90. 艾能奇远征吐蕃
顺王李自成在得知格鲁派使者的来意后很热情的接待了他们，李自成告诉格鲁派使者自己对他们提出的条件感到非常的满意，李自成直接并且表示自己愿意以后充当格鲁派和噶举派之间的仲裁者，要帮助吐蕃宗教间实现和平，同时李自成又向格鲁派使者展示了顺军的军容，格鲁派使者认为李自成是想用武力震慑格鲁派势力，从而让他们日后不敢再去忤逆顺军。
而格鲁派使者则在暗中对顺军士兵进行观察，很快他就发现李自成的军队里大量士兵水土不服，很明显这些中原士兵非常不习惯吐蕃高原的环境，于是格鲁派使者立刻就明白李自成为何态度友好，他认为这很明显是李自成因为军队水土不服所以也想和平，于是他立刻把自己的判断汇报给格鲁派，格鲁派高层见状纷纷感到大喜过望，事到如今他们已经被顺军打出了心理阴影，能够让顺军止步康区不把自己消灭，这些格鲁派高层就感到谢天谢地了。
结果几十天后突然就传来了紧急军情，大批顺军突然出现在拉萨郊外，这下格鲁派直接傻眼了，原来之前李自成跟格鲁派的谈判只不过是他的缓兵之计，实际上他并没有打算放弃进军卫藏的计划，要知道这种招数农民军已经玩了十几年了，如果李自成跟洪承畴这么忽悠，洪承畴只会把他当笑话，然而封闭的吐蕃对这个操作简直闻所未闻，结果他们全都傻乎乎的以为顺军真的要退兵了。
而这次奉命带兵攻打拉萨的是艾能奇，艾能奇曾经常年跟随张献忠在湖广安徽的丘陵地带转战，因此他对山地作战可以说算是很有经验了，而且他在入川后开始招募大量本地士兵，这让艾能奇麾下的军队是入川顺军里为数不多的山地部队，因此这次艾能奇积极请战并总算获得了攻打拉萨的机会，于是艾能奇立刻就率领麾下军队轻装上阵，顺军舍弃了不少火器并带上很多的干粮，并且艾能奇还去使用牦牛进行运输，最终在艰苦的条件下艾能奇从康区成功穿越到拉萨。
艾能奇率顺军抵达目的地后就发动出其不意的进攻，很快艾能奇麾下的顺军就杀到了拉萨城下，周围毫无准备的吐蕃军队见状几乎是一触即溃，然后艾能奇直接动用手中仅存的五门火炮炮轰拉萨，结果很快顺军炮兵的炮弹就直接命中布达拉宫，没见过世面的吐蕃军队见状就立刻开始纷纷逃跑了，艾能奇率领顺军轻松的杀进了拉萨，大批吐蕃士兵直接望风而降。
在这种情况下格鲁派也明白拉萨是彻底是守不住了，于是他们赶紧狼狈不堪的逃出了布达拉宫，毕竟顺军并不熟悉吐蕃的地形和情况，因此艾能奇杀入拉萨后行军非常的谨慎，这就给了格鲁派高层趁机逃跑的机会，很快他们就在上千护卫的保护下迅速逃出了拉萨，而在他们逃走后艾能奇指挥顺军很快就控制了拉萨各地，发现格鲁派高层逃跑的吐蕃军队不是逃跑就是投降。
艾能奇成功攻占拉萨的行动基本上彻底终止这场战争，经过此战格鲁派势力基本瞬间土崩瓦解，顺王李自成很快就率领顺军挺进卫藏并跟艾能奇所部会师，然后各部顺军和噶举派盟友就四处出击，各地的格鲁派势力见状基本上都望风而降，毕竟吐蕃的都城都被中原军队轻松拿下，他们这些格鲁派残余也都丧失了抵抗的想法，很快臧巴汗就在拉萨宣布白教取得了最终胜利。
至此噶举派势力终于成功的入主拉萨了，不过李自成却并不打算撤出拉萨，因为此时他已经下定决心要通过白教控制卫藏和康区了，为此顺军不但在卫藏各地继续驻军，并且还积极的从李自成治下西南四川等地引进了大量汉人移民，虽然这里自然条件其实非常的恶劣，但是饱经战乱的西南汉人还是有不少为了土地而选择移居吐蕃，并且他们还带来了耕种技术和道教的信仰。
而与此同时格鲁派则一路逃到了羌藏高原，由于顺军根本无法在卫藏进行大规模的搜寻和追捕，因此格鲁派高层的逃亡也并没有遭遇多少挫折，然而在逃离拉萨后格鲁派高层的威望就愈发的低迷，结果导致大量护卫和僧侣见大势已去离开他们，这就导致格鲁派高层进入羌藏时仅剩不到千余士兵，而羌藏的自然条件比卫藏还要恶劣，这让格鲁派基本上无法在羌藏立足。
于是格鲁派只好派使者去安多找铁杆盟友固始汗，他们希望能够接受和硕特部的固始汗的庇护，然而很快格鲁派使者就得到了巨大的噩耗，和硕特部已经向大明岐王洪承畴屈服了，原来此前贺人龙不断的去追击固始汗，导致固始汗的和硕特主力越打越少，而与此同时大量汉人移民进入青海屯垦，这就让贺人龙就地有了大量的据点，贺人龙所部久经沙场武器精良，这导致和硕特部屡战屡败。
很快在贺人龙所部明军的消耗下，固始汗的主力军就损失殆尽，大量和硕特别部纷纷归顺明军，最终固始汗陷入穷途末路不得不去向明军请降，岐王洪承畴爽快的同意了他的投降并且对他很优待，他册封固始汗为安多侯并且接他到西安来穷奢极欲，这样洪承畴既安定了和硕特部降兵部众的情绪，也把固始汗调到了西安从而把他控制起来。
而格鲁派在走投无路下只能去请求洪承畴收留，洪承畴很快就非常高兴的答应了格鲁派的请求，他需要藏传佛教为己所用从从而征服西北，他首先派兵以保护格鲁派的名义控制羌藏并收编其残部，然后洪承畴直接把格鲁派武装护送到西宁，之后洪承畴就表示希望格鲁派高层以后就直接定居西宁，格鲁派此时受制于人所以只能选择去答应，而这就意味着以后格鲁派直接就成为洪承畴手中的傀儡，但此时格鲁派必须依靠洪承畴保护，而洪承畴对他们的待遇很优厚，因此格鲁派只能接受这个现实，并且他们还册封洪承畴为护教法王让他有联统藏传佛教势力的名义。
而格鲁派使者则在暗中对顺军士兵进行观察，很快他就发现李自成的军队里大量士兵水土不服，很明显这些中原士兵非常不习惯吐蕃高原的环境，于是格鲁派使者立刻就明白李自成为何态度友好，他认为这很明显是李自成因为军队水土不服所以也想和平，于是他立刻把自己的判断汇报给格鲁派，格鲁派高层见状纷纷感到大喜过望，事到如今他们已经被顺军打出了心理阴影，能够让顺军止步康区不把自己消灭，这些格鲁派高层就感到谢天谢地了。
结果几十天后突然就传来了紧急军情，大批顺军突然出现在拉萨郊外，这下格鲁派直接傻眼了，原来之前李自成跟格鲁派的谈判只不过是他的缓兵之计，实际上他并没有打算放弃进军卫藏的计划，要知道这种招数农民军已经玩了十几年了，如果李自成跟洪承畴这么忽悠，洪承畴只会把他当笑话，然而封闭的吐蕃对这个操作简直闻所未闻，结果他们全都傻乎乎的以为顺军真的要退兵了。
而这次奉命带兵攻打拉萨的是艾能奇，艾能奇曾经常年跟随张献忠在湖广安徽的丘陵地带转战，因此他对山地作战可以说算是很有经验了，而且他在入川后开始招募大量本地士兵，这让艾能奇麾下的军队是入川顺军里为数不多的山地部队，因此这次艾能奇积极请战并总算获得了攻打拉萨的机会，于是艾能奇立刻就率领麾下军队轻装上阵，顺军舍弃了不少火器并带上很多的干粮，并且艾能奇还去使用牦牛进行运输，最终在艰苦的条件下艾能奇从康区成功穿越到拉萨。
艾能奇率顺军抵达目的地后就发动出其不意的进攻，很快艾能奇麾下的顺军就杀到了拉萨城下，周围毫无准备的吐蕃军队见状几乎是一触即溃，然后艾能奇直接动用手中仅存的五门火炮炮轰拉萨，结果很快顺军炮兵的炮弹就直接命中布达拉宫，没见过世面的吐蕃军队见状就立刻开始纷纷逃跑了，艾能奇率领顺军轻松的杀进了拉萨，大批吐蕃士兵直接望风而降。
在这种情况下格鲁派也明白拉萨是彻底是守不住了，于是他们赶紧狼狈不堪的逃出了布达拉宫，毕竟顺军并不熟悉吐蕃的地形和情况，因此艾能奇杀入拉萨后行军非常的谨慎，这就给了格鲁派高层趁机逃跑的机会，很快他们就在上千护卫的保护下迅速逃出了拉萨，而在他们逃走后艾能奇指挥顺军很快就控制了拉萨各地，发现格鲁派高层逃跑的吐蕃军队不是逃跑就是投降。
艾能奇成功攻占拉萨的行动基本上彻底终止这场战争，经过此战格鲁派势力基本瞬间土崩瓦解，顺王李自成很快就率领顺军挺进卫藏并跟艾能奇所部会师，然后各部顺军和噶举派盟友就四处出击，各地的格鲁派势力见状基本上都望风而降，毕竟吐蕃的都城都被中原军队轻松拿下，他们这些格鲁派残余也都丧失了抵抗的想法，很快臧巴汗就在拉萨宣布白教取得了最终胜利。
至此噶举派势力终于成功的入主拉萨了，不过李自成却并不打算撤出拉萨，因为此时他已经下定决心要通过白教控制卫藏和康区了，为此顺军不但在卫藏各地继续驻军，并且还积极的从李自成治下西南四川等地引进了大量汉人移民，虽然这里自然条件其实非常的恶劣，但是饱经战乱的西南汉人还是有不少为了土地而选择移居吐蕃，并且他们还带来了耕种技术和道教的信仰。
而与此同时格鲁派则一路逃到了羌藏高原，由于顺军根本无法在卫藏进行大规模的搜寻和追捕，因此格鲁派高层的逃亡也并没有遭遇多少挫折，然而在逃离拉萨后格鲁派高层的威望就愈发的低迷，结果导致大量护卫和僧侣见大势已去离开他们，这就导致格鲁派高层进入羌藏时仅剩不到千余士兵，而羌藏的自然条件比卫藏还要恶劣，这让格鲁派基本上无法在羌藏立足。
于是格鲁派只好派使者去安多找铁杆盟友固始汗，他们希望能够接受和硕特部的固始汗的庇护，然而很快格鲁派使者就得到了巨大的噩耗，和硕特部已经向大明岐王洪承畴屈服了，原来此前贺人龙不断的去追击固始汗，导致固始汗的和硕特主力越打越少，而与此同时大量汉人移民进入青海屯垦，这就让贺人龙就地有了大量的据点，贺人龙所部久经沙场武器精良，这导致和硕特部屡战屡败。
很快在贺人龙所部明军的消耗下，固始汗的主力军就损失殆尽，大量和硕特别部纷纷归顺明军，最终固始汗陷入穷途末路不得不去向明军请降，岐王洪承畴爽快的同意了他的投降并且对他很优待，他册封固始汗为安多侯并且接他到西安来穷奢极欲，这样洪承畴既安定了和硕特部降兵部众的情绪，也把固始汗调到了西安从而把他控制起来。
而格鲁派在走投无路下只能去请求洪承畴收留，洪承畴很快就非常高兴的答应了格鲁派的请求，他需要藏传佛教为己所用从从而征服西北，他首先派兵以保护格鲁派的名义控制羌藏并收编其残部，然后洪承畴直接把格鲁派武装护送到西宁，之后洪承畴就表示希望格鲁派高层以后就直接定居西宁，格鲁派此时受制于人所以只能选择去答应，而这就意味着以后格鲁派直接就成为洪承畴手中的傀儡，但此时格鲁派必须依靠洪承畴保护，而洪承畴对他们的待遇很优厚，因此格鲁派只能接受这个现实，并且他们还册封洪承畴为护教法王让他有联统藏传佛教势力的名义。
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