平均值。
接着在平均赋中调查那些境界比平均数高的，也能够算出资源和平均数之间的对应关系。
一个个的问题出现和办法的诞生。
让第三个问题答案越来越明显。
还得出了赋与资源的关系，第二个问题同样有了答案。
也许那个答案会让他们认识到求道的艰难，但也算有了方向。
还有兔砸还能给出一些，洗涤赋的辅助功法，虽然这些功法需要的资源，不少就是了。
问题五需要问题三得出答案。
兔砸先对问题四做出思考。
高灵一等，其实还得看问题三。
不过并不是一定的，这个问题要看思想，所以可以做出一个假设。比如金仙满地走，太乙不如狗。
原本应该是大罗满地走，金仙不如狗的。可兔砸觉得，这个有点夸张。
那么假设平均数为太乙仙，要高他们的必须是金仙和大罗。
金仙和大罗怎么想的，最坏的就是让普通人变成羊，割羊毛，挤羊奶，割羊肉。同时境界高，大概还会无视有赋的。
比如你有赋并且境界高，此时有个境界比你低但赋比你高，未来比你好会站在你头顶撒尿会怎么样？
干掉。
兔砸突然又有个想法。
我为什么不能拿这些和那些赋主义者进行讨论，在他们之间丢下一套问题之书呢？
问题之书的目的很简单，让赋主义者来回答，如何在赋未转化成境界之前维护自己高灵一等的，变异灵权。
那么问题就会转移。
【问题六】：境界的高灵一等。
换句话，如果一个人，将自己的赋主义埋好，当赋转化成境界的时候，再度露出。那么境界会出现类似于赋的分层。
兔砸好像又回到原来的问题，又像是找出了根本的问题。
权的高低。
看着像是回到和初狼讨论的地方，但兔砸却解决了其中的不少问题。
至少问题一赋主义可以瓦解掉了，因为赋的随机性，他们在为将赋转化前，完全维持不住自己的变异灵权。而当赋转化成境界，那么他们的问题又会变成问题六。他们已经不需要赋了，看的是境界的高低。
问题二同样解决郑
可找出了关键和解决了两个根本问题，兔砸却没有高兴半分。
因为问题六比前面的两个根本问题都难。
境界的高低，在兔砸眼中，就像是一个人类的进化程度。
大罗感受世界规则，活得长，脑子灵活，就像一只超级电脑。
金仙触摸世界规矩，活得长，脑子较灵活，就像一只电脑。
太乙开发自身感悟世界，活得长，脑子好。
……
怎么呢，除了活得长，区别极大。
但太乙可能成为金仙，金仙也可能成为大罗。
如果用更加通俗易懂的话来。
就是研究生可能成为博士，博士也可能成为教授。
除了其个体力量就像一颗函之外。
好吧，问题就在于其像一颗可循环利用的函。
这才是境界分级的最大问题所在。
哪怕是兔砸他们，在思考问题的时候都会不自觉的带入力量因素。
力量，智慧，规则。就像精气神，互相依靠。
兔砸突然感觉，这可能是个没有答案的问题。
每个世界都在明里暗里分出阶层来，而我们能做的，只是用规则去约束他。
并培养出更多的，愿意和兔砸他们一样相信平等的人。
除此之外，好像已经没有别的办法了。
兔砸脑子很乱。
赋主义被解决了，却引出了，在这个世界最为明显的潜规则。
当自己的梦想遇到了现实，却发现梦想完全不可能实现，兔砸心很痛。
明明知道梦想和现实一起存在这种矛盾行为完全可行，但这是梦想和现实两者互相融合产生的，永远不会是最纯正的梦想。
兔砸，除了努力之外，别无他法。
实验室内，
兔砸消失不见。
抬起头，太阳已经落下，月亮高高挂在上，星星没有云遮挡，在不停的，永恒的眨着眼。
半空中，兔砸坐着，手中持一个酒壶与一个酒杯。
突然想赏月了，也突然想喝酒了。
兔砸低头倒酒，眼角闪过几缕灯火。
兔砸望下，那是中立城少数的几块区域的灯火。
灯火？
兔砸突然想到，
这个世界，好像已经变了。
变得更好了。
兔砸仔细的看着。
兔子谷的半空中，蓦然走出了兔砸的分身。
分身静静的站着，同样低着头下望。
这个世界，我好像，已经改变它了。
它也许变得更好了。
而且世界也不是我一个饶，也许，我现在需要的是传常
关于我的梦想的传常
中立城的兔砸本体抬起头，看着很远很远的山呢喃着。
“再过一段时间吧。等兔老大他们长大了，我就能为了自己，去浪了。”
兔砸窝在办公桌前，拿起纸和笔开始询问自己问题。
想了想，
兔砸将问题的根本写在纸上。
【问题一】：如何解决赋主义的危害。
【问题二】：普通兔子的求道疑惑。
想了想，这是两个最大的问题所在。
第一个，兔砸想办法细分它，从它的由来，本义开始。
赋主义的由来是从兔朴得出了。
权的不平等
兔明的
高低之分
于是得出本义：赋高的灵，生高灵一等。
其中又有三个需要解决的问题。
一个是上面的问题二。
另外两个，兔砸将其设置为：
【问题三】：赋高，应该怎么个高法？（平均线在哪？）
【问题四】：高灵一等时的思想是如何的？
问题二暂时放一边。
兔砸将写着问题三和问题四的纸张放在自己面前。
咬着笔杆，兔砸的脑壳有点疼。
问题三这个问题，兔明也没什么进展。
如果从境界的角度看，目前最顶级的是金仙。
而放长远看，普遍最高是准圣。
而从赋的角度看，多大的赋才能成为金仙？
这还不是个准事。
此时以修炼的速度快慢为基准？
境界低谁管你。
于是可以获得一个答案。
【0答案一】：赋主义的传播需要有一套，界的具体理论，以及赋高低的准线。并拥有一个足够厉害的人压阵才能进一步推广。
在写出答案一后，兔砸又有了一个问题。
【问题五】：赋主义内各灵赋同样有高低，那么是不是能够再度分层？
问题三，兔砸暂时给它分出一个基准线来。
人、地、三仙为一。
【3答案一】：三仙以下为一级，三仙二级，太乙三级，金仙四级，大罗五级。
接着对问题五进行思考。
这个问题的根本，其实就在于能不能从赋主义内部瓦解。
比如从划分基准线套入赋主义。
二级自然高一级一等，三级高二级一等，四级高三级一等，五级高四级一等。
那么在五级眼中，前面四级都是一样的。
但大罗在洪荒属于稀有动物。
完全可以占领一地称王称霸。他们惟我独尊，那兔砸好像也没什么办法。
而且单就目前来，金仙就是一个大关卡。赋到这，能不能过，还要看资源与运气。
想了想，兔砸再度拉出问题三。
资源是一个巨大的要素，而且是可量化的，那么第二个问题也许可以有答案了。
理论上，一个人资源无限，那么他成道不是问题。但这是不可能的。
不过这代表着，兔砸在第三个问题里，需要把资源的问题考虑进去。
首先是平均赋，这个问题不大，兔砸只要让在兔子谷里的分身去找兔二。
兔子谷内一直有统计数据和年龄。
虽然有不少兔子忘记了自己的岁数，但大概时间还是记得的。
如此可以得出平均赋。
至于这个赋看不看得到头，这就需要兔砸的来做一个实验了。
兔子谷内的分身行动起来，
先偷偷摸摸的到游戏屋套精灵麻袋打一顿，接着去找兔二。
兔砸想了想，精灵好像也没错，但心情不爽，揍一顿还是可以的。就当是以后搞事的预支了，兔砸这样服自己。
实验室内的兔砸继续思考。
资源这玩意又应该怎么算？
平均资源，这个调查平均赋的兔子内的多数赚钱本事差不多能得出一个平均值。
接着在平均赋中调查那些境界比平均数高的，也能够算出资源和平均数之间的对应关系。
一个个的问题出现和办法的诞生。
让第三个问题答案越来越明显。
还得出了赋与资源的关系，第二个问题同样有了答案。
也许那个答案会让他们认识到求道的艰难，但也算有了方向。
还有兔砸还能给出一些，洗涤赋的辅助功法，虽然这些功法需要的资源，不少就是了。
问题五需要问题三得出答案。
兔砸先对问题四做出思考。
高灵一等，其实还得看问题三。
不过并不是一定的，这个问题要看思想，所以可以做出一个假设。比如金仙满地走，太乙不如狗。
原本应该是大罗满地走，金仙不如狗的。可兔砸觉得，这个有点夸张。
那么假设平均数为太乙仙，要高他们的必须是金仙和大罗。
金仙和大罗怎么想的，最坏的就是让普通人变成羊，割羊毛，挤羊奶，割羊肉。同时境界高，大概还会无视有赋的。
比如你有赋并且境界高，此时有个境界比你低但赋比你高，未来比你好会站在你头顶撒尿会怎么样？
干掉。
兔砸突然又有个想法。
我为什么不能拿这些和那些赋主义者进行讨论，在他们之间丢下一套问题之书呢？
问题之书的目的很简单，让赋主义者来回答，如何在赋未转化成境界之前维护自己高灵一等的，变异灵权。
那么问题就会转移。
【问题六】：境界的高灵一等。
换句话，如果一个人，将自己的赋主义埋好，当赋转化成境界的时候，再度露出。那么境界会出现类似于赋的分层。
兔砸好像又回到原来的问题，又像是找出了根本的问题。
权的高低。
看着像是回到和初狼讨论的地方，但兔砸却解决了其中的不少问题。
至少问题一赋主义可以瓦解掉了，因为赋的随机性，他们在为将赋转化前，完全维持不住自己的变异灵权。而当赋转化成境界，那么他们的问题又会变成问题六。他们已经不需要赋了，看的是境界的高低。
问题二同样解决郑
可找出了关键和解决了两个根本问题，兔砸却没有高兴半分。
因为问题六比前面的两个根本问题都难。
境界的高低，在兔砸眼中，就像是一个人类的进化程度。
大罗感受世界规则，活得长，脑子灵活，就像一只超级电脑。
金仙触摸世界规矩，活得长，脑子较灵活，就像一只电脑。
太乙开发自身感悟世界，活得长，脑子好。
……
怎么呢，除了活得长，区别极大。
但太乙可能成为金仙，金仙也可能成为大罗。
如果用更加通俗易懂的话来。
就是研究生可能成为博士，博士也可能成为教授。
除了其个体力量就像一颗函之外。
好吧，问题就在于其像一颗可循环利用的函。
这才是境界分级的最大问题所在。
哪怕是兔砸他们，在思考问题的时候都会不自觉的带入力量因素。
力量，智慧，规则。就像精气神，互相依靠。
兔砸突然感觉，这可能是个没有答案的问题。
每个世界都在明里暗里分出阶层来，而我们能做的，只是用规则去约束他。
并培养出更多的，愿意和兔砸他们一样相信平等的人。
除此之外，好像已经没有别的办法了。
兔砸脑子很乱。
赋主义被解决了，却引出了，在这个世界最为明显的潜规则。
当自己的梦想遇到了现实，却发现梦想完全不可能实现，兔砸心很痛。
明明知道梦想和现实一起存在这种矛盾行为完全可行，但这是梦想和现实两者互相融合产生的，永远不会是最纯正的梦想。
兔砸，除了努力之外，别无他法。
实验室内，
兔砸消失不见。
抬起头，太阳已经落下，月亮高高挂在上，星星没有云遮挡，在不停的，永恒的眨着眼。
半空中，兔砸坐着，手中持一个酒壶与一个酒杯。
突然想赏月了，也突然想喝酒了。
兔砸低头倒酒，眼角闪过几缕灯火。
兔砸望下，那是中立城少数的几块区域的灯火。
灯火？
兔砸突然想到，
这个世界，好像已经变了。
变得更好了。
兔砸仔细的看着。
兔子谷的半空中，蓦然走出了兔砸的分身。
分身静静的站着，同样低着头下望。
这个世界，我好像，已经改变它了。
它也许变得更好了。
而且世界也不是我一个饶，也许，我现在需要的是传常
关于我的梦想的传常
中立城的兔砸本体抬起头，看着很远很远的山呢喃着。
“再过一段时间吧。等兔老大他们长大了，我就能为了自己，去浪了。”
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