第29章一个阶段的告别
朱允炆做太子很久了，他很聪明，很会读书。知道的也多。
朱重八一直在亲自教他，要是自己儿子活着，自己也不至于大开杀戒，留几个老伙计们安详晚年是不成问题的。
但是现在不行了，太子不明不白的死了。
那段时间他怒不可遏，他的时间太少了，已经不可能再重新培育出来一个新的皇帝了。他的一生杀了太多的人，如果朱家的皇帝没了，秦始皇的名声将和他差不多，他甚至都不如他。隋唐的借鉴近在眼前，隋炀帝就是他孩子的下场。
他杀死了所有有可能造反的人，分封出去九个儿子做统帅，朱家的王朝稳定了。他的任务完成了。
只是他的孙子也很聪明，这是一段著名的对话:“朕以御虏付诸王，可令边尘不动，贻汝以安。”朱允炆:“虏不靖，诸王御之，诸王不靖，孰御之?”朱重八:“汝意如何?”朱允炆:“以德怀之，以礼制之，不可则削其地，又不可则废置其人，又甚则举兵伐之。”朱重八:“是也，无以易此矣。”
这是一道考题，朱重八不是个善良的人，他清楚的知道当皇帝的底牌，就是军队。谁掌握了军队，谁就掌握了天下。如果这时候太子朱标活着，恐怕不会问这个问题，因为不存在诸王不靖的难题。姐姐和哥哥天生的血脉压制弟弟们，这是共识。然而侄子辈的朱允炆不得不考虑那一纸任命，究竟有多大的效力。
他约束得住人心吗？约束不住。
所以，朱允炆很直白的说了自己的担心，朱重八很直接的丢了回去，你的问题，你自己解决。孙子说出自己的建议，首先，用道德来争取他们的内心对朱氏一统江山归宿感；然后，再用法律法规来约束他们的行为；实在不行就削减他们的属地，削减他们的权力；还是不行就是撤了他的封号，把他关起来，换人；如果这些手段都没有用，那就只好兴兵讨伐了。
朱重八很满意，你们老师教的很好，这是一个很标准的答案。但是标准答案往往就是死板的。朱重八没有说出自己的担忧。一个好老师应该鼓励学生向上的努力，不是打击他的信心。所以他悄悄的留了后手。
战争是不讲礼的，以礼制之，大概是个错误答案。如果礼管用，国家哪里会乱。朱允炆说了违心的话，并没有按照自己的答案来做，最终得到了自己应得的下场。
朱重八没有几天了。
猪八戒也已经将一切做完了交接，将不愿意走的猴子和野猪放养在群山里，将开了灵智的遣散出去，因为真武大帝座下没有他们的位置，他们在神仙手下也混不长久，将锦屏峰的洞府彻底的封闭起来，自己就在大师兄的石像旁边临时休息。希望能感受到点猴哥给他的提示，结果什么也没有。
给朱允炆的后路已经安排好了，只要天狼星朱棣打败他的部队，他过来对上暗号，一切就顺理成章了。至于别的事情，都不归他管了。
他去找二郎神喝酒来的，结果被守卫挡了回来，二郎神正在禁闭期间，不能探访。他搞不明白为什么，凡人能去，他去不得。
无奈何去了隐居地，竟然有人新奇的给他盖了座庙。八戒庙，供奉的是猪神，他又没有显灵过，怎么回事？猪八戒很好奇。
静静的观察了几天，没有发现什么端倪。而且，在他庙前许愿的人竟然生活顺利了许多。我竟然有当神仙的潜力吗？
不过不管了，我还是去睡我的觉去。
他不知道这是上天奖励的功德，无论他选址在哪里，这些东西会一样的发生，他选在三清山这些就会在三清山发生。他选择保山，这些就在保山发生。
真武大帝已经动了起来，朱重八杀掉了所有的功臣，朱棣也在经历着他的历练。姚广孝早就开始辅佐燕王，没有人看好朱棣做皇帝，但是上天已经准备让他做皇帝。
朱重八已经垂危了，这位老人留下了他最后的遗言：“朕膺天命三十有一年，忧危积心，日勤不怠，务有益于民。奈起自寒微，无古人之博知，好善恶恶，不及远矣。今得万物自然之理，其奚哀念之有。皇太孙允炆仁明孝友，天下归心，宜登大位。内外文武臣僚同心辅政，以安吾民。丧祭仪物，毋用金玉。孝陵山川因其故，毋改作。天下臣民，哭临三日，皆释服，毋妨嫁娶。诸王临国中，毋至京师。诸不在令中者，推此令从事。”
遗言核心内容其实就是以下三条：
第一，传位给朱允炆；第二，丧事从简，速葬；第三，诸王不可进京奔丧。
这是他最后的愿望，但是愿望还是会落空的。
怎样评价他呢，他从群众中来，站在了当时那段历史的最高位，他知道当时最危险的群体会是谁，所以他定了很多苛刻的制度，没有民变，就没有造反。没有军队，就无法篡位。他以为自己的后代至少可以走五百年吧，甚至直接贴心的为五百年后的儿孙们起好了名字。
他一个人呕心沥血的为后代树立了良好的榜样。为了让百姓放心，为了获取大家的信任，子孙们都效仿他，天子守国门。身先士卒的去获取信任，尊敬和爱戴。他不知道人的观念会变，人吃饱了就会觉得这样的行为是傻子，他们不但不爱戴，反而会嘲讽。毕竟他没有经历过盛世，不知道盛世的人心是个什么德行。
所以，制度从开始的保护，慢慢就会成了牢笼，所以他的子孙无可奈何，只得躲在深宫里，静静的看着这天下毁掉。谁也无可奈何。因为这是宿命。
他一心建立的大明最后还是灭亡了，也是被一个为了能吃饱饭的家伙，推翻了。从将饿死中建立的江山伟业，被一个差点饿死的人推翻了。历史惊人的相似，据说那个人进城非常想和他的后代们聊聊天，想听听他们的想法。
他的儿孙们最后被那些朱重八不在意的文人们折腾的心疲力尽。这些人成长起来成了新的蛀虫，这些人比以往的蛀虫都可怕，他们从来不会保家卫国，只会内斗，死死地咬住自己的微薄的利益不放，他们没有道德，没有底线。失败了只会将责任推给别人，从来不反思自己。满嘴大义气节，最后都成了蛀虫们的精神食粮。
但这不影响他成为一个伟人，一个从现代看具有划时代意义的伟人。一个真的将百姓当做自己人的皇帝。他没有办法推翻自己。他手里只有刀，一把百姓交给他的刀，他不停的挥舞着砍杀，到最后还是徒劳无功。他像个辛勤耕耘的庄稼汉，一生勤奋的处理庄稼地里的荒草，交给后代们一片肥沃的土地，子孙们不愿意像他那样勤劳，于是荒草又慢慢的长了起来，最后他们占领了这片土地，土地再也打不出足够的粮食，子孙们最后被饿死在这土地上。
就像我们不知道未来在哪里，只得在生活里寻求安慰，科技和奢侈不一定带来幸福，人的精神空虚才是最大的悲哀。就像接下来的朱允炆，他没有因为当皇帝而高兴，反而过度的忧心把自己逼上了绝路。
朱重八一直在亲自教他，要是自己儿子活着，自己也不至于大开杀戒，留几个老伙计们安详晚年是不成问题的。
但是现在不行了，太子不明不白的死了。
那段时间他怒不可遏，他的时间太少了，已经不可能再重新培育出来一个新的皇帝了。他的一生杀了太多的人，如果朱家的皇帝没了，秦始皇的名声将和他差不多，他甚至都不如他。隋唐的借鉴近在眼前，隋炀帝就是他孩子的下场。
他杀死了所有有可能造反的人，分封出去九个儿子做统帅，朱家的王朝稳定了。他的任务完成了。
只是他的孙子也很聪明，这是一段著名的对话:“朕以御虏付诸王，可令边尘不动，贻汝以安。”朱允炆:“虏不靖，诸王御之，诸王不靖，孰御之?”朱重八:“汝意如何?”朱允炆:“以德怀之，以礼制之，不可则削其地，又不可则废置其人，又甚则举兵伐之。”朱重八:“是也，无以易此矣。”
这是一道考题，朱重八不是个善良的人，他清楚的知道当皇帝的底牌，就是军队。谁掌握了军队，谁就掌握了天下。如果这时候太子朱标活着，恐怕不会问这个问题，因为不存在诸王不靖的难题。姐姐和哥哥天生的血脉压制弟弟们，这是共识。然而侄子辈的朱允炆不得不考虑那一纸任命，究竟有多大的效力。
他约束得住人心吗？约束不住。
所以，朱允炆很直白的说了自己的担心，朱重八很直接的丢了回去，你的问题，你自己解决。孙子说出自己的建议，首先，用道德来争取他们的内心对朱氏一统江山归宿感；然后，再用法律法规来约束他们的行为；实在不行就削减他们的属地，削减他们的权力；还是不行就是撤了他的封号，把他关起来，换人；如果这些手段都没有用，那就只好兴兵讨伐了。
朱重八很满意，你们老师教的很好，这是一个很标准的答案。但是标准答案往往就是死板的。朱重八没有说出自己的担忧。一个好老师应该鼓励学生向上的努力，不是打击他的信心。所以他悄悄的留了后手。
战争是不讲礼的，以礼制之，大概是个错误答案。如果礼管用，国家哪里会乱。朱允炆说了违心的话，并没有按照自己的答案来做，最终得到了自己应得的下场。
朱重八没有几天了。
猪八戒也已经将一切做完了交接，将不愿意走的猴子和野猪放养在群山里，将开了灵智的遣散出去，因为真武大帝座下没有他们的位置，他们在神仙手下也混不长久，将锦屏峰的洞府彻底的封闭起来，自己就在大师兄的石像旁边临时休息。希望能感受到点猴哥给他的提示，结果什么也没有。
给朱允炆的后路已经安排好了，只要天狼星朱棣打败他的部队，他过来对上暗号，一切就顺理成章了。至于别的事情，都不归他管了。
他去找二郎神喝酒来的，结果被守卫挡了回来，二郎神正在禁闭期间，不能探访。他搞不明白为什么，凡人能去，他去不得。
无奈何去了隐居地，竟然有人新奇的给他盖了座庙。八戒庙，供奉的是猪神，他又没有显灵过，怎么回事？猪八戒很好奇。
静静的观察了几天，没有发现什么端倪。而且，在他庙前许愿的人竟然生活顺利了许多。我竟然有当神仙的潜力吗？
不过不管了，我还是去睡我的觉去。
他不知道这是上天奖励的功德，无论他选址在哪里，这些东西会一样的发生，他选在三清山这些就会在三清山发生。他选择保山，这些就在保山发生。
真武大帝已经动了起来，朱重八杀掉了所有的功臣，朱棣也在经历着他的历练。姚广孝早就开始辅佐燕王，没有人看好朱棣做皇帝，但是上天已经准备让他做皇帝。
朱重八已经垂危了，这位老人留下了他最后的遗言：“朕膺天命三十有一年，忧危积心，日勤不怠，务有益于民。奈起自寒微，无古人之博知，好善恶恶，不及远矣。今得万物自然之理，其奚哀念之有。皇太孙允炆仁明孝友，天下归心，宜登大位。内外文武臣僚同心辅政，以安吾民。丧祭仪物，毋用金玉。孝陵山川因其故，毋改作。天下臣民，哭临三日，皆释服，毋妨嫁娶。诸王临国中，毋至京师。诸不在令中者，推此令从事。”
遗言核心内容其实就是以下三条：
第一，传位给朱允炆；第二，丧事从简，速葬；第三，诸王不可进京奔丧。
这是他最后的愿望，但是愿望还是会落空的。
怎样评价他呢，他从群众中来，站在了当时那段历史的最高位，他知道当时最危险的群体会是谁，所以他定了很多苛刻的制度，没有民变，就没有造反。没有军队，就无法篡位。他以为自己的后代至少可以走五百年吧，甚至直接贴心的为五百年后的儿孙们起好了名字。
他一个人呕心沥血的为后代树立了良好的榜样。为了让百姓放心，为了获取大家的信任，子孙们都效仿他，天子守国门。身先士卒的去获取信任，尊敬和爱戴。他不知道人的观念会变，人吃饱了就会觉得这样的行为是傻子，他们不但不爱戴，反而会嘲讽。毕竟他没有经历过盛世，不知道盛世的人心是个什么德行。
所以，制度从开始的保护，慢慢就会成了牢笼，所以他的子孙无可奈何，只得躲在深宫里，静静的看着这天下毁掉。谁也无可奈何。因为这是宿命。
他一心建立的大明最后还是灭亡了，也是被一个为了能吃饱饭的家伙，推翻了。从将饿死中建立的江山伟业，被一个差点饿死的人推翻了。历史惊人的相似，据说那个人进城非常想和他的后代们聊聊天，想听听他们的想法。
他的儿孙们最后被那些朱重八不在意的文人们折腾的心疲力尽。这些人成长起来成了新的蛀虫，这些人比以往的蛀虫都可怕，他们从来不会保家卫国，只会内斗，死死地咬住自己的微薄的利益不放，他们没有道德，没有底线。失败了只会将责任推给别人，从来不反思自己。满嘴大义气节，最后都成了蛀虫们的精神食粮。
但这不影响他成为一个伟人，一个从现代看具有划时代意义的伟人。一个真的将百姓当做自己人的皇帝。他没有办法推翻自己。他手里只有刀，一把百姓交给他的刀，他不停的挥舞着砍杀，到最后还是徒劳无功。他像个辛勤耕耘的庄稼汉，一生勤奋的处理庄稼地里的荒草，交给后代们一片肥沃的土地，子孙们不愿意像他那样勤劳，于是荒草又慢慢的长了起来，最后他们占领了这片土地，土地再也打不出足够的粮食，子孙们最后被饿死在这土地上。
就像我们不知道未来在哪里，只得在生活里寻求安慰，科技和奢侈不一定带来幸福，人的精神空虚才是最大的悲哀。就像接下来的朱允炆，他没有因为当皇帝而高兴，反而过度的忧心把自己逼上了绝路。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版