第五十八章 【张雨臣】
天黑的时候。
一切都结束了。
锦衣卫到底还是锦衣卫。
在京城这个地界上想做什么事，很少有做不成的。
克劳德化身何四组建的同乡会被翻了个底朝天，包括他的家。
查出了大量的邪教器具，书籍，还挖出了不少尸骨。
同时，也抓了不少的同乡会的人。
至于说那个天使洋行，不知道是有人通风报信，还是别的原因。
方行烈带人去的时候，天使洋行已经在焚烧账目了。
最终并没有抓到天使洋行的老板，但在天使洋行的地下，发现了一个布置完全的小型教堂。
里面有邪神像，各种邪器，书籍，以及邪神仆从。
天使洋行被整个收缴充公，所有人员被逮捕。
至此，整个事件也定性了。
就是圣主教的邪教徒，冒充西洋商人，在京城表面上开设洋行，私底下却传播邪教，残害大明的无辜百姓，罪大恶极，罪不容诛。
苏蝉正式入主十四卫后，就立刻打响了第一枪。
这是妥妥的大功一件。
夜晚时分。
北镇抚司衙门依然灯火通明，一派热火朝天的景象。
只因今天抓回来的人实在是不少，诏狱里都热闹了不少。
今夜怕是要通宵达旦了。
此时，苏蝉也在诏狱之中。
他在审那颗死人头，克劳德。
只是克劳德的嘴实在是有点硬，不管怎么折磨他，他也不开口。
不过也是难免，他都已经只剩下一颗死人头了，能失去的东西也不多了。
反倒是别的供词，先一步送过来了。
这些供词来源于同乡会的成员，还有那些藏在洋行里的传教士，洋行员工。
苏蝉暂时停止了对克劳德的审讯，转而去看那些供词。
同乡会的成员的供词比较简单，因为他们本身也只能算是外围成员，连圣主教的核心信仰圣主的存在都不知道。
他们还是在信奉何四虚构出来的乡神，老爷。
苏蝉还专门看了一下那个老爷的像，乍一看是非常传统的中土神明的形象，甚至还穿着官袍。
只是仔细去看就会发现，这位老爷的脸上只有一只巨大的眼眸。
这只巨大的眼眸就和天使洋行在地下教堂里供奉的圣主像一模一样了。
圣主的形象，就是一只硕大无比的眼眸。
这只眼眸苏蝉也见过，在梦里，在多次的来源于查尔斯施展的幻境里。
都有这种眼眸，它曾注视着苏蝉，让他无法动弹。
也就是说，那些外围的同乡会成员拜老爷，等同于就是在拜圣主了。
那些同乡会成员也供述，见过异变，并且坚称那就是老爷的恩赏，只要能撑得过恩赏，就会变成天选之人，从此以后强大无比，百病不侵，财富和女人也会滚滚而来。
大部分人都没有挺过恩赏，刘大有是少有的天选者，可他却选择了逃跑，他是背叛者。
刘大有的事，到这里就收束了。
不过还是要去得到克劳德的证词，来进行最后的应证。
接下来，就是那些洋行成员和地下教堂邪教徒的供述了。
不用怀疑，整个天使洋行就是一个邪教徒的巢穴。
那些洋行员工也是邪教徒，只是相对而言，他们并没有什么天分，只能干一些表面遮掩的杂活。
而在地下教堂的，都是真正的精英，他们受到严格的培训，需要精通汉语和各类汉学知识，然后就跟克劳德一样，伪装成一个明国人，出去偷偷地传教。
这些人的嘴也很硬，但到底不是跟克劳德一样的不死之身。
在锦衣卫强大的审讯手段之下，不少人招供了。
还有人提供了几个已经培训成功，出去传教的人的身份和位置。
张英和宋虎又带队出去抓人了。
除了人以外，苏蝉对于那些搜出来的典籍也很感兴趣。
同乡会那边的就算了，因为那都是经过了本地化处理的，并非是真正的圣主教的东西。
他感兴趣的是那些原文典籍。
之前在倭国的时候，他就探寻过，可惜当时如月紬不告诉他，因为可能如月紬自己也没看过，他们只是单纯地抗拒圣主教。
苏蝉却想知道这个教派的具体信息，由来。
这样才有可能知道他们为什么会有可以不断复活的力量，所谓圣主又到底是什么。
只是可惜，苏蝉前世的外文水平就不行，现在当然也完全看不懂这些用不知道什么古西语写的圣主教典籍。
好在他是锦衣卫，他总能在京城找到能翻译的人，也可以让那些被抓获的邪教徒自己翻译，两相对照。
到了夜里子时前后，张英和宋虎又抓回来一批人，一共是三个潜伏着的圣主教成员搞出来的传教组织，三个人分别伪装成了书店老板，寺庙僧侣，以及书院教习。
可以说，都是相当微妙且危险的位置。
能够抓到他们，成果不可说不大。
除了抓到了这些人之外，苏蝉也等到了一个人。
这个人是他请来对付克劳德的。
正一道真人，张雨臣。
正一道算是大明国教般的存在，祖庭在龙虎山，统管天下一切道教事。
在京城，自然也有着正一道道士的存在，这些人大多在钦天监任职，负责替朝廷观测天象，筹算天时。
这位张雨臣，就是其中的佼佼者。
他是上一代龙虎山天师府的杰出传人，如今龙虎山天师的小师弟，曾经天师尊位的最有利竞争者，后来争位失败，远走京师，任钦天监副监，但哪怕他远走北方，他在龙虎山声威也不坠，常有年轻人不远千里来京城投奔他。
当代天师师兄弟不少，却唯独只有他当的起龙虎山小师叔的称谓。
他和朝廷合作颇多，那个用来关押克劳德的匣子，就是他和南司联手一起做的。
苏蝉起先是拿克劳德头痛，后来有人提到了张雨臣，他就派人去请了。
只是这位张真人，今夜在夜观天象，所以到了现在才姗姗来迟。
一切都结束了。
锦衣卫到底还是锦衣卫。
在京城这个地界上想做什么事，很少有做不成的。
克劳德化身何四组建的同乡会被翻了个底朝天，包括他的家。
查出了大量的邪教器具，书籍，还挖出了不少尸骨。
同时，也抓了不少的同乡会的人。
至于说那个天使洋行，不知道是有人通风报信，还是别的原因。
方行烈带人去的时候，天使洋行已经在焚烧账目了。
最终并没有抓到天使洋行的老板，但在天使洋行的地下，发现了一个布置完全的小型教堂。
里面有邪神像，各种邪器，书籍，以及邪神仆从。
天使洋行被整个收缴充公，所有人员被逮捕。
至此，整个事件也定性了。
就是圣主教的邪教徒，冒充西洋商人，在京城表面上开设洋行，私底下却传播邪教，残害大明的无辜百姓，罪大恶极，罪不容诛。
苏蝉正式入主十四卫后，就立刻打响了第一枪。
这是妥妥的大功一件。
夜晚时分。
北镇抚司衙门依然灯火通明，一派热火朝天的景象。
只因今天抓回来的人实在是不少，诏狱里都热闹了不少。
今夜怕是要通宵达旦了。
此时，苏蝉也在诏狱之中。
他在审那颗死人头，克劳德。
只是克劳德的嘴实在是有点硬，不管怎么折磨他，他也不开口。
不过也是难免，他都已经只剩下一颗死人头了，能失去的东西也不多了。
反倒是别的供词，先一步送过来了。
这些供词来源于同乡会的成员，还有那些藏在洋行里的传教士，洋行员工。
苏蝉暂时停止了对克劳德的审讯，转而去看那些供词。
同乡会的成员的供词比较简单，因为他们本身也只能算是外围成员，连圣主教的核心信仰圣主的存在都不知道。
他们还是在信奉何四虚构出来的乡神，老爷。
苏蝉还专门看了一下那个老爷的像，乍一看是非常传统的中土神明的形象，甚至还穿着官袍。
只是仔细去看就会发现，这位老爷的脸上只有一只巨大的眼眸。
这只巨大的眼眸就和天使洋行在地下教堂里供奉的圣主像一模一样了。
圣主的形象，就是一只硕大无比的眼眸。
这只眼眸苏蝉也见过，在梦里，在多次的来源于查尔斯施展的幻境里。
都有这种眼眸，它曾注视着苏蝉，让他无法动弹。
也就是说，那些外围的同乡会成员拜老爷，等同于就是在拜圣主了。
那些同乡会成员也供述，见过异变，并且坚称那就是老爷的恩赏，只要能撑得过恩赏，就会变成天选之人，从此以后强大无比，百病不侵，财富和女人也会滚滚而来。
大部分人都没有挺过恩赏，刘大有是少有的天选者，可他却选择了逃跑，他是背叛者。
刘大有的事，到这里就收束了。
不过还是要去得到克劳德的证词，来进行最后的应证。
接下来，就是那些洋行成员和地下教堂邪教徒的供述了。
不用怀疑，整个天使洋行就是一个邪教徒的巢穴。
那些洋行员工也是邪教徒，只是相对而言，他们并没有什么天分，只能干一些表面遮掩的杂活。
而在地下教堂的，都是真正的精英，他们受到严格的培训，需要精通汉语和各类汉学知识，然后就跟克劳德一样，伪装成一个明国人，出去偷偷地传教。
这些人的嘴也很硬，但到底不是跟克劳德一样的不死之身。
在锦衣卫强大的审讯手段之下，不少人招供了。
还有人提供了几个已经培训成功，出去传教的人的身份和位置。
张英和宋虎又带队出去抓人了。
除了人以外，苏蝉对于那些搜出来的典籍也很感兴趣。
同乡会那边的就算了，因为那都是经过了本地化处理的，并非是真正的圣主教的东西。
他感兴趣的是那些原文典籍。
之前在倭国的时候，他就探寻过，可惜当时如月紬不告诉他，因为可能如月紬自己也没看过，他们只是单纯地抗拒圣主教。
苏蝉却想知道这个教派的具体信息，由来。
这样才有可能知道他们为什么会有可以不断复活的力量，所谓圣主又到底是什么。
只是可惜，苏蝉前世的外文水平就不行，现在当然也完全看不懂这些用不知道什么古西语写的圣主教典籍。
好在他是锦衣卫，他总能在京城找到能翻译的人，也可以让那些被抓获的邪教徒自己翻译，两相对照。
到了夜里子时前后，张英和宋虎又抓回来一批人，一共是三个潜伏着的圣主教成员搞出来的传教组织，三个人分别伪装成了书店老板，寺庙僧侣，以及书院教习。
可以说，都是相当微妙且危险的位置。
能够抓到他们，成果不可说不大。
除了抓到了这些人之外，苏蝉也等到了一个人。
这个人是他请来对付克劳德的。
正一道真人，张雨臣。
正一道算是大明国教般的存在，祖庭在龙虎山，统管天下一切道教事。
在京城，自然也有着正一道道士的存在，这些人大多在钦天监任职，负责替朝廷观测天象，筹算天时。
这位张雨臣，就是其中的佼佼者。
他是上一代龙虎山天师府的杰出传人，如今龙虎山天师的小师弟，曾经天师尊位的最有利竞争者，后来争位失败，远走京师，任钦天监副监，但哪怕他远走北方，他在龙虎山声威也不坠，常有年轻人不远千里来京城投奔他。
当代天师师兄弟不少，却唯独只有他当的起龙虎山小师叔的称谓。
他和朝廷合作颇多，那个用来关押克劳德的匣子，就是他和南司联手一起做的。
苏蝉起先是拿克劳德头痛，后来有人提到了张雨臣，他就派人去请了。
只是这位张真人，今夜在夜观天象，所以到了现在才姗姗来迟。
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