第十四章 线索2/3
赵游注意力还在自己腰间的灵匣时，就听到前面有人冷哼一声，定睛一看才发现欧阳煜与顾星海正从客栈内迎面走来。
欧阳煜走过赵游身旁时还拿眼角不屑地扫了一眼，不过倒是没做什么其他的动作。赵游也是一头雾水，你明明是在裘海天那里吃的瘪，怎么针对上我了呢。不过仔细一想，说不定欧阳煜对谁都是这副嘴脸，并不是针对自己。
赵游忙着找个没人的地方查看灵匣，便找了个身体不舒服的由头，饭都不吃就回房间了。
不出赵游所料，进了房间打开灵匣后，果然是关于发现任务线索的提示。不过这次灵匣有点抠门，没有解锁新功能。
既然灵匣是在回来的路上震动的，那线索显然是刚刚自己在蔡府接触到的人或事。赵游努力的回想刚刚在蔡家老宅的一点一滴，尽量不漏过任何一个细节。然后用打开灵匣的记事本功能一一记录上去。
（首先是进入蔡府第一个接触到的蔡家老仆，看蔡家也不大，应该就只有这一个佣人了。）
“老仆”
（然后是院中的三人，他们聊的都是些往事，应该不怎么重要。姑且还是写上吧。）
“院中三人、所聊之事”
（接着是进到屋内看到蔡夫人和景昌两人拜佛，难不成是这个？）
“蔡惠兰、李景昌一起拜佛”
（对了，还没查查蔡夫人与景昌的人物信息呢。）
想到这里赵游保存之后就将两人的简介与经历大致扫过一遍。蔡惠兰同样出身小镇，本名罗惠兰，与蔡高和从小便是青梅竹马，后面蔡高和中举入朝后才依大越官宦之家的规矩才将姓氏改成夫姓。至于信佛的经历倒是挺常见的，就是蔡硕去世之后接触了佛教的一个支脉叫真言宗，然后便天天烧香拜佛以此作为精神支柱，八成希望他能登临极乐净土吧。
而李景昌的经历就比较少见了，两年前李景昌在碧波河中戏水玩耍，结果不慎溺水，被同行的几个小孩子喊大人救上来后，当时就快没了气。正巧那天陈先生不在镇上，倒是路过的蔡惠兰赶过来帮李景昌念经唱佛。周围人还以为蔡惠兰见人没救了在念往生咒呢，一旁李老店也是急脾气上头正要上前理论，却发现李景昌吐了一大口水出来接着就醒了过来。自那以后蔡惠兰就说李景昌是个有佛缘的，李景昌也经常到蔡家跟着蔡惠兰一起烧香拜佛。
看到这里赵游也有点哭笑不得，得亏是李景昌命大，不然除非蔡惠兰能把菩萨念过来，否则李景昌这小命可能就要交代在那了。
接着又回忆了下屋内三人也没干什么事，后面陈曲正准备开酒会的时候就赶紧跑路了。
看着灵匣上记录的这几个词语，赵游真是有些摸不着头脑，这里面到底哪个是线索呢？
（总感觉似乎还漏了什么东西。对了!那本佛经，会不会是那本佛经!)
赵游从怀中掏出那本刻板精良的佛经，立刻翻看了起来。
这一看却是琢磨出一些东西来，上面写的却不是普通佛教的那套因果缘起，劝人诸恶莫作，众善奉行以求死后入极乐净土的说法。而更像是他上辈子天主教与佛教的结合，说人之魂魄自降生天地那天起就背负着罪孽，想要洗脱罪孽就得待人友善、广施钱财、虔诚祈祷、心怀自谦，然后转世轮回九世之后就可以洗清身上的原罪，得证清净琉璃身，登临极乐世界。
乍看下来虽然不是原汁原味的佛教，但好像同样是劝人向善的普通宗教。不过要是邪教想必蔡高和也不会放任蔡惠兰不管吧。赵游往下看才知道这真言宗所供奉的是千眼千手观世音菩萨，怪不得当时在那屋子内没见佛祖像，原来是因为这真言宗只拜那千手观音菩萨。
但赵游还是没有发现这真言宗的佛经有什么疑点，顶多就是这赎罪时间有点长了，得轮回九世呢。
（等等，九世!那天魔密宗的九转夺灵大法也是夺舍九次为一层！莫不是两者之间有什么联系？）
赵游绞尽脑汁回想当时在蔡府内屋看到的每一个画面，桌椅、壁画、佛龛。
（对了！就是那尊千手观音像，普通的千手观音一般用腹前的双手做禅定印，但佛龛内的那千手观音虽然也将双手放在腹前做禅定印，却还托着一颗珠子！）
这下赵游几乎可以肯定真言宗就是天魔密宗的马甲了，那千手观音腹前所托的珠子肯定代表着九灵珠！
欧阳煜走过赵游身旁时还拿眼角不屑地扫了一眼，不过倒是没做什么其他的动作。赵游也是一头雾水，你明明是在裘海天那里吃的瘪，怎么针对上我了呢。不过仔细一想，说不定欧阳煜对谁都是这副嘴脸，并不是针对自己。
赵游忙着找个没人的地方查看灵匣，便找了个身体不舒服的由头，饭都不吃就回房间了。
不出赵游所料，进了房间打开灵匣后，果然是关于发现任务线索的提示。不过这次灵匣有点抠门，没有解锁新功能。
既然灵匣是在回来的路上震动的，那线索显然是刚刚自己在蔡府接触到的人或事。赵游努力的回想刚刚在蔡家老宅的一点一滴，尽量不漏过任何一个细节。然后用打开灵匣的记事本功能一一记录上去。
（首先是进入蔡府第一个接触到的蔡家老仆，看蔡家也不大，应该就只有这一个佣人了。）
“老仆”
（然后是院中的三人，他们聊的都是些往事，应该不怎么重要。姑且还是写上吧。）
“院中三人、所聊之事”
（接着是进到屋内看到蔡夫人和景昌两人拜佛，难不成是这个？）
“蔡惠兰、李景昌一起拜佛”
（对了，还没查查蔡夫人与景昌的人物信息呢。）
想到这里赵游保存之后就将两人的简介与经历大致扫过一遍。蔡惠兰同样出身小镇，本名罗惠兰，与蔡高和从小便是青梅竹马，后面蔡高和中举入朝后才依大越官宦之家的规矩才将姓氏改成夫姓。至于信佛的经历倒是挺常见的，就是蔡硕去世之后接触了佛教的一个支脉叫真言宗，然后便天天烧香拜佛以此作为精神支柱，八成希望他能登临极乐净土吧。
而李景昌的经历就比较少见了，两年前李景昌在碧波河中戏水玩耍，结果不慎溺水，被同行的几个小孩子喊大人救上来后，当时就快没了气。正巧那天陈先生不在镇上，倒是路过的蔡惠兰赶过来帮李景昌念经唱佛。周围人还以为蔡惠兰见人没救了在念往生咒呢，一旁李老店也是急脾气上头正要上前理论，却发现李景昌吐了一大口水出来接着就醒了过来。自那以后蔡惠兰就说李景昌是个有佛缘的，李景昌也经常到蔡家跟着蔡惠兰一起烧香拜佛。
看到这里赵游也有点哭笑不得，得亏是李景昌命大，不然除非蔡惠兰能把菩萨念过来，否则李景昌这小命可能就要交代在那了。
接着又回忆了下屋内三人也没干什么事，后面陈曲正准备开酒会的时候就赶紧跑路了。
看着灵匣上记录的这几个词语，赵游真是有些摸不着头脑，这里面到底哪个是线索呢？
（总感觉似乎还漏了什么东西。对了!那本佛经，会不会是那本佛经!)
赵游从怀中掏出那本刻板精良的佛经，立刻翻看了起来。
这一看却是琢磨出一些东西来，上面写的却不是普通佛教的那套因果缘起，劝人诸恶莫作，众善奉行以求死后入极乐净土的说法。而更像是他上辈子天主教与佛教的结合，说人之魂魄自降生天地那天起就背负着罪孽，想要洗脱罪孽就得待人友善、广施钱财、虔诚祈祷、心怀自谦，然后转世轮回九世之后就可以洗清身上的原罪，得证清净琉璃身，登临极乐世界。
乍看下来虽然不是原汁原味的佛教，但好像同样是劝人向善的普通宗教。不过要是邪教想必蔡高和也不会放任蔡惠兰不管吧。赵游往下看才知道这真言宗所供奉的是千眼千手观世音菩萨，怪不得当时在那屋子内没见佛祖像，原来是因为这真言宗只拜那千手观音菩萨。
但赵游还是没有发现这真言宗的佛经有什么疑点，顶多就是这赎罪时间有点长了，得轮回九世呢。
（等等，九世!那天魔密宗的九转夺灵大法也是夺舍九次为一层！莫不是两者之间有什么联系？）
赵游绞尽脑汁回想当时在蔡府内屋看到的每一个画面，桌椅、壁画、佛龛。
（对了！就是那尊千手观音像，普通的千手观音一般用腹前的双手做禅定印，但佛龛内的那千手观音虽然也将双手放在腹前做禅定印，却还托着一颗珠子！）
这下赵游几乎可以肯定真言宗就是天魔密宗的马甲了，那千手观音腹前所托的珠子肯定代表着九灵珠！
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