第十四章:新的知识
郑洺也不知土财主葫芦里卖的什么药，反正该吃吃，该喝喝，说什么又听不懂，就当听不见。
洗澡是发生了一个插曲，不仅让土财主激动莫名，也让郑洺惊异莫名。
缘由便是他背上的纹身，准备来说是那些诡异经文。
原本淡淡的如同纹身，现在却一个个殷虹如血，带着莫名的诡异力量。
理不出来头绪，只看土财主非常敬畏，似乎看懂了。
如果原来是将郑洺当做佛的代言人，现在就是当做佛本身来敬畏。
郑洺只看不说，心里也理出一些头绪。
虽然不知道这里是大藏地哪段被删改的历史，但这里无疑有着千丝万缕的联系。
大藏地历史本来就是一部神佛史，离不开贵族地主，离不开宗教活佛，僧侣与贵族贯穿着时代。
一晃一个月过去，郑洺在土财主的刻意指导下，学会了他所认识的藏域文字，会说这里的话。
土财主的身份确实非常富贵，乃是祖上出过大活佛的呼图克图家族，全名博克多呼图克图。
这里是密藏域，隶属昌云宗府，归哲丹寺院管辖，呼图克图贵族名号的得来，便是因为现在土财主的太爷爷，曾经成为了哲丹寺院的至尊主持。
呼图克图是音译，意思是有寿之人，长生不老之人，神佛化身，也就是活佛称号。
呼图克图，便代表着大量的耕地、牧场、牲畜、奴隶，拥有着财富与地位，也就是密藏域的贵族。
郑洺也搞清楚了背上的纹身经文，乃是密藏域至高无上，所有体系的支撑，神秘与力量的象征——密咒真言。
至于背上是哪一条密咒真言，博克多也不清楚，家中藏书也没有相关记载，但不妨碍博克多的欣喜。
密藏域是一个更加真实和可怕的地域，这里的活佛僧侣高高在上，掌握着非凡的力量，这里的诡异如过江之鲤，传播着恐怖的死亡。
博克多家族虽然拥有着呼图克图的称号，但自从他太爷爷转世之后，家族再无一人成为尊者活佛。
时过境迁，早有诸多势力觊觎着博克多的财产，只差一个合适的借口，或者开“第一枪”的人。
博克多身为一名贵族，在荒山野岭碰见郑洺，也是有原因的，就是他带着奴仆和护卫打猎，追逐一只猎物。
先是迷路，接着碰上诡异，奴仆和护卫接连死去，好不容易拿出祖上物品逃脱，又碰上了“意之放魂僧”，也就是放黑羊的诡异。
传说“放魂僧”来历成迷，原本是一位大德高僧，自创系缚之法，驾驭了一只诡异，后来不知何种原因，变成了现在的“放魂僧”。
郑洺听见的第一反应，脑海便是两个关键词:“驭跪者”、“诡异复苏”。
按照描述来分析，放魂僧基本无解，可以直接勾招人之性灵，也可以理解为勾人灵魂，变成他圈养的黑羊。
“你说让我成为博克多族人，然后参加活佛竞选？”
郑洺不得不佩服博克多的异想天开，但仔细一想，操作起来也不是不可能。
博克多家族也算是有智慧和远见的人，从他太爷爷成为活佛后，便以全族之力，建立起一座寺庙，以期培养出新的活佛。
密藏域环境特殊，每一支贵族呼图克图，都离不开宗教寺庙，僧侣从浩瀚的佛经中提取密咒真言，获取力量，其中佼佼者便是活佛。
在郑洺看来，整个密藏域等于一只完整且完全复苏的诡，他们只是生活在这只诡的诡域中，所谓佛经中的力量，恐怕就是厉诡的力量。
神佛皆是诡，活佛即是驭诡者。
这里是诡的天堂，百鬼夜行，横行无忌。
密藏域的恐怖环境，也造就了特殊的驭诡之道。
驾驭厉诡的系缚之法。
使用厉诡的制御之道。
引动密藏域根本力量的密咒真言。
密咒真言便是最高等，最玄妙，最终极的力量之钥，拥有不可思议的神通伟力。
经义万遍，神通自现。
郑洺换上博克多为他量身手工打造的华美僧服，在博克多的护送下，浩浩荡荡前往博多嘉措法寺。
事实上，这座法寺早已名存实亡，没有密咒真言，没有系缚之法，没有制御之道传承，只剩下一个空壳。
博克多每年都会选取适龄儿童，或者奴仆赐予家族姓，送上法寺，以期诞生尊者活佛。
群山披金霞，佛光普照十方。
博克多可谓是个十分智慧的人，选取的时间节点十分巧妙，借助大自然的伟力，给郑洺塑造声望。
一座座石砌平顶房屋依山而建，层次分明，外墙都涂抹成奶白色，洁白无瑕，房顶垂下红色的经幔，迎风而动。
白石山阶从建筑群里延伸而下，一直铺陈到山脚，从下看上，更能感受法寺的宏伟高大。
拾级而上，即是朝圣，也是入圣，郑洺将在这里进行三个月的闭关修行，修行圆满后，才是真正的开始。
作为成年人，郑洺与博克多都明白，这是各自的机会。
前者要更深层次接触密藏域的真实，后者要巩固贵族的统治地位延续呼图克图。
看着一个或苍老，或者年轻的僧侣，郑洺也明白了博克多是在豪赌，将希望放在了自己身上。
这些留下的僧侣，都是没有别的出路或者说是悟性低下的僧侣，只是用来维持寺庙不断绝，也就是守庙僧的角色。
博多嘉措法寺最大的主殿中，大日如来居于中央，受诸金刚、护法供奉，四周墙壁上挂满了精美唐卡，诉说着大日如来的伟力。
一条条经幔披在“大日如来”身上，犹如披上了一件绚丽彩衣，神秘，伟大，不可思议。
密藏域以“大日如来”为信仰，强大的愿力勾动密藏域本身，使得大日如来拥有不可思议的伟力，使得诡异不能大日下作祟。
密藏域法寺数千，僧侣数万，诸多法寺，以大雪山顶为尊，是诸法脉源头。
大雪山顶之下。
北域第一大寺‘穹虹昭法寺’。
南域第一大寺‘葛麻寺’。
西域第一大寺‘沙氏法王寺’。
东域第一大寺‘金城寺’。
四大寺之下，更有数百法寺，这些法寺拥有法座传承，换句话说，就是前寺走出过强大驭诡者。
郑洺所在的法寺，能成功拥有法寺正名，还得益于博克多的太爷爷，哲丹寺院曾经的呼图克图。
哲丹寺院拥有三层法座传承，乃一府大寺，可谓位高权重。
洗澡是发生了一个插曲，不仅让土财主激动莫名，也让郑洺惊异莫名。
缘由便是他背上的纹身，准备来说是那些诡异经文。
原本淡淡的如同纹身，现在却一个个殷虹如血，带着莫名的诡异力量。
理不出来头绪，只看土财主非常敬畏，似乎看懂了。
如果原来是将郑洺当做佛的代言人，现在就是当做佛本身来敬畏。
郑洺只看不说，心里也理出一些头绪。
虽然不知道这里是大藏地哪段被删改的历史，但这里无疑有着千丝万缕的联系。
大藏地历史本来就是一部神佛史，离不开贵族地主，离不开宗教活佛，僧侣与贵族贯穿着时代。
一晃一个月过去，郑洺在土财主的刻意指导下，学会了他所认识的藏域文字，会说这里的话。
土财主的身份确实非常富贵，乃是祖上出过大活佛的呼图克图家族，全名博克多呼图克图。
这里是密藏域，隶属昌云宗府，归哲丹寺院管辖，呼图克图贵族名号的得来，便是因为现在土财主的太爷爷，曾经成为了哲丹寺院的至尊主持。
呼图克图是音译，意思是有寿之人，长生不老之人，神佛化身，也就是活佛称号。
呼图克图，便代表着大量的耕地、牧场、牲畜、奴隶，拥有着财富与地位，也就是密藏域的贵族。
郑洺也搞清楚了背上的纹身经文，乃是密藏域至高无上，所有体系的支撑，神秘与力量的象征——密咒真言。
至于背上是哪一条密咒真言，博克多也不清楚，家中藏书也没有相关记载，但不妨碍博克多的欣喜。
密藏域是一个更加真实和可怕的地域，这里的活佛僧侣高高在上，掌握着非凡的力量，这里的诡异如过江之鲤，传播着恐怖的死亡。
博克多家族虽然拥有着呼图克图的称号，但自从他太爷爷转世之后，家族再无一人成为尊者活佛。
时过境迁，早有诸多势力觊觎着博克多的财产，只差一个合适的借口，或者开“第一枪”的人。
博克多身为一名贵族，在荒山野岭碰见郑洺，也是有原因的，就是他带着奴仆和护卫打猎，追逐一只猎物。
先是迷路，接着碰上诡异，奴仆和护卫接连死去，好不容易拿出祖上物品逃脱，又碰上了“意之放魂僧”，也就是放黑羊的诡异。
传说“放魂僧”来历成迷，原本是一位大德高僧，自创系缚之法，驾驭了一只诡异，后来不知何种原因，变成了现在的“放魂僧”。
郑洺听见的第一反应，脑海便是两个关键词:“驭跪者”、“诡异复苏”。
按照描述来分析，放魂僧基本无解，可以直接勾招人之性灵，也可以理解为勾人灵魂，变成他圈养的黑羊。
“你说让我成为博克多族人，然后参加活佛竞选？”
郑洺不得不佩服博克多的异想天开，但仔细一想，操作起来也不是不可能。
博克多家族也算是有智慧和远见的人，从他太爷爷成为活佛后，便以全族之力，建立起一座寺庙，以期培养出新的活佛。
密藏域环境特殊，每一支贵族呼图克图，都离不开宗教寺庙，僧侣从浩瀚的佛经中提取密咒真言，获取力量，其中佼佼者便是活佛。
在郑洺看来，整个密藏域等于一只完整且完全复苏的诡，他们只是生活在这只诡的诡域中，所谓佛经中的力量，恐怕就是厉诡的力量。
神佛皆是诡，活佛即是驭诡者。
这里是诡的天堂，百鬼夜行，横行无忌。
密藏域的恐怖环境，也造就了特殊的驭诡之道。
驾驭厉诡的系缚之法。
使用厉诡的制御之道。
引动密藏域根本力量的密咒真言。
密咒真言便是最高等，最玄妙，最终极的力量之钥，拥有不可思议的神通伟力。
经义万遍，神通自现。
郑洺换上博克多为他量身手工打造的华美僧服，在博克多的护送下，浩浩荡荡前往博多嘉措法寺。
事实上，这座法寺早已名存实亡，没有密咒真言，没有系缚之法，没有制御之道传承，只剩下一个空壳。
博克多每年都会选取适龄儿童，或者奴仆赐予家族姓，送上法寺，以期诞生尊者活佛。
群山披金霞，佛光普照十方。
博克多可谓是个十分智慧的人，选取的时间节点十分巧妙，借助大自然的伟力，给郑洺塑造声望。
一座座石砌平顶房屋依山而建，层次分明，外墙都涂抹成奶白色，洁白无瑕，房顶垂下红色的经幔，迎风而动。
白石山阶从建筑群里延伸而下，一直铺陈到山脚，从下看上，更能感受法寺的宏伟高大。
拾级而上，即是朝圣，也是入圣，郑洺将在这里进行三个月的闭关修行，修行圆满后，才是真正的开始。
作为成年人，郑洺与博克多都明白，这是各自的机会。
前者要更深层次接触密藏域的真实，后者要巩固贵族的统治地位延续呼图克图。
看着一个或苍老，或者年轻的僧侣，郑洺也明白了博克多是在豪赌，将希望放在了自己身上。
这些留下的僧侣，都是没有别的出路或者说是悟性低下的僧侣，只是用来维持寺庙不断绝，也就是守庙僧的角色。
博多嘉措法寺最大的主殿中，大日如来居于中央，受诸金刚、护法供奉，四周墙壁上挂满了精美唐卡，诉说着大日如来的伟力。
一条条经幔披在“大日如来”身上，犹如披上了一件绚丽彩衣，神秘，伟大，不可思议。
密藏域以“大日如来”为信仰，强大的愿力勾动密藏域本身，使得大日如来拥有不可思议的伟力，使得诡异不能大日下作祟。
密藏域法寺数千，僧侣数万，诸多法寺，以大雪山顶为尊，是诸法脉源头。
大雪山顶之下。
北域第一大寺‘穹虹昭法寺’。
南域第一大寺‘葛麻寺’。
西域第一大寺‘沙氏法王寺’。
东域第一大寺‘金城寺’。
四大寺之下，更有数百法寺，这些法寺拥有法座传承，换句话说，就是前寺走出过强大驭诡者。
郑洺所在的法寺，能成功拥有法寺正名，还得益于博克多的太爷爷，哲丹寺院曾经的呼图克图。
哲丹寺院拥有三层法座传承，乃一府大寺，可谓位高权重。
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