第四十一章 发掘血脉特性的方法
这本书记录了从十世纪到二十世纪初以来被发现的19位拥有“最初的巫师”血脉的巫师，其中有15位在成年前就过世了，剩下4位长大后身体都没有问题了。考虑到还有没被发现巫师血脉就过世的小巫师，这个血脉的死亡率堪称恐怖。
“最初的巫师”血脉的出现是完全随机的，即使是本身在巫师家族的小巫师也可能出现这种血脉。平安长大的四位巫师中，有一位就是本身是巫师家族的人。在别人发觉他有“最初的巫师”后，他们家族的遗传特征他同样还拥有——他们家族的头发天生就是紫色。
由于样本过少，这方面的原理基本上都没有被弄明白，“圣橡”的人也只能猜测可能是两种血脉融合在了一起。当然，早早过世的小巫师中，也有巫师家族的人，而且占比还不少，甚至超过一半。
不过想到巫师家族的小巫师有“最初的巫师”血脉能直接被人看到记录下来，而麻瓜小巫师在未上学前过世就不会被记录，这个数目倒也正常。
“圣橡”的人对死亡的麻瓜小巫师进行过解剖研究。艾尔怀疑，在他们解刨麻瓜小巫师时，可能动用了不光彩的手段，因为即使死因不明，很多家庭的家长也不会让别人解剖自己的孩子吧，而这里麻瓜家庭死亡的小巫师几乎所有都被解剖了。
当然，对巫师家族，他们肯定不会让“圣橡”的人解剖自己的孩子。
通过解剖发现，死亡的原因绝大部分是因为心脏问题，其次是其他器官。但并不是什么器官衰竭、心脏病或者其他的疾病，而是膨胀。
没错，就是膨胀。艾尔看到这还以为自己看错了，但很显然这种情况是不会出现的——绝大多数尸体解刨表明，尸体里的部分器官已经膨胀到爆裂，身体里只有器官的碎片。
艾尔赶紧摸了摸自己的身体，自己的器官要是炸了过的话，现在身体是怎么没事的？《奥法之书》的帮助？
邓布利多在假期曾经带艾尔做过细致的检查，得出的结论就是身体很健康，一点问题都没有。当然，邓布利多也没有对此放心，毕竟这些过世的小巫师里，也有很多是平时一点事没有，突然就身体出现问题去世的。但这种情况，邓布利多也没什么办法。
这本书里提过一个假设，或许可能是小巫师某时刻的情绪过于激动导致的魔力暴动，毕竟拥有“最初的巫师”血脉的巫师，即使是小时候，魔力量也远多于普通巫师。
但“圣橡”的人询问过在世的拥有“最初的巫师”血脉的巫师，那些人在小时候也有过情绪激动的情况，并不符合他们的猜测。但在众多的猜测中，这个算是最“有点合理”的了。
艾尔又回忆了一下自己原身的记忆，发现原身在离世前也没有情绪很激动的地方，顶多是收到霍格沃茨的信后有点懵，这也算不上是情绪激动。
‘看来谜团...还很多啊。’很显然，在这方面，看了这本书并没有减少他的疑惑。
在弄不清楚发病起因后，“圣橡”的人就转头向了别的方向研究。他们开始联合现存于世的巫师，开始进行血脉特性的探索。那几位巫师提供了有限的支持，但在“圣橡”的人的提议下，还真研究出了些门道。
关键是血液。“圣橡”建议或许可以结合自身有“魔力外显特征”的器官，找相应器官有特异功能的魔法生物进行研究。在一次偶然的意外中，一位巫师发现自己的血液和一种相应器官有特异功能的魔法生物的血液发生了一定程度上的融合。
他借此挖掘了一些自身血脉的特点，但还不能称之为“血脉的天赋”，因为没有那么明显的力量。他联系了自己认识的炼金师，制作了用以检测血脉特点的类似祭坛的东西。
当然，即使有祭坛，自身的血液和魔法生物的血液也是需要的。但有了这个祭坛后，自己放血的频率就能大大减少了。
不过艾尔以自己门外汉级别的水平看了一下这个祭坛的制作流程，发现相当复杂，恐怕要有炼金术大师的水平才能做出来。
也就是说，在能制作出这个祭坛后，主要任务就是购买各种“眼睛”的特异功能的魔法生物的血液了。艾尔思索了一下赚钱的手段，发现现在除了去抢古灵阁、抢劫黑巫师和问邓布利多要，最容易来钱的手段可能就是跟尼克·勒梅学习的炼金术了。
再加上制作祭坛的问题，看来炼金术要多下点心思了。
至于为什么人和魔法生物血液会出现融合，“圣橡”的人同样没搞明白。艾尔的直觉告诉他，如果能弄明白这个的原因，“最初的巫师”是如何出现或许也能想清楚了。
剩下的内容都是一些“圣橡”的推测。他们认为，“最初的巫师”与普通巫师血脉不同的原因就是“最初的巫师”体内血液里流淌着更高浓度的魔力。他们企图找出提高血液里魔力浓度的方法，把普通巫师改造成“最初的巫师”。
这一举动得到了很多纯血家族巫师的支持。显然，他们的这一理论也能推广到麻瓜巫师与纯血巫师身上：纯血巫师都是巫师家族联姻得到，血脉浓度要远高于微弱的魔法血脉觉醒麻瓜巫师，自然纯血巫师更有天赋。因此，“圣橡”的实验里有不少纯血巫师的参与。
但很显然，先不说这个理论的错对，“魔力”哪是那么好提取的，它又不是某种物质。“圣橡”的人很显然失败了，但他们考虑过能不能抓捕一位活着的“最初的巫师”，把他们的血液注入自己体内，看看自身又无变化。如果有，这项研究就能继续下去。
书到这里就结束了。艾尔把书放下，“圣橡”对最后一项研究的热衷程度让他有点怀疑，书里有不少猜测，但“圣橡”仅对最后一项用了极大的篇幅描述，他怀疑“圣橡”已经研究出一点东西来了，用这么大篇幅描述，可能是想吸引同样对这方面猜想感兴趣的人。
而且，从书上的一些内容来看，“圣橡”可称不上是良善的学术组织啊。
“最初的巫师”血脉的出现是完全随机的，即使是本身在巫师家族的小巫师也可能出现这种血脉。平安长大的四位巫师中，有一位就是本身是巫师家族的人。在别人发觉他有“最初的巫师”后，他们家族的遗传特征他同样还拥有——他们家族的头发天生就是紫色。
由于样本过少，这方面的原理基本上都没有被弄明白，“圣橡”的人也只能猜测可能是两种血脉融合在了一起。当然，早早过世的小巫师中，也有巫师家族的人，而且占比还不少，甚至超过一半。
不过想到巫师家族的小巫师有“最初的巫师”血脉能直接被人看到记录下来，而麻瓜小巫师在未上学前过世就不会被记录，这个数目倒也正常。
“圣橡”的人对死亡的麻瓜小巫师进行过解剖研究。艾尔怀疑，在他们解刨麻瓜小巫师时，可能动用了不光彩的手段，因为即使死因不明，很多家庭的家长也不会让别人解剖自己的孩子吧，而这里麻瓜家庭死亡的小巫师几乎所有都被解剖了。
当然，对巫师家族，他们肯定不会让“圣橡”的人解剖自己的孩子。
通过解剖发现，死亡的原因绝大部分是因为心脏问题，其次是其他器官。但并不是什么器官衰竭、心脏病或者其他的疾病，而是膨胀。
没错，就是膨胀。艾尔看到这还以为自己看错了，但很显然这种情况是不会出现的——绝大多数尸体解刨表明，尸体里的部分器官已经膨胀到爆裂，身体里只有器官的碎片。
艾尔赶紧摸了摸自己的身体，自己的器官要是炸了过的话，现在身体是怎么没事的？《奥法之书》的帮助？
邓布利多在假期曾经带艾尔做过细致的检查，得出的结论就是身体很健康，一点问题都没有。当然，邓布利多也没有对此放心，毕竟这些过世的小巫师里，也有很多是平时一点事没有，突然就身体出现问题去世的。但这种情况，邓布利多也没什么办法。
这本书里提过一个假设，或许可能是小巫师某时刻的情绪过于激动导致的魔力暴动，毕竟拥有“最初的巫师”血脉的巫师，即使是小时候，魔力量也远多于普通巫师。
但“圣橡”的人询问过在世的拥有“最初的巫师”血脉的巫师，那些人在小时候也有过情绪激动的情况，并不符合他们的猜测。但在众多的猜测中，这个算是最“有点合理”的了。
艾尔又回忆了一下自己原身的记忆，发现原身在离世前也没有情绪很激动的地方，顶多是收到霍格沃茨的信后有点懵，这也算不上是情绪激动。
‘看来谜团...还很多啊。’很显然，在这方面，看了这本书并没有减少他的疑惑。
在弄不清楚发病起因后，“圣橡”的人就转头向了别的方向研究。他们开始联合现存于世的巫师，开始进行血脉特性的探索。那几位巫师提供了有限的支持，但在“圣橡”的人的提议下，还真研究出了些门道。
关键是血液。“圣橡”建议或许可以结合自身有“魔力外显特征”的器官，找相应器官有特异功能的魔法生物进行研究。在一次偶然的意外中，一位巫师发现自己的血液和一种相应器官有特异功能的魔法生物的血液发生了一定程度上的融合。
他借此挖掘了一些自身血脉的特点，但还不能称之为“血脉的天赋”，因为没有那么明显的力量。他联系了自己认识的炼金师，制作了用以检测血脉特点的类似祭坛的东西。
当然，即使有祭坛，自身的血液和魔法生物的血液也是需要的。但有了这个祭坛后，自己放血的频率就能大大减少了。
不过艾尔以自己门外汉级别的水平看了一下这个祭坛的制作流程，发现相当复杂，恐怕要有炼金术大师的水平才能做出来。
也就是说，在能制作出这个祭坛后，主要任务就是购买各种“眼睛”的特异功能的魔法生物的血液了。艾尔思索了一下赚钱的手段，发现现在除了去抢古灵阁、抢劫黑巫师和问邓布利多要，最容易来钱的手段可能就是跟尼克·勒梅学习的炼金术了。
再加上制作祭坛的问题，看来炼金术要多下点心思了。
至于为什么人和魔法生物血液会出现融合，“圣橡”的人同样没搞明白。艾尔的直觉告诉他，如果能弄明白这个的原因，“最初的巫师”是如何出现或许也能想清楚了。
剩下的内容都是一些“圣橡”的推测。他们认为，“最初的巫师”与普通巫师血脉不同的原因就是“最初的巫师”体内血液里流淌着更高浓度的魔力。他们企图找出提高血液里魔力浓度的方法，把普通巫师改造成“最初的巫师”。
这一举动得到了很多纯血家族巫师的支持。显然，他们的这一理论也能推广到麻瓜巫师与纯血巫师身上：纯血巫师都是巫师家族联姻得到，血脉浓度要远高于微弱的魔法血脉觉醒麻瓜巫师，自然纯血巫师更有天赋。因此，“圣橡”的实验里有不少纯血巫师的参与。
但很显然，先不说这个理论的错对，“魔力”哪是那么好提取的，它又不是某种物质。“圣橡”的人很显然失败了，但他们考虑过能不能抓捕一位活着的“最初的巫师”，把他们的血液注入自己体内，看看自身又无变化。如果有，这项研究就能继续下去。
书到这里就结束了。艾尔把书放下，“圣橡”对最后一项研究的热衷程度让他有点怀疑，书里有不少猜测，但“圣橡”仅对最后一项用了极大的篇幅描述，他怀疑“圣橡”已经研究出一点东西来了，用这么大篇幅描述，可能是想吸引同样对这方面猜想感兴趣的人。
而且，从书上的一些内容来看，“圣橡”可称不上是良善的学术组织啊。
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