第五十三章：各有各的苦难

    看着她们离开后，你还坐在位置上，因为这一瞬间让你仿佛真的回到了曾经的高中，那年高三她也是就这样坐在一旁给我讲解英语。还有半年吧，你看着黑板上方的时钟说道，半年后她就会作为一个复读生来到这个学校。自己又该如何面对她呢？

    想了许久也没有如何的答案，顺其自然吧。

    回到宿舍你的忽然看到徐杰有些悲伤的回来了，打招呼也没有回应，你以为他也是考试没考好而感到伤心就也没有打扰，但忽然间他拿自己的头就猛地往铁床架撞去，看见徐杰这样自残的行为，你们连忙过来阻止他。

    在你们句句紧问中，他忽然就趴在枕头上。放声大哭起来。你们一个个都不知所措。因为根本不知道发生了什么事情，如果是考试没考好，也不至于这样吧。

    等到徐杰的情绪冷静下来后，你们才得知原来他分手了。谈了一年多的女朋友。而他今天突然闹情绪，伤心难过的他一气之下就说出了分手。

    就是他不断的向我们哭诉他的遭遇。原来表面满不在乎。天天乐观了他。也背负着这么多。令人心酸的遭遇。

    他的家里是从事房地产经济的。所以表面看上去确实挺富裕的。但实际情况是他从小就背负着债务。父亲的公司为了减轻在无危机以及让自己账面做的更加漂亮，把一部分的资产和负债转移到他这个还未满18岁的人身上。

    我就是家里投资的一个百货超市。连续两年季度亏损。虽然他知道这些亏损。不需要他去偿还。也知道这些负债只不过是父亲。运营公司的一种手段。但是每当想起自己背负的债务一点一点加重时他还是感觉到特别的难受。

    也许在别人眼中他就像一个放荡不羁的富家公子。获得别人梦寐以求的东西。但只有他自己知道那些东西。并不是凭空出现的。而都是要付出任何的代价。比如他从小生活的环境。或者为父亲所背负的债务。

    其实你很同情他，每个人都有每个人的难处。其实表面看上去光鲜亮丽，但背后谁也不知道他是偷偷躲在哪个角落默默的流泪。我们并不需要去羡慕别人的人生。只需要把自己的事情一件一件的做好。把自己的一亩三分地给经营妥善便可以。

    对于一些其他的问题，可能我自己也没有任何的答案。白梦琪的世界的真相，又或者是成通所谓的规则，再者到我自身从上一世留存下来的执念。这个世界很复杂，复杂到我们根本看不透，和适应不了。

    我多想祝我们都有一个光明的未来！但我更想大家都有一个幸福快乐的人生。

    入秋后的天空也显得一片萧瑟，天上的云层孤零零的一片，天气终于不再容易下雨，总是会有一抹艳丽的彩霞。但是在宣告这一年最后的曙光。操场上三三两两的学生走来走去，散着步，一些远远的角落，也有一些不爱运动的学生坐着聊天。

    考试后的历史课让你暂时忘记了那些烦恼重新回归到高中校园当中来，成通在上面讲述的汉朝，能被***放在一起比较的秦皇汉武，到底汉武有多伟大呢？除了大家都知道的灭匈奴通西域外，大家最容易忽视的就是罢黜百家独尊儒术。

    这一项举措被大家看轻了，仅只是在思想方面。造成的巨大影响。大家都知道。文化会反作用于经济和制度。而罢黜百家，独尊儒术。对中国两千多年的封建统治，甚至近代和当代都造成了巨大的影响。给大家讲完。大家可能会懂得一些。为什么？新中国的成立。是历史选择了共产党。

    刚刚看完书本。不能只对标题作理解，罢黜百家独尊儒术。儒术并不只是儒家。而是外儒内法。在儒家的外表下披着法家的思想。

    我们接着来回顾一下，上上节课讲的百家争鸣。

    儒家放任自由的经济观

    郁郁乎文哉，吾从周！——孔子

    孔老夫子一直都是周文化的极端追随者，因此，儒家文化其实就是周文化的直接传承。而周文化是以宗法制和分封制为基础的，是一种“小国寡民”模式下的文化，每一个“小共同体”都极度自由、自给自足。

    （孔老夫子）

    天何言哉？四时行焉。百物生焉，天何言哉？——孔子

    在孔子的理论中，天不需要说话，四季照样分明，地不需要说话，万物照样生长。运用到治国思想上去就是，当权者不需要对天下做过多的干预，天下万民自有其运行的规律，要给他们足够自由的发展空间。

    于是，基于这样的思想特征，儒家的经济管理制度，也随之被赋予了自由放任的思想。