【人物訪談之：Dawson！】
（地点：光河）
作者：事情是这样的⋯⋯对于今天要采访的这位来说就算我用灵体跟着武一起来，也一定会被他识破，所以我干脆就像这样和武一起出场了。
武：⋯⋯那个⋯⋯作者你没有名字吗？打算就这样一直称自己为“作者”吗？还有采访的记者一个不够吗？为什么一定要我来？
作者：（把武的脑袋扳正面对Dawson）小鬼，对我不要有那么多问题，你要问的对象在这里。
Dawson：（盯着作者）哦，又见面了。（笑）这一次突然之间不再躲躲藏藏了呢～在那个时间线过得如何？
作者：喂喂，我刚告诫了这小鬼，你这个老⋯⋯（不死的）家伙不要问和主题无关的事⋯⋯
Dawson：（笑）呀，被别人教训还真是少有呐⋯⋯
作者：（头皮发麻）言归正传吧，我听说你接下来还有客人——首先，虽然可能这个问题更可能来自读过上一本的读者——麻烦解释一下“驱尸”的事。
Dawson：嗯⋯⋯（拥袖笑着）其实和“穿魂”、“走灵”、“散灵”、“劫梦”一样，“驱尸”是六大“原咒”的一种。就像字面意义的——因为尸体已经无灵无魂，所以这种咒术可以将施咒者的“灵”附在尸身上，从而让尸体根据施咒者的意愿行动。
武：听起来好像比“走灵”简单很多哦。
Dawson：（看向武，眼睛显现出一条细缝）就尸体身上不会有抵抗的“灵”这一点，的确是的。不过，“驱尸”事实上还是会受到尸体主人生前意识的影响，所以⋯⋯找到合适的尸体也是很麻烦的事。
武：⋯⋯难怪我总觉得在《死之舞》中几次的尸体上你都有些怪怪的。
作者：（敲武的脑袋）你才几岁，用敬语啦！
武：（哭腔）对不起！我是说您！
Dawson：（笑）呀，别这样，我倒是觉得小孩子不拘礼节挺可爱的。
作者：（他这一天到晚都笑着的脸让人搞不懂他在想什么⋯⋯不要信他。）
武：咦⋯⋯？Dawson阁下，方才您说，“六大”原咒？还有两个，是什么呢？
Dawson：（笑着看向作者）哎呀，你旁边这一位不就会一种吗，不要他来解释吗？
作者：⋯⋯饶了我吧。而且，那是剧透哦。
武：（看了看作者，咽了咽口水）呃⋯⋯下面的问题就由我来了——之前提到过，您既有大地的“印记”，又有光河的“印记”⋯⋯请问您的司谓究竟是什么呢？
Dawson：嗳？有关这个，作者难道没有交代清楚吗？（一脸虚假的吃惊）我的司谓，可是“虚空”啊。
武：（愣住）原来⋯⋯不是“死亡”吗？（看看作者）我们这样不算剧透吗？
作者：问题是我写的，本来就是要在这里讲明白。
Dawson：（笑）真是狡猾啊。没错，因为我也是最初的创世神之一——在没有“生命”的时候，“死亡”是不存在的。也正因如此，“死亡”和“生命”其实是一种“咒”的两面。这二者，其实都在Eully的“咒源”中。
武：“咒源”？
Dawson：啊，自从我们居高临下地自称是“神明”之后，那个东西就被叫做“神格”啦。
武：原来是这样⋯⋯（若有所思）可是，那这么说的话，有关“死神”这种说法⋯⋯
Dawson：可以说是不存在的（笑）。不过带着光河的“印记”的神职者，确实要负责有关抵达第十七的“意识”的事呢～
武：（愣住；下意识地四下看看。）最近都没有“意识”抵达呢⋯⋯
Dawson：呀，是因为⋯⋯第十七现在，一直处在一种濒危的状态哦（笑）～
武：（犹豫地看看作者，作者并不理他）呃哦⋯⋯下一个问题⋯⋯有关津泽被Eddie夺取神格之后又得到神格，最终求助于您这件事，看起来太巧合了，想问您是什么看法？
Dawson：（稍稍睁开眼睛，唇边依然挂着笑意）小朋友，世上哪来那么多巧合——所谓的巧合，都只是高高在上者精心的设计罢了。
作者：（抬手拿指背蹭鼻子，看向一边。）
武：（挠头不解）嗯⋯⋯我不太懂耶。
Dawson：呵呵⋯⋯总也要碰到几次“巧合”，才会懂的。
作者：（小声）别在这里教坏小孩子。
Dawson：哎呀？
武：（看看作者，又看看Dawson；被作者狠狠地瞪了回去）呃呃⋯⋯（冷汗）好了，下一个问题⋯⋯您对津泽的立场是⋯⋯？为什么要吻他？
作者：（大吃一惊）等等，这什么问题，不是我写的？！
武：⋯⋯作为本书的Fan的我想知道啦⋯⋯
Dawson：（大笑）哈哈⋯⋯没关系。锦⋯⋯只是很有趣罢了。另外，也不过是想看看我那个傻徒弟会作何反应⋯⋯激怒他也很有趣。
作者：（长叹了一口气）反派就是每天一肚子坏水。
Dawson：哈哈哈，你有立场说我吗？
作者：⋯⋯我⋯⋯
武：（慌忙打断）下一个——！下一个问题！您⋯⋯解开了Xerces的结界，这说明您一直对Xerces的目的有所知悉⋯⋯请问⋯⋯他究竟是为什么大费周章要回到创世神纪之前呢⋯⋯
Dawson：（收敛了笑意）这么说你还没有解释清楚吗？（看着作者）Xerces⋯⋯不过是为了Xystus而已⋯⋯
武：⋯⋯？！什么？
Dawson：哦？怎么，你以为恋兄情结只能出现在做妹妹的身上吗？
作者：喂，虽然很想说这部书的性别取向一直有些古怪，但是别跑题了。
Dawson：哈哈⋯⋯可是，事情就是这样。不然，他也不会故意窜改历史，硬要宣称Xystus与Eullly才是夫妻，不会恨Eully恨到咬牙切齿，甚至以至于恨那因为错误而产生的——我的笨徒弟了。
武：但是只因为一个人，就想要一切天翻地覆，重头再来，这样不会很夸张吗？
Dawson：哦～有关这个（看向作者），也有人，只因为一个人就想放弃自己的“存在”——你就从来不觉得这样很夸张吗？因为，本质上，究竟是这个个体抛下了世界，还是他自身走向灭亡，对于这个个体来说，其实是一样的。
武：嗳？（愣住）这⋯⋯
作者：（盯着Dawson）说起来，我倒是有个问题——有关Killov，相对于Eddie，你是怎么看的？
Dawson：呀⋯⋯Killov那个孩子⋯⋯太柔软了呢（笑），因为根本就不适合拿来当作武器，所以在我眼中，他和千年来跟随我的内廷其他的神职者，没有什么差别。
武：⋯⋯
作者：（咬了咬牙）⋯⋯我看就到这吧。
Dawson：哦？生气了吗？
作者：（拉起武准备离开）
Dawson：等一下——
作者：（背对Dawson站定）
Dawson：你是不是，忘了什么东西？（伸出一只手，手上挂着一条项链）
作者：（一惊，摸摸颈上——转身夺过项链，再度大步离开。）
Dawson：后会有期～
作者：（拉着武背对Dawson挥左手）不了——我那个时间线，早就没有神了。⋯⋯就此别过。
作者：事情是这样的⋯⋯对于今天要采访的这位来说就算我用灵体跟着武一起来，也一定会被他识破，所以我干脆就像这样和武一起出场了。
武：⋯⋯那个⋯⋯作者你没有名字吗？打算就这样一直称自己为“作者”吗？还有采访的记者一个不够吗？为什么一定要我来？
作者：（把武的脑袋扳正面对Dawson）小鬼，对我不要有那么多问题，你要问的对象在这里。
Dawson：（盯着作者）哦，又见面了。（笑）这一次突然之间不再躲躲藏藏了呢～在那个时间线过得如何？
作者：喂喂，我刚告诫了这小鬼，你这个老⋯⋯（不死的）家伙不要问和主题无关的事⋯⋯
Dawson：（笑）呀，被别人教训还真是少有呐⋯⋯
作者：（头皮发麻）言归正传吧，我听说你接下来还有客人——首先，虽然可能这个问题更可能来自读过上一本的读者——麻烦解释一下“驱尸”的事。
Dawson：嗯⋯⋯（拥袖笑着）其实和“穿魂”、“走灵”、“散灵”、“劫梦”一样，“驱尸”是六大“原咒”的一种。就像字面意义的——因为尸体已经无灵无魂，所以这种咒术可以将施咒者的“灵”附在尸身上，从而让尸体根据施咒者的意愿行动。
武：听起来好像比“走灵”简单很多哦。
Dawson：（看向武，眼睛显现出一条细缝）就尸体身上不会有抵抗的“灵”这一点，的确是的。不过，“驱尸”事实上还是会受到尸体主人生前意识的影响，所以⋯⋯找到合适的尸体也是很麻烦的事。
武：⋯⋯难怪我总觉得在《死之舞》中几次的尸体上你都有些怪怪的。
作者：（敲武的脑袋）你才几岁，用敬语啦！
武：（哭腔）对不起！我是说您！
Dawson：（笑）呀，别这样，我倒是觉得小孩子不拘礼节挺可爱的。
作者：（他这一天到晚都笑着的脸让人搞不懂他在想什么⋯⋯不要信他。）
武：咦⋯⋯？Dawson阁下，方才您说，“六大”原咒？还有两个，是什么呢？
Dawson：（笑着看向作者）哎呀，你旁边这一位不就会一种吗，不要他来解释吗？
作者：⋯⋯饶了我吧。而且，那是剧透哦。
武：（看了看作者，咽了咽口水）呃⋯⋯下面的问题就由我来了——之前提到过，您既有大地的“印记”，又有光河的“印记”⋯⋯请问您的司谓究竟是什么呢？
Dawson：嗳？有关这个，作者难道没有交代清楚吗？（一脸虚假的吃惊）我的司谓，可是“虚空”啊。
武：（愣住）原来⋯⋯不是“死亡”吗？（看看作者）我们这样不算剧透吗？
作者：问题是我写的，本来就是要在这里讲明白。
Dawson：（笑）真是狡猾啊。没错，因为我也是最初的创世神之一——在没有“生命”的时候，“死亡”是不存在的。也正因如此，“死亡”和“生命”其实是一种“咒”的两面。这二者，其实都在Eully的“咒源”中。
武：“咒源”？
Dawson：啊，自从我们居高临下地自称是“神明”之后，那个东西就被叫做“神格”啦。
武：原来是这样⋯⋯（若有所思）可是，那这么说的话，有关“死神”这种说法⋯⋯
Dawson：可以说是不存在的（笑）。不过带着光河的“印记”的神职者，确实要负责有关抵达第十七的“意识”的事呢～
武：（愣住；下意识地四下看看。）最近都没有“意识”抵达呢⋯⋯
Dawson：呀，是因为⋯⋯第十七现在，一直处在一种濒危的状态哦（笑）～
武：（犹豫地看看作者，作者并不理他）呃哦⋯⋯下一个问题⋯⋯有关津泽被Eddie夺取神格之后又得到神格，最终求助于您这件事，看起来太巧合了，想问您是什么看法？
Dawson：（稍稍睁开眼睛，唇边依然挂着笑意）小朋友，世上哪来那么多巧合——所谓的巧合，都只是高高在上者精心的设计罢了。
作者：（抬手拿指背蹭鼻子，看向一边。）
武：（挠头不解）嗯⋯⋯我不太懂耶。
Dawson：呵呵⋯⋯总也要碰到几次“巧合”，才会懂的。
作者：（小声）别在这里教坏小孩子。
Dawson：哎呀？
武：（看看作者，又看看Dawson；被作者狠狠地瞪了回去）呃呃⋯⋯（冷汗）好了，下一个问题⋯⋯您对津泽的立场是⋯⋯？为什么要吻他？
作者：（大吃一惊）等等，这什么问题，不是我写的？！
武：⋯⋯作为本书的Fan的我想知道啦⋯⋯
Dawson：（大笑）哈哈⋯⋯没关系。锦⋯⋯只是很有趣罢了。另外，也不过是想看看我那个傻徒弟会作何反应⋯⋯激怒他也很有趣。
作者：（长叹了一口气）反派就是每天一肚子坏水。
Dawson：哈哈哈，你有立场说我吗？
作者：⋯⋯我⋯⋯
武：（慌忙打断）下一个——！下一个问题！您⋯⋯解开了Xerces的结界，这说明您一直对Xerces的目的有所知悉⋯⋯请问⋯⋯他究竟是为什么大费周章要回到创世神纪之前呢⋯⋯
Dawson：（收敛了笑意）这么说你还没有解释清楚吗？（看着作者）Xerces⋯⋯不过是为了Xystus而已⋯⋯
武：⋯⋯？！什么？
Dawson：哦？怎么，你以为恋兄情结只能出现在做妹妹的身上吗？
作者：喂，虽然很想说这部书的性别取向一直有些古怪，但是别跑题了。
Dawson：哈哈⋯⋯可是，事情就是这样。不然，他也不会故意窜改历史，硬要宣称Xystus与Eullly才是夫妻，不会恨Eully恨到咬牙切齿，甚至以至于恨那因为错误而产生的——我的笨徒弟了。
武：但是只因为一个人，就想要一切天翻地覆，重头再来，这样不会很夸张吗？
Dawson：哦～有关这个（看向作者），也有人，只因为一个人就想放弃自己的“存在”——你就从来不觉得这样很夸张吗？因为，本质上，究竟是这个个体抛下了世界，还是他自身走向灭亡，对于这个个体来说，其实是一样的。
武：嗳？（愣住）这⋯⋯
作者：（盯着Dawson）说起来，我倒是有个问题——有关Killov，相对于Eddie，你是怎么看的？
Dawson：呀⋯⋯Killov那个孩子⋯⋯太柔软了呢（笑），因为根本就不适合拿来当作武器，所以在我眼中，他和千年来跟随我的内廷其他的神职者，没有什么差别。
武：⋯⋯
作者：（咬了咬牙）⋯⋯我看就到这吧。
Dawson：哦？生气了吗？
作者：（拉起武准备离开）
Dawson：等一下——
作者：（背对Dawson站定）
Dawson：你是不是，忘了什么东西？（伸出一只手，手上挂着一条项链）
作者：（一惊，摸摸颈上——转身夺过项链，再度大步离开。）
Dawson：后会有期～
作者：（拉着武背对Dawson挥左手）不了——我那个时间线，早就没有神了。⋯⋯就此别过。
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