026 双修之法，有兴趣吗
天佑那边最近在研究中医。不过这中医理论是彻底把天佑搞糊涂了。就是没理清楚古人怎么建立理论体系的，也找不出中医理论与中医实践之间的必然联系，总感觉被一层东西，看不明白。
不过，药材以及一些药材组合的效果描述还是有一定正确性的。当然正确不等于准确，一些计量的描述，一些标的物的称呼是非常模糊的。
早上邝正杰送两个孩子上学时精神明显萎靡不振。自己老婆最近开心事不少，晚上玩得也很开心。可自己这老胳膊老腿的，真禁不起折腾，又不能闭门不战。
邝正杰也对中医感兴趣，不过都在男性滋补方面，但是见效甚微。任何养身手段跟张嘉明相比，根本啥都不是。
天佑也看出了老爸的力不从心与焦虑。
“我说，爸。这么下去很危险啊。你就不想想办法？”
“……”邝正杰愣了一下才反应过来天佑说的是什么“能有什么办法？我已经偷偷在吃肾宝了。”
“效果如何？”
“你这不是看到了吗？”
“我倒有个办法。”
“什么办法？”邝正杰来了兴趣。
“嘿嘿，其实很简单的。”
“你就别吊着我了。”
“最近我了解一下关于性方面的知识。从生理结构上讲，在持久性方面男性肯定不如女性的，无论是从单次来说，还是某个周期来说，都是如此。硬拼，你肯定是没希望的。可以借助工具、技术弥补一下。要不要报个班？或者找些小电影自学一下？”
邝正杰，“你这是找揍啊。”
“呵呵。这是实在话。现在大多数人参加一项娱乐运动，比如羽毛球之类的都要请教练。反而这种跟医学、人体结构知识擦边的事情上却全靠摸索，这就很不合理了。结合我最近在心理学上浅显的了解，其实问题一半是出在你身上的。”
“我身上？我可是正常人，属于这个年龄的正常人。这种表现已经是超水平发挥了。”
“回想一下，时间换回到我在奶奶家那段时间。你和妈，有这么频繁吗？肯定没有，至少大多数30多岁的夫妻没有的，我查过资料的。这事，一部分是满足身体的需要，更多的是满足心理上的需要。所以，我觉得这是你们精神贫乏的一种表现，可以考虑加强精神文明建设，比如参加一些高雅的音乐会，多一些温馨的氛围，少刺激一些激情。”
“……你这懂得不少啊”邝正杰，“不过，这段时间不行。医院最近在讨论扩建的事情，关键时期。”
“另外跟您说一个事情。估计您会比较感兴趣。”
“哦……”
“双修！”
“噗……”邝正杰明白天佑说的绝对不是性命双修，“假的吧……。”
“其实，这个东西是把双刃剑。我不是很想跟您说这个。但是吧，感觉解决您和妈妈之间的问题，只有这个方法最靠谱。”
“什么意思？有很大弊端？”
“我不确定是否能行，只是有可能。如果有效，对您肯定是有天大的好处的。但是，这样会让您和妈妈之间的关系变得过于功利，这样一切都变味了。说实话，我还是倾向于从您这边单方面想办法，虽然难一点，但是纯粹一点。并且一旦这个方法被其他人知道后，对妈妈将是非常不利的，您应该能明白是什么意思的。”
稍微思考了一下后，邝正杰说，“还是不要告诉我所谓的双休了。确实这利益实在是太大了。我怕我经受不住考验，人性是最不可靠的。”
“您就这么不自信？”
“嗯。”
“好，那我就不告诉您双休法了。不过，我建议您和妈妈找个时间做个长途旅行，过一下二人世界。”
“我们还有医院，还有你和天佐，还有天生天养，怎么可能走得开。”
“天佐现在跟在外公那边过得挺好的。我跟医院这边已经比较熟悉了，也不大需要您手把手带我。至于医院经营方面，短期我反倒认为不那么急。一两年内，我们，我是指我和天佐，应该会有所进步。并且天佐那边已经跟姥爷达成交易了，等到那时候再一起发力，会有一个跨越式的提升。您和妈妈可以提前休息一下，休息好了再集中经历工作。天生、天养，其实可以交给我的。学习生活都没问题的。”
“其实，我还是希望你和天佐跟平常人一样。即使没什么成就也好。家里的情况，至少能保你们这辈子了。我跟你妈妈商量过了的，这家医院最后是要传给你和天佐的，以你和天佐的关系，互相照应应该也没有过不去的坎。”邝正杰其实并不想天佐和天佑的异常变得更严重。
“我们会保护好自己的。其实还有一个方法，能快速解决您眼前的问题。”
“你怎么这么多办法？”
“嘿嘿，生三胎。如果算的准，一次，您就可以休息一年多。”
“都四个孩子了。”
“怕啥。有我和天佐在，再多都不是问题。妈妈身体素质也完全没问题。我是说真的。”自己养几十个弟弟妹妹那不是小菜一碟么。
“邪门歪道！”
“我这不算邪吧。都算是规则之内的，都是道德允许范围内的吧。最多算是奇招，不算邪道吧。”
说到这里，天佑想起自己有个问题需要解决“爸爸，帮我想个心理学专家吧，主要是性格、行为、人格方面的。最近对这方面比较感兴趣。”
这个事邝正杰安排在三天后，介绍的是一个年轻的医生，国外回来的。
心理学在国内还算是比较冷门的专业，在研究方面也是比较靠后，现在学成后回国发展的也算是先行者了。邝正杰也是托了几层关系才物色到的，如果跟天佑谈得好，可以考虑在自家的医院开精神卫生科室。当然了，经营模式也需要因地制宜。
天佑找心理医生，说是讨教，其实是想确认自己的问题。一般跟医生说“我有个朋友……”基本上就是无中生友了，八成说的是自己。
天佑（去涩、天佐）的问题很简单，就是自己现在越来越熟练一心三用了，完全不同于之前在三个人之间切换的那种感觉。不同之处在于，如果是三个角色之间切换，那就非常清晰地认知到只有一个角色是活跃的，另外两个角色在挂机中，这样看上去去涩、天佐、天佑只是角色、马甲而已。而一心三用，则是一个角色的活跃并不受其他两个角色的限制，而三个角色在思维和行为模式上差异性也越来越明显。如此，三个人格似乎是独立真实的，而所谓的统一意志则是虚构或者说是因为需要而创造的。
这个问题跟涅槃讨论过。涅槃只是肯定一点，在精神世界里，天佑（去涩、天佐）只有一个意志存在。没有任何人格分裂的情况。而在真实世界，涅槃无法发表意见。
自己是一魂三体，还是三个人格构建了一个虚无的统一意志，自己都是不抗拒，两种情况都能接受，并不是说其中一种情况就是病态。只是比较疑惑哪种才是真实，何为自我。
“张先生，最近我在思考这样一个问题。如果一个人，有多个身体，在怎么确定是一个人格，还是多个人格？”
“能说具体一点吗？”对于病人这个张医生还是非常有职业素养的，但是面对这种通过关系找自己讨论如此肤浅问题的富二代，张医生心里面是拒绝的。
“换种问法吧。比如阿凡达。假设技术上实现了同时控制多个外星身体，最后跟剧情一样控制者的意识最后摆脱了母体，长期入驻到外星身体内，不过是有多个不同的身体。每个身体都有完整的社会关系，独立的思维方式和行为习惯，但彼此又是一个整体。这算不算人格分裂？”
“这种情况不存在，这种假设是没有意义的。”多人格共身体的情况是有实例的。但这多身体共意识的情况从来没见过。张医生在学生时代还比较热衷这种假设案例，但是自从从医以来，就很讨厌这种讨论。这不是中二么。
“嗯。就闲谈一下。如果真能解惑，也了却我一桩心事。也算是一种治疗吧。”这场约见是按照正常计费的。
张医生琢磨了一下，自己不能昧着良心赚钱，“在我的经验里面没有这种案例，即使是在学术性讨论时也没没做过这样的假设。我无法给你一个简单又确定的回答。
你要知道，人格和自我认知方面的问题都是形而上的问题。没有具体案例是没法讨论的。而具体的案例出现异常的原因很可能是那么一点点微不足道的刺激。虽然现在有些理论，但确实非常薄弱，可以说只有一定的指导意义。这种假设性的问题，其实是最没意义的。
就好比虚构案情的侦探小说，无论你怎么分析推理，其本质意义只能检查作者把这个故事逻辑编制得是否合理。现实案件侦破的逻辑则是不断的挖掘信息与证据，过程中的推理只是为这个服务而已。
一样的道理。我只能帮你不断完善你的故事，以心理学的专业知识。而如果有这样的真实案例，那么导致你说的这个现象的原因可能有几千万种，后续的影响也是无法预料的。
言语道断，一说就错。就有这方面的意思。”
想不到对方是这样的回答，“那，如果有一个女孩跑过来跟我说，我就是你刚刚过世的妻子。我该怎么办？”
“还是那样，假设性的问题没法回答啊。比如这个女孩完全不同于你原来妻子的形象，甚至是你厌恶的那种。再或者她已经有很好的家庭。再或者……反正对方是一个真实存在的人，另一个社会关系的总和。不是单独为你准备的文学角色。反过来，你也是真实的自己，不是为对方准备的文学角色。那种电影，当别人的故事看看就好了。”
原本的问题是自我认知的问题。现在不但没解决，反而引出他者对自己其他身体的认知问题。
按照对方说的，还是不要让这种事情发生的好。庆幸自己没有跟邝正杰表明天佐、天佑其实是一个人。那就先这样吧，或许在自我认知的问题上，模糊点处理好了，或许只是庸人自扰。有不少精神疾病就是自己凭空琢磨出来的。
感觉这个张医生不会再给出多少意见后，天佑准备结账付款了，“好吧，谢谢您。”
不过，药材以及一些药材组合的效果描述还是有一定正确性的。当然正确不等于准确，一些计量的描述，一些标的物的称呼是非常模糊的。
早上邝正杰送两个孩子上学时精神明显萎靡不振。自己老婆最近开心事不少，晚上玩得也很开心。可自己这老胳膊老腿的，真禁不起折腾，又不能闭门不战。
邝正杰也对中医感兴趣，不过都在男性滋补方面，但是见效甚微。任何养身手段跟张嘉明相比，根本啥都不是。
天佑也看出了老爸的力不从心与焦虑。
“我说，爸。这么下去很危险啊。你就不想想办法？”
“……”邝正杰愣了一下才反应过来天佑说的是什么“能有什么办法？我已经偷偷在吃肾宝了。”
“效果如何？”
“你这不是看到了吗？”
“我倒有个办法。”
“什么办法？”邝正杰来了兴趣。
“嘿嘿，其实很简单的。”
“你就别吊着我了。”
“最近我了解一下关于性方面的知识。从生理结构上讲，在持久性方面男性肯定不如女性的，无论是从单次来说，还是某个周期来说，都是如此。硬拼，你肯定是没希望的。可以借助工具、技术弥补一下。要不要报个班？或者找些小电影自学一下？”
邝正杰，“你这是找揍啊。”
“呵呵。这是实在话。现在大多数人参加一项娱乐运动，比如羽毛球之类的都要请教练。反而这种跟医学、人体结构知识擦边的事情上却全靠摸索，这就很不合理了。结合我最近在心理学上浅显的了解，其实问题一半是出在你身上的。”
“我身上？我可是正常人，属于这个年龄的正常人。这种表现已经是超水平发挥了。”
“回想一下，时间换回到我在奶奶家那段时间。你和妈，有这么频繁吗？肯定没有，至少大多数30多岁的夫妻没有的，我查过资料的。这事，一部分是满足身体的需要，更多的是满足心理上的需要。所以，我觉得这是你们精神贫乏的一种表现，可以考虑加强精神文明建设，比如参加一些高雅的音乐会，多一些温馨的氛围，少刺激一些激情。”
“……你这懂得不少啊”邝正杰，“不过，这段时间不行。医院最近在讨论扩建的事情，关键时期。”
“另外跟您说一个事情。估计您会比较感兴趣。”
“哦……”
“双修！”
“噗……”邝正杰明白天佑说的绝对不是性命双修，“假的吧……。”
“其实，这个东西是把双刃剑。我不是很想跟您说这个。但是吧，感觉解决您和妈妈之间的问题，只有这个方法最靠谱。”
“什么意思？有很大弊端？”
“我不确定是否能行，只是有可能。如果有效，对您肯定是有天大的好处的。但是，这样会让您和妈妈之间的关系变得过于功利，这样一切都变味了。说实话，我还是倾向于从您这边单方面想办法，虽然难一点，但是纯粹一点。并且一旦这个方法被其他人知道后，对妈妈将是非常不利的，您应该能明白是什么意思的。”
稍微思考了一下后，邝正杰说，“还是不要告诉我所谓的双休了。确实这利益实在是太大了。我怕我经受不住考验，人性是最不可靠的。”
“您就这么不自信？”
“嗯。”
“好，那我就不告诉您双休法了。不过，我建议您和妈妈找个时间做个长途旅行，过一下二人世界。”
“我们还有医院，还有你和天佐，还有天生天养，怎么可能走得开。”
“天佐现在跟在外公那边过得挺好的。我跟医院这边已经比较熟悉了，也不大需要您手把手带我。至于医院经营方面，短期我反倒认为不那么急。一两年内，我们，我是指我和天佐，应该会有所进步。并且天佐那边已经跟姥爷达成交易了，等到那时候再一起发力，会有一个跨越式的提升。您和妈妈可以提前休息一下，休息好了再集中经历工作。天生、天养，其实可以交给我的。学习生活都没问题的。”
“其实，我还是希望你和天佐跟平常人一样。即使没什么成就也好。家里的情况，至少能保你们这辈子了。我跟你妈妈商量过了的，这家医院最后是要传给你和天佐的，以你和天佐的关系，互相照应应该也没有过不去的坎。”邝正杰其实并不想天佐和天佑的异常变得更严重。
“我们会保护好自己的。其实还有一个方法，能快速解决您眼前的问题。”
“你怎么这么多办法？”
“嘿嘿，生三胎。如果算的准，一次，您就可以休息一年多。”
“都四个孩子了。”
“怕啥。有我和天佐在，再多都不是问题。妈妈身体素质也完全没问题。我是说真的。”自己养几十个弟弟妹妹那不是小菜一碟么。
“邪门歪道！”
“我这不算邪吧。都算是规则之内的，都是道德允许范围内的吧。最多算是奇招，不算邪道吧。”
说到这里，天佑想起自己有个问题需要解决“爸爸，帮我想个心理学专家吧，主要是性格、行为、人格方面的。最近对这方面比较感兴趣。”
这个事邝正杰安排在三天后，介绍的是一个年轻的医生，国外回来的。
心理学在国内还算是比较冷门的专业，在研究方面也是比较靠后，现在学成后回国发展的也算是先行者了。邝正杰也是托了几层关系才物色到的，如果跟天佑谈得好，可以考虑在自家的医院开精神卫生科室。当然了，经营模式也需要因地制宜。
天佑找心理医生，说是讨教，其实是想确认自己的问题。一般跟医生说“我有个朋友……”基本上就是无中生友了，八成说的是自己。
天佑（去涩、天佐）的问题很简单，就是自己现在越来越熟练一心三用了，完全不同于之前在三个人之间切换的那种感觉。不同之处在于，如果是三个角色之间切换，那就非常清晰地认知到只有一个角色是活跃的，另外两个角色在挂机中，这样看上去去涩、天佐、天佑只是角色、马甲而已。而一心三用，则是一个角色的活跃并不受其他两个角色的限制，而三个角色在思维和行为模式上差异性也越来越明显。如此，三个人格似乎是独立真实的，而所谓的统一意志则是虚构或者说是因为需要而创造的。
这个问题跟涅槃讨论过。涅槃只是肯定一点，在精神世界里，天佑（去涩、天佐）只有一个意志存在。没有任何人格分裂的情况。而在真实世界，涅槃无法发表意见。
自己是一魂三体，还是三个人格构建了一个虚无的统一意志，自己都是不抗拒，两种情况都能接受，并不是说其中一种情况就是病态。只是比较疑惑哪种才是真实，何为自我。
“张先生，最近我在思考这样一个问题。如果一个人，有多个身体，在怎么确定是一个人格，还是多个人格？”
“能说具体一点吗？”对于病人这个张医生还是非常有职业素养的，但是面对这种通过关系找自己讨论如此肤浅问题的富二代，张医生心里面是拒绝的。
“换种问法吧。比如阿凡达。假设技术上实现了同时控制多个外星身体，最后跟剧情一样控制者的意识最后摆脱了母体，长期入驻到外星身体内，不过是有多个不同的身体。每个身体都有完整的社会关系，独立的思维方式和行为习惯，但彼此又是一个整体。这算不算人格分裂？”
“这种情况不存在，这种假设是没有意义的。”多人格共身体的情况是有实例的。但这多身体共意识的情况从来没见过。张医生在学生时代还比较热衷这种假设案例，但是自从从医以来，就很讨厌这种讨论。这不是中二么。
“嗯。就闲谈一下。如果真能解惑，也了却我一桩心事。也算是一种治疗吧。”这场约见是按照正常计费的。
张医生琢磨了一下，自己不能昧着良心赚钱，“在我的经验里面没有这种案例，即使是在学术性讨论时也没没做过这样的假设。我无法给你一个简单又确定的回答。
你要知道，人格和自我认知方面的问题都是形而上的问题。没有具体案例是没法讨论的。而具体的案例出现异常的原因很可能是那么一点点微不足道的刺激。虽然现在有些理论，但确实非常薄弱，可以说只有一定的指导意义。这种假设性的问题，其实是最没意义的。
就好比虚构案情的侦探小说，无论你怎么分析推理，其本质意义只能检查作者把这个故事逻辑编制得是否合理。现实案件侦破的逻辑则是不断的挖掘信息与证据，过程中的推理只是为这个服务而已。
一样的道理。我只能帮你不断完善你的故事，以心理学的专业知识。而如果有这样的真实案例，那么导致你说的这个现象的原因可能有几千万种，后续的影响也是无法预料的。
言语道断，一说就错。就有这方面的意思。”
想不到对方是这样的回答，“那，如果有一个女孩跑过来跟我说，我就是你刚刚过世的妻子。我该怎么办？”
“还是那样，假设性的问题没法回答啊。比如这个女孩完全不同于你原来妻子的形象，甚至是你厌恶的那种。再或者她已经有很好的家庭。再或者……反正对方是一个真实存在的人，另一个社会关系的总和。不是单独为你准备的文学角色。反过来，你也是真实的自己，不是为对方准备的文学角色。那种电影，当别人的故事看看就好了。”
原本的问题是自我认知的问题。现在不但没解决，反而引出他者对自己其他身体的认知问题。
按照对方说的，还是不要让这种事情发生的好。庆幸自己没有跟邝正杰表明天佐、天佑其实是一个人。那就先这样吧，或许在自我认知的问题上，模糊点处理好了，或许只是庸人自扰。有不少精神疾病就是自己凭空琢磨出来的。
感觉这个张医生不会再给出多少意见后，天佑准备结账付款了，“好吧，谢谢您。”
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版