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566章 第一原则吸收,第二原则抹杀

    566章第一原则吸收,第二原则抹杀

    —当无情才能存活,你会如何选择

    貂蝉的讲解终于到了最关键的地方,关于古世界内部的秘密,第一次被披‘露’在普通人面前,“智囊团是古世界的中枢,他们从不‘露’面,但古世界的一切都是由他们判断、抉择的。

    除了智囊团外,所有的古世界人都是平等的,没有什么高低地位之分。

    但虽然平等,却并不代表古世界人都是一样的,因为他们每个人都代表着一种执念。

    比如我刚提到过的那几位大人,奉先大人代表的是霸王的执念,我代表的是永远的爱,李元霸大人是无尽力量,而独孤求败大人则是剑中之剑,堂吉诃德大人代表的是执‘迷’,而阿喀琉斯大人则是弱点,至于亚特拉斯大人,我却不太知道。

    每一个人都有属于自己的执念,他们因执念而加入古世界,为执念而长存,也守护着自己的执念。

    在古世界,每一种执念就相当于一个职位,每一个职位都有且只有有限的人可以存在。

    身居每一个执念之位的人,因为执念不同,所需要承担的义务也就不同。

    比如奉先大人的霸王执念,顾名思义,何为霸王,就是霸占天下的王者。对于霸王很显然不可能有很多人,所以,霸王的执念之位只能有一人继承,所以当初我的父亲项羽为了保住奉先大人,才出了如此下策。

    只要奉先大人继承了霸王职位,无论奉先大人做了什么,只要不违逆霸王的称号,古世界就不能制裁他。”

    说到这里,貂蝉沉默了下来。

    所有人都知道她为何沉默,所以,即使时间已经越来越少,却没有人想要提醒她。

    每个人,都只是默默地等待着。

    只是,貂蝉虽然心中悲伤,却终究是一个古世界人,只是片刻,她便继续说道,

    “当然,虽然霸王的要求比较苛刻,但大多数的执念之位其实没有这样的规矩,当然,相对的,它们有都有各自的特别之处。

    这里我就不一一道来了。

    总之,我们这些古世界人其实一开始也大多都是普通的地球人,我们来自于地球的各个地方,我们有着各自的生活,背景和经历。

    在历史的长河中,无数的新人辈出,或多或少都有一些抱有执念的特别的存在,这些特别存在就是执念之位的备选人。

    而古世界的智囊团的工作除了去平衡地球文明,保证地球文明的健康发展之外,还有一个重要的工作就是吸纳合适的新成员。

    所以,一旦古世界发现某些有异能的人物,或者是天才,就会加以重视和审查。

    这个审查很重要,其中华夏一族,和大多数东方种族的英杰接受昆仑古世界的审核;

    而亚特兰蒂斯则负责审核海底的玛雅人、蓝血人,以及一些神秘而不为人知的种族。

    至于美洲大陆和欧罗巴则归属希腊圣山奥林匹斯山负责。

    一旦审查合格,这些人就会被古世界内‘门’吸收,便可以进入里之古世界,成为基本永生的存在。

    但相对的,古世界也不是这么好的地方,在享受近乎永生的奇迹的同时,古世界内‘门’的‘门’客也要受到古世界的限制。

    这是必然的,因为这些人能够被古世界看中,说明他们已经成了破坏平衡的存在,一旦不加限制,会对人类文明的发展带来很多不可预测变化。

    所以,这种招收基本是强制的,不要想拒绝,因为在古世界选中这些人的时候,他们便已经开始掌握了足以改变世界的力量,甚至已经开始对世界的平衡发展起到了极大的影响。

    所以,对于这些人,古世界往往以吸收为第一准则,而第二准则就是抹杀。

    一旦吸纳失败,便会进行最后通牒,如果再执‘迷’不悟,便只能抹杀。

    这就是古世界的法则,千万年间,便是如此延续下来的。

    不要说无情,不要说不惜才,如果没有这种政策,地球文明怕是早就灭亡了。

    总之,这就是古世界内‘门’的构成。

    在地球的历史进程中,古世界总是在不停的吸收各个时代的英才,然后给予它们长生不老的生命,并且帮助他们在自己的领域中不断变强。

    然后,每当时局动‘荡’的时候,古世界就会根据需要,派遣1-2名内‘门’英杰入世,去调控文明的轨迹。

    看似很少,但这其实已经是极限了,不是古世界太过小气,只是因为古世界内‘门’的每一个人都是真正的英才,他们都掌握着影响大势的力量。三个和尚没水喝的道理我想你们都明白,这样可怕的存在,固然能够调控文明的轨迹,但未尝不是一剂毒‘药’。

    如果入世的‘超人’太多,反而会起到不好的影响,甚至最终无法刹车,对文明造成破坏‘性’的影响。

    比如那一次,因为我的错误,古世界不得不派了周公瑾大人和孔明大人出世。虽然仅仅是他们两人,却还是险些收束不足,更造成了很多不必要的争端。

    “既生瑜何生亮”这句话,正是公瑾大人对古世界的抱怨。

    因为三国时期的华夏承受力还太小,它根本无法容纳孔明和周瑜大人两个古世界智者的同时存在,所以必须有一人回到古世界,否则世界将更加动‘荡’不堪,最终一发不可收拾。

    最终,在说完这句话之后,周瑜便怒而回到了古世界内‘门’。当然,在后世的史书中,公瑾大人自然是‘死’了。

    而且这还不算完,短短的三国时期,包括我,父亲,奉先大人,周瑜大人,孔明大人,足足5个古世界的人同台登场,最终给三国时期的华夏造成了极大的内耗,当最终战争偃旗息鼓的时候,华夏文明已经奄奄一息,不但大幅倒退,更变得外强中干,空虚的紧。

    虽然在晋朝时期,华夏文明得以暂时喘息,但恶果早已埋下,最终,直接导致了地球人类文明的一次大危机—‘门’g古屠夫战争。

    说到底,这其实都是我的罪孽。

    所以,我出现在这里,很大程度上,也是赎罪来的。”