第二十五章 小说家体系
对于祁华，山海迎来了他第一次的尴尬时光，总不能说小说家要仰仗儒家吧，那显得多没面子，还好祁华看不到山海有表情，也就没有尴尬，只有想象中仙风道骨，高人风范的山海了。
想通这一切的山海，自顾的咳咳两声后，慢悠悠的说起了他的讲述：
“小说家没有真正意义上的品阶之分，是因为，从未有人达到过这样的境界，这就凸显出，小说家流派之深奥。
对比其他几家来说，更显得尤为奥秘，诸子之中也曾有人钻研于此，都不得其中思想，最终归咎于此为小道尔，致远恐陷其中，多为于告诫。
小说家者流，盖出于稗官，亦有一定的道理，高深者不足，所以大多只能成就为小官，是为不入流，却也是并未繁荣之原因。
其有采集民间传说议论者，光怪陆离者，盖棺定论者，国志史记者等等，种类繁琐，却也是集各类学说，旁门左道大成者尔。
与杂家有些类似，杂家取各家之长，而小说家亦是何门何类也要懂得其中之论，或是引经据典，或是批注详解，或是弘扬学说。
广泛而讲，出书者亦可被称作小说家门类中归分，其所带气运，源远流长，只是没有可享受者尔，亦是未有真正的家门。
以我之所分，亦可将其品阶分为六类：
识儒，引儒家经典，时刻修身养性，防鬼怪近身，挡迷惑幻想，冥神精气。
刻录，御笔如有神，刻录心之所想，幻化与书本上，及防御，攻击，甚至辅助功效各门别类注入精神，引用奇效，类似于道门符箓。
引神，描述‘神’之面貌，形体之宏伟神力，引其之功效对敌。
复刻，复制对手或同门朋友之技法，完美展现其风华。
入圣，一念动，一念静，超凡入圣，本命字言，言出法随。
造神，无人入之境，造就超脱之境，与之本体融合，超脱之外。
此品阶稍有模糊，你亦可重新分门别类，当入圣之后，你亦可成为书圣之。
前五之品阶，不难，甚至，你只需完善文明之史，按部就班即可，因我之辅助，无需担心。
然造神另当别类，此阶我亦帮不到你，得需自行领悟，不过说这些还为时尚早。
此途亦不是晋升小说家即可，当需了解其他门类，入圣更需法则之力，虽不可成为一国之司法长，少不得要另寻办法。
只儒学来说，你已算是小说家入门，当属第一品阶，而儒之一道，再深也只为小说家第一品阶，但亦不可懈怠此道，被动防御能减少许多不必要之麻烦。
而小说家，你亦是有再晋升之机缘，现在来说，我并非与你绑定，需要你再次同儒法雕刻，著作自己署名，方才真正得以掌控我之所在。
除此之外，‘马良’亦是作伴与你，从此算是如有神助。
“你说的是那只笔？”
“不错，那是被描述在神话中的笔，此前的名字就不必再说，仅以‘马良’为称就好。当你整整绑定我的那一刻起，定要好好做准备，以完成品阶之升，对接下来的续写锦上添花吧，当然，对你自身的保障就更重要了。”
“那就现在吧，精神力得以恢复，正好当做掌控力量的准备了。”
“好，闭幕御气，撞击于我封皮之上。”
山海的声音消失后，本体翻动帛书页，慢慢合而为一，祁华见状，御使周天在外的浩然正气，径直的撞向山海。
浩然正气像是被冲散一般，四散为气雾，但在祁华的感知中，浩然正气并未消亡，只是换了一种变现形态，祁华举一反三，当即想道觉得这样用来遮掩周身，或是防御屏障的不二选择。
念头一出，就连忙收紧心神，不再耽搁的御气刻画自己的名字。
刻画间，浩然正气快速消耗，渐渐有些支撑不住，气雾散去，留下的却只有祁字的偏旁，祁华再一次虚脱，有些瞠目结舌。
在不解中，马良显现，刻录时不我待，想起山海所述，祁华用尽力气提笔，此时马良之重不再，却有了一种与其共生之感，只是不太明显，想来是刻画山海署名并不完全。
所谓类似符箓，像是在写些专门的咒语一般，这也是祁华从电视上所见之符箓的模样。
而山海见祁华之所想，一时有些想要揍他一顿的冲动，电视上的解析，虽有几分形似，但也只是一张废纸罢了。
真正有道门根基者才能这么玩，自己与他说类似道门，他却真的就向道门发展，真是异想天开。
最终，还是要以儒气还刻画一切之所向，小说家最重要的就是，除自己亲眼所见之外，就属想象力了。
祁华一时有些拿不定注意，没有真的就选择符箓刻画，最主要的是祁华根本不懂，只觉得自己兵不应该这样来刻画。
在山海孺子可教的目光中，祁华开始写画出了一处水泽，还是根据道家经典，也是最高深得那一种，因为本着祁华的了解，他也就听过这个词，还是在仙剑奇侠传中看到的，那就是“上善若水”。
有一点祁华做的很好，他真的是从自己的想象力中来刻画的一切，真正的做到了弱水三千我只取一瓢的底线原则。
看着画好的水泽好似有了一些形似上的波纹，祁华开心一笑，都忘了自己处在脱力之间，随着山海的指引，祁华撕下刻画的一页，抛向空中，像是泼了一杯水般的水落，只刹那就消失的无影无踪。
这让山海一阵无奈，在他做完一切之后才敢打扰，虽然现在还没有道心之类的一说，境界低微的他也没资格走火入魔，但山海还是在刻意的保持这种习惯，随后说道：
“你真是给了我一个大大的惊喜。”
“为何水出现会消失？”
“凭空出现的水，不是幻像，就是大自然的搬运工，那是神才有的魔法力量，还要是创世的那种，可世间无神，再强大的力量也是物种，也是人，抵不过宇宙的存在，即使是超脱，也只是超脱一界，永远跳不出宇和宙之间，现在你还不懂，记住就行了。
水的消失，只能说明你之所想还不够，力量也不足，勤勉练习就可以了，但你要想好，你的一切是幻像，还是想做大自然的搬运工？”
“有何不同？”
想通这一切的山海，自顾的咳咳两声后，慢悠悠的说起了他的讲述：
“小说家没有真正意义上的品阶之分，是因为，从未有人达到过这样的境界，这就凸显出，小说家流派之深奥。
对比其他几家来说，更显得尤为奥秘，诸子之中也曾有人钻研于此，都不得其中思想，最终归咎于此为小道尔，致远恐陷其中，多为于告诫。
小说家者流，盖出于稗官，亦有一定的道理，高深者不足，所以大多只能成就为小官，是为不入流，却也是并未繁荣之原因。
其有采集民间传说议论者，光怪陆离者，盖棺定论者，国志史记者等等，种类繁琐，却也是集各类学说，旁门左道大成者尔。
与杂家有些类似，杂家取各家之长，而小说家亦是何门何类也要懂得其中之论，或是引经据典，或是批注详解，或是弘扬学说。
广泛而讲，出书者亦可被称作小说家门类中归分，其所带气运，源远流长，只是没有可享受者尔，亦是未有真正的家门。
以我之所分，亦可将其品阶分为六类：
识儒，引儒家经典，时刻修身养性，防鬼怪近身，挡迷惑幻想，冥神精气。
刻录，御笔如有神，刻录心之所想，幻化与书本上，及防御，攻击，甚至辅助功效各门别类注入精神，引用奇效，类似于道门符箓。
引神，描述‘神’之面貌，形体之宏伟神力，引其之功效对敌。
复刻，复制对手或同门朋友之技法，完美展现其风华。
入圣，一念动，一念静，超凡入圣，本命字言，言出法随。
造神，无人入之境，造就超脱之境，与之本体融合，超脱之外。
此品阶稍有模糊，你亦可重新分门别类，当入圣之后，你亦可成为书圣之。
前五之品阶，不难，甚至，你只需完善文明之史，按部就班即可，因我之辅助，无需担心。
然造神另当别类，此阶我亦帮不到你，得需自行领悟，不过说这些还为时尚早。
此途亦不是晋升小说家即可，当需了解其他门类，入圣更需法则之力，虽不可成为一国之司法长，少不得要另寻办法。
只儒学来说，你已算是小说家入门，当属第一品阶，而儒之一道，再深也只为小说家第一品阶，但亦不可懈怠此道，被动防御能减少许多不必要之麻烦。
而小说家，你亦是有再晋升之机缘，现在来说，我并非与你绑定，需要你再次同儒法雕刻，著作自己署名，方才真正得以掌控我之所在。
除此之外，‘马良’亦是作伴与你，从此算是如有神助。
“你说的是那只笔？”
“不错，那是被描述在神话中的笔，此前的名字就不必再说，仅以‘马良’为称就好。当你整整绑定我的那一刻起，定要好好做准备，以完成品阶之升，对接下来的续写锦上添花吧，当然，对你自身的保障就更重要了。”
“那就现在吧，精神力得以恢复，正好当做掌控力量的准备了。”
“好，闭幕御气，撞击于我封皮之上。”
山海的声音消失后，本体翻动帛书页，慢慢合而为一，祁华见状，御使周天在外的浩然正气，径直的撞向山海。
浩然正气像是被冲散一般，四散为气雾，但在祁华的感知中，浩然正气并未消亡，只是换了一种变现形态，祁华举一反三，当即想道觉得这样用来遮掩周身，或是防御屏障的不二选择。
念头一出，就连忙收紧心神，不再耽搁的御气刻画自己的名字。
刻画间，浩然正气快速消耗，渐渐有些支撑不住，气雾散去，留下的却只有祁字的偏旁，祁华再一次虚脱，有些瞠目结舌。
在不解中，马良显现，刻录时不我待，想起山海所述，祁华用尽力气提笔，此时马良之重不再，却有了一种与其共生之感，只是不太明显，想来是刻画山海署名并不完全。
所谓类似符箓，像是在写些专门的咒语一般，这也是祁华从电视上所见之符箓的模样。
而山海见祁华之所想，一时有些想要揍他一顿的冲动，电视上的解析，虽有几分形似，但也只是一张废纸罢了。
真正有道门根基者才能这么玩，自己与他说类似道门，他却真的就向道门发展，真是异想天开。
最终，还是要以儒气还刻画一切之所向，小说家最重要的就是，除自己亲眼所见之外，就属想象力了。
祁华一时有些拿不定注意，没有真的就选择符箓刻画，最主要的是祁华根本不懂，只觉得自己兵不应该这样来刻画。
在山海孺子可教的目光中，祁华开始写画出了一处水泽，还是根据道家经典，也是最高深得那一种，因为本着祁华的了解，他也就听过这个词，还是在仙剑奇侠传中看到的，那就是“上善若水”。
有一点祁华做的很好，他真的是从自己的想象力中来刻画的一切，真正的做到了弱水三千我只取一瓢的底线原则。
看着画好的水泽好似有了一些形似上的波纹，祁华开心一笑，都忘了自己处在脱力之间，随着山海的指引，祁华撕下刻画的一页，抛向空中，像是泼了一杯水般的水落，只刹那就消失的无影无踪。
这让山海一阵无奈，在他做完一切之后才敢打扰，虽然现在还没有道心之类的一说，境界低微的他也没资格走火入魔，但山海还是在刻意的保持这种习惯，随后说道：
“你真是给了我一个大大的惊喜。”
“为何水出现会消失？”
“凭空出现的水，不是幻像，就是大自然的搬运工，那是神才有的魔法力量，还要是创世的那种，可世间无神，再强大的力量也是物种，也是人，抵不过宇宙的存在，即使是超脱，也只是超脱一界，永远跳不出宇和宙之间，现在你还不懂，记住就行了。
水的消失，只能说明你之所想还不够，力量也不足，勤勉练习就可以了，但你要想好，你的一切是幻像，还是想做大自然的搬运工？”
“有何不同？”
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