第二十三章

    （二十三）

    “嗡嗡嗡”的震动声把老付从睡梦中叫醒，原来是院长打来的电话，因为他今天没有上班，好几台重要的手术需要他来做，所以院长就打电话问了原因，老付直接编造了一个理由就请假了！挂电话前院长还不忘叮嘱他注意休息！尽快回来工作！毕竟孟州第一把手术刀的招牌是五院的金字招牌，很多洛阳济源的病人都是慕名而来的！

    看着旁边熟睡的老婆，他也不忍心叫醒她！毕竟折腾了好几天！能安稳的睡一觉才是最好的修整！老付打开手机，看着昨晚拍下的图案，打开了电脑，计划上网查一下这个图案究竟代表了什么意义！

    老付冲泡了一杯咖啡，安静的坐在电脑前，将图案发到了百度上，结果吓了老付一跳！这样的结果确实让老付吃了一惊！

    老付对比了一下两个图案，确实是一模一样的！图案的正中央是一座桥，桥的远处是一座九层宝塔，一个骷髅被锁在桥的一侧，低头跪立，骷髅有3个头颅，黑色的图案远方隐约可见的宝塔矗立在一座高高的山上，原来这代表了人的三魂七魄，古代中国道教对于人的灵魂说法。人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。

    三魂

    三魂是指“天魂、地魂、人魂”，古称“胎光、爽灵、幽精”，也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”等。

    三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三线路：

    天魂归天路，到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有肉体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的“天牢”。

    地魂徘徊于墓地之间，因地魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡后再墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。

    命魂则归地府，到达地狱，因命魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，命魂再进因果是非之地。

    直到再度轮回，三魂才会重聚。而“三魂”的根本是“真如”（生命实相），“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于“灵界”。

    七魄

    七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。

    魂魄的解释

    魂为阳，魄为阴。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。

    三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会**的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

    远处的黑塔代表了生命结束后另外一个世界的形态，分为上九层，下十八层，这也是中国人习惯将人分为三教九流的原因！据说因为特殊事件导致人无法进入轮回的，会三魂去一魂，人的精神会恍惚不定！只有找到这一魂才能将整个人的形态变的完整。否则将永远无法进入九道轮回之中！

    沉思之中的老付突然听到张婧痛苦的喊道：“弟弟！快回来！快回来啊！”凄惨的声音带着痛哭声，老付赶紧跑了过去将张婧叫醒。

    张婧散乱着头发！眼泪依旧横流不止！

    紧紧的抱着老付，惊恐的说道：“我做了一个梦！梦见了他！梦见了他！”