第四十九章 蒙毅对赵泗的小好奇
“嗯……”始皇帝允许了蒙毅的请求。
盐，从来都是国之重器，晒盐法将制盐成本进一步压缩，制盐效率进一步提高，但是缺点也变得显而易见。
在晒盐的过程中，只要天气不好，前面的所有工作都会变成无用功。
古代没有卫星，也没有天气预报，但基本上诸子百家皆对天气有一定的研究，而阴阳家则是其中造诣最为深厚者。
蒙毅点了点头继续汇报。
“制一犁，辕曲，耕种之时，事半功倍！”
“制一尺，使之精效准确！”
蒙毅念着念着自己反而有些好奇起来了。
蒙毅的好奇并非毫无根源，而因为蒙毅治墨。
他本就是一位墨者。
一个合格的墨者必定是知道一定的工具制作的相关道理的。
因为这玩意在墨家经典上是绕不过去的，只不过有的擅长有的不擅长罢了。
当然，墨子千古以后，墨家迄今为止已经一分为三，匠巧制作完全不学，只钻研经义理论的墨者也不是没有。
蒙毅算是一个比较传统的墨者。
他的匠巧技术属于这个时代墨者的平均水准，对大部分技巧以及原理都有所学习。
故而在看到赵泗弄出来的一些颇为实用的小发明之后，蒙毅倒是来了一些兴趣。
曲辕犁放在历史长河之中是农业发展的一个里程碑，但是放在当前这个时代只能算是一个不错的小发明。
实在是这个时代较为原始，百姓普遍没什么积蓄，天下普遍还在使用较为原始的耕种方式，除了关中之地耕种模式受大秦国制影响普遍比较成熟普遍开始使用耕牛套犁以外，其余地区一言难尽。
总之意义在这个时代确实没那么大，想要曲辕犁普及天下，前提是大多数个体农耕户能配置的起耕牛曲辕犁。
不过短曲辕犁人力也能拉动，制作成本也就没那么高，比起来耒耜这种较为原始的耕种方式，人力拉动短曲辕犁耕种，也并非不能推广普及，耕种效率肯定会有所提升。
赵泗压根没考虑过以人为畜这件事，一方面是因为现代人的思想有所影响，另一方面也源于他对这个时代缺乏认知。
难道使用耒耜就不算以人为畜了？
蒙毅不同，他看到王贲汇总的具体经过，以及大小曲辕犁的表现，第一时间就敏锐的捕捉到，小曲辕犁虽然效率低相对来说，但是有可能人力代替畜力。
牛这玩意忒贵，不是以人为畜不为畜的事，是实在用不起耕牛时的一种补充。
不过因为王贲并非专业人士的原因，记载数据也以询问军匠为主，故而其中一些关键地方还需要蒙毅去亲自考证才能确定自己想法是否正确。
因为王贲只记载了先弄出来了小曲辕犁，后弄出来了大曲辕犁。
而赵泗也压根没提小曲辕犁是否具备可以以人力代替畜力属性。
至于其余的游标卡尺锉子刨子等小工具，却先被蒙毅放在了一旁。
“怎么？”始皇帝见蒙毅话语之间有所思考，开口问道。
“这曲辕犁臣倒是有些想法。”蒙毅皱眉开口。
“如何？”始皇帝示意蒙毅发炎。
“此曲辕犁先制出的是小犁，尔后和直犁对比以后，效率不及大犁，又制出曲辕大犁。”
“只是大犁沉重，不以畜力难以耕种，小犁轻巧，却不知人力能否拉动。”蒙毅开口道。
始皇帝拿过竹简看了一遍点了点头表示认同。
若这小曲辕犁能够以人力使用那就真的可以推广开来了，小犁造价成本虽然也不会低，但是不会高到像大犁一般令人难以接受，可以用人力，也可以用畜力，还能提高耕种效率，百姓没有道理不使用。
“若此犁能用，需得计算出来，各地核考也要重改。”始皇帝开口道。
眼下的大秦各地官员都是有考察制度的，作为耕战体系的国家，地方产粮的多少对官员的业绩考核影响很大。
基本上上到官员，下到黎民，大秦都有一个成体系的奖惩系统。
作为一个自耕农，假如你耕种得力，缴纳的赋税比旁人多，种地产量比别人高，是可以获得实打实的爵位奖励的。
是真金白银直接落实到个人的。
作为一个官员，假如当地的粮食过低，而说不出什么所以然的情况下，是会直接判罚判责的。
秦国的税收很重，处罚很严，但是同样奖励也很到位，哪怕是饲养的耕牛每年都有耕牛选美大赛，照顾的最好，最健壮的耕牛，都能够获得一定的赏赐。
如果你的耕牛消瘦，还会有当地里长专门谴责问询。
当然，这些描述的是一统天下以前的大秦。
完善的奖惩制度的维护需要足够的有素质有素养有能力的庞大的吏员规模来支持，而目前一统天下的大秦，摊子一下子铺开数十倍之大，吏治相对来说有些败坏。
这个败坏程度是以咸阳关中为放射圈，咸阳，关中地区，吏治依旧清明，奖惩制度依旧完善，越远，吏治情况越差。
这么说吧，张良要是个关中人士，想刺杀秦始皇，可能没行动人就被扭送官府了。
而在博浪沙刺杀的张良，却能够逃之夭夭。
总的来说，大秦吏治因为摊子铺的太大很多东西放眼天下只能停留在书面上，是落实不到关中之外的地方实际的。
但是粮食产量，作为考核的核心标准之一，肯定是全国通用的，如果曲辕犁能够人力使用，普及到千家万户，具体的考核业绩标准肯定还要重新调整。
这样一来，想不推广的也要推广，不推广考核压根不可能达标，因为新的考核标准就是按照曲辕犁推广以后的产量直接制定的。
不过落在实处，始皇帝更在意的还是畜力耕种，耕牛普及。
一项小工具只能略微提升一定的粮食产量，六国地区的粮食产量和关中地区的差别太大了。
跟地理因素反而没太大关系，秦地苦寒那是春秋以及战国初期公认的事实，现在关中作为天下粮仓，也是秦人几百年修建渠道，刺激生产，改革吏治法制做到的。
六国很多地区气候比关中更加宜人，自然条件更好，但是粮食产量反而被关中甩开一大截。
很显然，刚刚被政府的六国之地，要走的路还有很多，也还有很长。
人力肯定不如畜力！
哪怕有了可以人力耕种得曲辕犁，大秦依旧要走耕牛普及的路线。不能因为一个可以人力使用的曲辕犁而本末倒置。
耕牛犁种不能普及，天下就不能如关中一般。
（短曲辕犁可以人力耕种，有文献支持，不贴了。水田不太能行，有点够呛，
人力耕种曲辕犁在本书不会大书特书，主角，蒙毅，始皇帝，是三个层次的思考。
主角的认知固有停留在短曲辕犁现在不如长曲辕犁，曲辕犁也没有普遍推广的基础，因为除了关中地区，其余地区耕牛耕种做不到普及百姓。
蒙毅认为短曲辕犁具备人力代替畜力的可能。
始皇帝认为这只是一个小插曲，不会因为曲辕犁的出现而改变大秦目前推广农耕的战略步骤和路线。
事实上，封建时代，如果人力广泛代替畜力并且成为长期的主流现象，一定是朝廷出了问题。）
盐，从来都是国之重器，晒盐法将制盐成本进一步压缩，制盐效率进一步提高，但是缺点也变得显而易见。
在晒盐的过程中，只要天气不好，前面的所有工作都会变成无用功。
古代没有卫星，也没有天气预报，但基本上诸子百家皆对天气有一定的研究，而阴阳家则是其中造诣最为深厚者。
蒙毅点了点头继续汇报。
“制一犁，辕曲，耕种之时，事半功倍！”
“制一尺，使之精效准确！”
蒙毅念着念着自己反而有些好奇起来了。
蒙毅的好奇并非毫无根源，而因为蒙毅治墨。
他本就是一位墨者。
一个合格的墨者必定是知道一定的工具制作的相关道理的。
因为这玩意在墨家经典上是绕不过去的，只不过有的擅长有的不擅长罢了。
当然，墨子千古以后，墨家迄今为止已经一分为三，匠巧制作完全不学，只钻研经义理论的墨者也不是没有。
蒙毅算是一个比较传统的墨者。
他的匠巧技术属于这个时代墨者的平均水准，对大部分技巧以及原理都有所学习。
故而在看到赵泗弄出来的一些颇为实用的小发明之后，蒙毅倒是来了一些兴趣。
曲辕犁放在历史长河之中是农业发展的一个里程碑，但是放在当前这个时代只能算是一个不错的小发明。
实在是这个时代较为原始，百姓普遍没什么积蓄，天下普遍还在使用较为原始的耕种方式，除了关中之地耕种模式受大秦国制影响普遍比较成熟普遍开始使用耕牛套犁以外，其余地区一言难尽。
总之意义在这个时代确实没那么大，想要曲辕犁普及天下，前提是大多数个体农耕户能配置的起耕牛曲辕犁。
不过短曲辕犁人力也能拉动，制作成本也就没那么高，比起来耒耜这种较为原始的耕种方式，人力拉动短曲辕犁耕种，也并非不能推广普及，耕种效率肯定会有所提升。
赵泗压根没考虑过以人为畜这件事，一方面是因为现代人的思想有所影响，另一方面也源于他对这个时代缺乏认知。
难道使用耒耜就不算以人为畜了？
蒙毅不同，他看到王贲汇总的具体经过，以及大小曲辕犁的表现，第一时间就敏锐的捕捉到，小曲辕犁虽然效率低相对来说，但是有可能人力代替畜力。
牛这玩意忒贵，不是以人为畜不为畜的事，是实在用不起耕牛时的一种补充。
不过因为王贲并非专业人士的原因，记载数据也以询问军匠为主，故而其中一些关键地方还需要蒙毅去亲自考证才能确定自己想法是否正确。
因为王贲只记载了先弄出来了小曲辕犁，后弄出来了大曲辕犁。
而赵泗也压根没提小曲辕犁是否具备可以以人力代替畜力属性。
至于其余的游标卡尺锉子刨子等小工具，却先被蒙毅放在了一旁。
“怎么？”始皇帝见蒙毅话语之间有所思考，开口问道。
“这曲辕犁臣倒是有些想法。”蒙毅皱眉开口。
“如何？”始皇帝示意蒙毅发炎。
“此曲辕犁先制出的是小犁，尔后和直犁对比以后，效率不及大犁，又制出曲辕大犁。”
“只是大犁沉重，不以畜力难以耕种，小犁轻巧，却不知人力能否拉动。”蒙毅开口道。
始皇帝拿过竹简看了一遍点了点头表示认同。
若这小曲辕犁能够以人力使用那就真的可以推广开来了，小犁造价成本虽然也不会低，但是不会高到像大犁一般令人难以接受，可以用人力，也可以用畜力，还能提高耕种效率，百姓没有道理不使用。
“若此犁能用，需得计算出来，各地核考也要重改。”始皇帝开口道。
眼下的大秦各地官员都是有考察制度的，作为耕战体系的国家，地方产粮的多少对官员的业绩考核影响很大。
基本上上到官员，下到黎民，大秦都有一个成体系的奖惩系统。
作为一个自耕农，假如你耕种得力，缴纳的赋税比旁人多，种地产量比别人高，是可以获得实打实的爵位奖励的。
是真金白银直接落实到个人的。
作为一个官员，假如当地的粮食过低，而说不出什么所以然的情况下，是会直接判罚判责的。
秦国的税收很重，处罚很严，但是同样奖励也很到位，哪怕是饲养的耕牛每年都有耕牛选美大赛，照顾的最好，最健壮的耕牛，都能够获得一定的赏赐。
如果你的耕牛消瘦，还会有当地里长专门谴责问询。
当然，这些描述的是一统天下以前的大秦。
完善的奖惩制度的维护需要足够的有素质有素养有能力的庞大的吏员规模来支持，而目前一统天下的大秦，摊子一下子铺开数十倍之大，吏治相对来说有些败坏。
这个败坏程度是以咸阳关中为放射圈，咸阳，关中地区，吏治依旧清明，奖惩制度依旧完善，越远，吏治情况越差。
这么说吧，张良要是个关中人士，想刺杀秦始皇，可能没行动人就被扭送官府了。
而在博浪沙刺杀的张良，却能够逃之夭夭。
总的来说，大秦吏治因为摊子铺的太大很多东西放眼天下只能停留在书面上，是落实不到关中之外的地方实际的。
但是粮食产量，作为考核的核心标准之一，肯定是全国通用的，如果曲辕犁能够人力使用，普及到千家万户，具体的考核业绩标准肯定还要重新调整。
这样一来，想不推广的也要推广，不推广考核压根不可能达标，因为新的考核标准就是按照曲辕犁推广以后的产量直接制定的。
不过落在实处，始皇帝更在意的还是畜力耕种，耕牛普及。
一项小工具只能略微提升一定的粮食产量，六国地区的粮食产量和关中地区的差别太大了。
跟地理因素反而没太大关系，秦地苦寒那是春秋以及战国初期公认的事实，现在关中作为天下粮仓，也是秦人几百年修建渠道，刺激生产，改革吏治法制做到的。
六国很多地区气候比关中更加宜人，自然条件更好，但是粮食产量反而被关中甩开一大截。
很显然，刚刚被政府的六国之地，要走的路还有很多，也还有很长。
人力肯定不如畜力！
哪怕有了可以人力耕种得曲辕犁，大秦依旧要走耕牛普及的路线。不能因为一个可以人力使用的曲辕犁而本末倒置。
耕牛犁种不能普及，天下就不能如关中一般。
（短曲辕犁可以人力耕种，有文献支持，不贴了。水田不太能行，有点够呛，
人力耕种曲辕犁在本书不会大书特书，主角，蒙毅，始皇帝，是三个层次的思考。
主角的认知固有停留在短曲辕犁现在不如长曲辕犁，曲辕犁也没有普遍推广的基础，因为除了关中地区，其余地区耕牛耕种做不到普及百姓。
蒙毅认为短曲辕犁具备人力代替畜力的可能。
始皇帝认为这只是一个小插曲，不会因为曲辕犁的出现而改变大秦目前推广农耕的战略步骤和路线。
事实上，封建时代，如果人力广泛代替畜力并且成为长期的主流现象，一定是朝廷出了问题。）
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