第十七章 五步登仙功
“欲要修行，首重吐纳。澄心静思，方可领会真理。夫人身之气，出于天地之气，若乱于心，则元气不宁，体质必衰。是以先天下功夫在调息。调息者，吐纳之法也。”
张奇说了半天，嘴巴有些干，他拿出随身携带的葫芦喝了一大口。顾若安闻了闻，真是一个酒葫芦。心中稍稍对张奇升起的敬意，也被葫芦中的酒香浇灭了。
“乖徒儿，吐纳法没有什么固定的姿势，何时何地何种姿势都可以。对你这种刚入门的，还是要一本正经按部就班的来。如同双修一样。此中奥妙，等你再大些就能明白了。”
张奇带着放荡的笑容，舔着嘴唇要多猥琐就有多猥琐，和讲经的道家高人不能说名副其实，只能说毫无关系。
“吐纳之法，入门时需要结合打坐来行功。有正坐、调息、守一、流转、内照五步，又被称为五步登仙功。”
“以归真决来说，第一步正坐需要选择一方静室，采光柔和，夜半最佳。寻一蒲团，盘膝而坐、五心朝天。背正而不倚，舌抵上腭，两腮微收。看，就像我这版。”
张奇说着盘膝坐在马鞍上，马鞍又小又窄、高低不平。他悬腿而坐，毫无影响，远远看去如同悬空打坐。
“这就是基本功，我也刚刚入门。高深者可以一苇而坐，风吹不摇，雨打不倒。对你来说还是太遥远了，你能做到基本要求已经不错了。”
“正坐之后，第二部便是调息。口稍开，舌抵上腭。轻吸鼻息，缓吐口气。鼻息入丹田，口气出。如吸气之声，唇舌之间而出也。吐约在七，吸约在二。以感二处明显为度，可多可少，只要气流畅通。
一周天九息循环，可三十六往复。周天无数，至感通透，则气海成。我辈修士生于红尘之中，心有杂念不能坐忘，至感通透遥不可及。退而求其次，不成气海，可成虚海。”
“做到这两步，就能感受到天地灵气。算入门了。”
“师父，听起来很简单啊！”
“简单？要知道在大门大派，不少弟子旬日都感受不到灵气。除了资质方面的原因，主要是他们心中不定。”
“这么困难？不知道师父当年多久才入门？”
“我？”张奇想了想，“一炷香吧。”
看着顾若安目瞪口呆的眼神，张奇得意的笑了起来：“你师父我天资出众，若非在此地修炼，早就蜕化凡身，筑基有成了。”
“第三步，守一。这是五步登仙功中唯一对为师有些难度的。守一，真一也。感通之后，守心静坐。不取不舍，无求无施。心如死灰，静若止水。随吟随念，随呼随吸。万法静观，唯有真一。
为师入门时正值年幼，好动贪玩。守一对那时的我而言，花了好几天才做到。哎，乖徒儿，这一步对傻子而言不成问题，心思越多想的越多越难。
如为师这般心思机敏，更是难上加难。如今回想起来，有时候太聪明也不好。哈哈哈！”张奇笑得像一朵老菊花，自卖自夸起来像老太婆的裹脚布一样又臭又长。顾若安附和着听了好久，才等到他说后面两步。
第四步，流转。真一显现，真气自然流转。流入二眉之间，通于四肢百骸。周身无不至处。头面微红，手足背微紫，真气流转之兆也。流转无滞，乃功臻化境。
第五步，内照。心定神寂，真气内观。真一返照心上，明了身心性命。非有相非无相，明镜亦非镜。心头明白，乃达玄秘。
“一般而言，流转是打坐的最后一步。控制着体内灵气，按照所修功法流转周身，不断用灵气滋养身体就行。等到丹田中汇聚出一缕青烟一样的法力，便进入到练气第一层：凝气。”
“至于最后一步内照，恕我直言不过是先辈留下的传说，根本无人能达到这个境界。五步登仙功做不到才叫登仙，要是能做到，大家还修个什么仙，抢什么机缘。”
张奇不愿多说，但顾若安还是听出来内照就是修士打坐的附加题。作出这题，就能一步登仙。可惜这题太难了，根本做不到。其每天打坐像做白日梦一样追求内照，不如直接提升境界。等到了仙人之境，自然就能内照己身。
“练气九层，说到底是水磨功夫。一天天打坐，一天天凝气，直到体内出现一片虚海才算有筑基之资。”
“师父，这么说炼气期修士跟普通人一样啊？”
“额！……不能这么说，炼气期修士……都是修仙的人，自然跟那些凡夫俗子不同。就算不能辟谷，也是仙人种子……”
张奇不停说着，将一连串的修仙术语讲了出来。后来又说些云里雾里，道冲、渊兮之类的，都是些让人听不懂的话。顾若安听了半天，终于明白了张奇的意思。
炼气期也是修士，炼气期……跟泥腿子不一样！
耳畔响着张奇的絮絮叨叨，顾若安也理清楚了炼气九层：
炼气一层：凝气。闭气守一，息息相通，凝气成烟。
炼气二层：通脉。引灵气于周身经脉，二十四节气各通一脉，脉畅气通。
炼气三层：虚海。凝聚百缕灵气，流气成雨，涸池不枯，始成虚海。
炼气四层：真元。虚海哺真元，真元贯周身经脉，上下内外，无所不至，照映于心。
炼气五层：法力。运法决于丹田，真元内聚如毛入地。寂然无声，法力旁生。
炼气六层：启骨。法力煅骨淬髓，以外启内，以骨为根。真元自生，虚海鼓而满，法力行则生。
炼气七层：天心。海满生神气，气满升于顶门。电光灼灼于头部，四肢百骸酥软无力。故云“气上泛天心生神”。
炼气八层：灵台。神气上升，上通天心，下入丹田。灵台生华，虚海生旋。
炼气九层：合真。气贯周身，虚灵相合。真一显现，与我一如。
张奇说了半天，嘴巴有些干，他拿出随身携带的葫芦喝了一大口。顾若安闻了闻，真是一个酒葫芦。心中稍稍对张奇升起的敬意，也被葫芦中的酒香浇灭了。
“乖徒儿，吐纳法没有什么固定的姿势，何时何地何种姿势都可以。对你这种刚入门的，还是要一本正经按部就班的来。如同双修一样。此中奥妙，等你再大些就能明白了。”
张奇带着放荡的笑容，舔着嘴唇要多猥琐就有多猥琐，和讲经的道家高人不能说名副其实，只能说毫无关系。
“吐纳之法，入门时需要结合打坐来行功。有正坐、调息、守一、流转、内照五步，又被称为五步登仙功。”
“以归真决来说，第一步正坐需要选择一方静室，采光柔和，夜半最佳。寻一蒲团，盘膝而坐、五心朝天。背正而不倚，舌抵上腭，两腮微收。看，就像我这版。”
张奇说着盘膝坐在马鞍上，马鞍又小又窄、高低不平。他悬腿而坐，毫无影响，远远看去如同悬空打坐。
“这就是基本功，我也刚刚入门。高深者可以一苇而坐，风吹不摇，雨打不倒。对你来说还是太遥远了，你能做到基本要求已经不错了。”
“正坐之后，第二部便是调息。口稍开，舌抵上腭。轻吸鼻息，缓吐口气。鼻息入丹田，口气出。如吸气之声，唇舌之间而出也。吐约在七，吸约在二。以感二处明显为度，可多可少，只要气流畅通。
一周天九息循环，可三十六往复。周天无数，至感通透，则气海成。我辈修士生于红尘之中，心有杂念不能坐忘，至感通透遥不可及。退而求其次，不成气海，可成虚海。”
“做到这两步，就能感受到天地灵气。算入门了。”
“师父，听起来很简单啊！”
“简单？要知道在大门大派，不少弟子旬日都感受不到灵气。除了资质方面的原因，主要是他们心中不定。”
“这么困难？不知道师父当年多久才入门？”
“我？”张奇想了想，“一炷香吧。”
看着顾若安目瞪口呆的眼神，张奇得意的笑了起来：“你师父我天资出众，若非在此地修炼，早就蜕化凡身，筑基有成了。”
“第三步，守一。这是五步登仙功中唯一对为师有些难度的。守一，真一也。感通之后，守心静坐。不取不舍，无求无施。心如死灰，静若止水。随吟随念，随呼随吸。万法静观，唯有真一。
为师入门时正值年幼，好动贪玩。守一对那时的我而言，花了好几天才做到。哎，乖徒儿，这一步对傻子而言不成问题，心思越多想的越多越难。
如为师这般心思机敏，更是难上加难。如今回想起来，有时候太聪明也不好。哈哈哈！”张奇笑得像一朵老菊花，自卖自夸起来像老太婆的裹脚布一样又臭又长。顾若安附和着听了好久，才等到他说后面两步。
第四步，流转。真一显现，真气自然流转。流入二眉之间，通于四肢百骸。周身无不至处。头面微红，手足背微紫，真气流转之兆也。流转无滞，乃功臻化境。
第五步，内照。心定神寂，真气内观。真一返照心上，明了身心性命。非有相非无相，明镜亦非镜。心头明白，乃达玄秘。
“一般而言，流转是打坐的最后一步。控制着体内灵气，按照所修功法流转周身，不断用灵气滋养身体就行。等到丹田中汇聚出一缕青烟一样的法力，便进入到练气第一层：凝气。”
“至于最后一步内照，恕我直言不过是先辈留下的传说，根本无人能达到这个境界。五步登仙功做不到才叫登仙，要是能做到，大家还修个什么仙，抢什么机缘。”
张奇不愿多说，但顾若安还是听出来内照就是修士打坐的附加题。作出这题，就能一步登仙。可惜这题太难了，根本做不到。其每天打坐像做白日梦一样追求内照，不如直接提升境界。等到了仙人之境，自然就能内照己身。
“练气九层，说到底是水磨功夫。一天天打坐，一天天凝气，直到体内出现一片虚海才算有筑基之资。”
“师父，这么说炼气期修士跟普通人一样啊？”
“额！……不能这么说，炼气期修士……都是修仙的人，自然跟那些凡夫俗子不同。就算不能辟谷，也是仙人种子……”
张奇不停说着，将一连串的修仙术语讲了出来。后来又说些云里雾里，道冲、渊兮之类的，都是些让人听不懂的话。顾若安听了半天，终于明白了张奇的意思。
炼气期也是修士，炼气期……跟泥腿子不一样！
耳畔响着张奇的絮絮叨叨，顾若安也理清楚了炼气九层：
炼气一层：凝气。闭气守一，息息相通，凝气成烟。
炼气二层：通脉。引灵气于周身经脉，二十四节气各通一脉，脉畅气通。
炼气三层：虚海。凝聚百缕灵气，流气成雨，涸池不枯，始成虚海。
炼气四层：真元。虚海哺真元，真元贯周身经脉，上下内外，无所不至，照映于心。
炼气五层：法力。运法决于丹田，真元内聚如毛入地。寂然无声，法力旁生。
炼气六层：启骨。法力煅骨淬髓，以外启内，以骨为根。真元自生，虚海鼓而满，法力行则生。
炼气七层：天心。海满生神气，气满升于顶门。电光灼灼于头部，四肢百骸酥软无力。故云“气上泛天心生神”。
炼气八层：灵台。神气上升，上通天心，下入丹田。灵台生华，虚海生旋。
炼气九层：合真。气贯周身，虚灵相合。真一显现，与我一如。
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