第十三章 楔子：文帝的喜悦与忧伤（5）
牛得草被灭了，凤栖村被大火吞灭，江湖好像已经归于平静。
可是，没有多久，刘凤书就发现天师门在宣德殿围住的仅仅是妖王风流魔王牛得草的肉体，牛得草的元神不见了。
刘凤书仔细一查，发现那天宣德殿内所有妖人喝了此酒都将骨骼酥软功力尽失法力消失，可是，牛得草在花落水发疯的一瞬间，不知道从哪里生出一股神力助他元神出窍。
牛得草的元神在宣德殿大乱时腾空而去，逃出了宣德殿的天罗地网。
牛得草已经是第六层次蓝府元婴的境界，可以做到元神出窍有影有形，能够逃出并不稀奇，可是，那天皇宫已经上锁，皇城内布下了降魔阵和锁魂阵。
刘凤书还特意邀请了四大上神的另外两位上神一佛无缘法师和一俗逍遥子步再在皇宫外守阵。
两位上神答应凌霄真人坐镇五行锁魂阵，守住生门。
两位上神说生门关闭后绝不会有一只苍蝇一只蚊子，甚至一只苍蝇一只蚊子的影子飞出锁魂阵。
任何一个人，任何一个妖人的元神都不可能逃出皇宫！
可是，那天花落水就这样从宣德殿杀了出去，消失了。
牛得草的元神也在宣德殿大乱时腾空而去，消失了。
……
文帝陛下听说牛得草元神逃脱之事十分震怒。
刘凤书俯伏在皇帝陛下脚下颤颤巍巍的解释道：
人是由肉体和元神组成的，肉体主宰人的行动，元神形成人的思维或精神。
普通人的元神就是分散的三魂七魄，依附在人的肉体上。
修仙之人通过修炼使三魂七魄凝聚于元神之中形成强大的神识。
修仙得道就是通过修炼使元神出窍获得“身外之身”。
……
普通人的逝去乃是肉体失去生命的特征，慢慢腐烂；三魂七魄在空中游荡，神识微弱的三魂七魄随风飘散，神识强大的还能凝成一体在夜晚日路西山的时候出来飘荡，但是最终还是要被星海的万丈光芒所吞噬。
修仙就是通过修炼使神识强大，使元神出窍获得“身外之身”。
一个成功的修仙者就是肉体腐烂后，三魂七魄依然可以凝聚成人形继续在人世间存在。
从这种意义上讲，人和修仙者逝去都应该同时看到两种现象，肉体失去生命特征和三魂七魄脱离肉体直至被星海的万丈光芒所吞噬。
……
修仙又分别为七个层次，牛得草乃是第六层次蓝府元婴的境界。虽然说第六层次蓝府元婴的境界无法做到最高境界第七层次紫府元婴的“有影有形，白日飞行”，但是，第六层次蓝府元婴的境界已经可以做到元神出窍“有影有形”。
按照修仙界的说法，做到元神出窍“有影有形”已经成了神仙。
牛得草已是一个神仙，他神识强大，法力高强，自然不会轻易被毁灭，肉体被毁坏前强行运功冲关让元神出窍完全有可能。
但是，牛得草在中毒后依然强行运功冲关让元神出窍，这样做必然受伤很重，元神也难持久存在。
刘凤书推断牛得草此时的功力最多就是原来的二三成，只要加紧追杀，找到其藏身之地一定可以将其消灭。
……
于是，文帝陛下颁布《捕妖奖罚令》，明旨昭告天下。
捕妖奖罚令
妖人食人肉饮人血，惨无人道，灭绝人寰，乃我族公敌，凡我人族人人得而诛之。
窝藏包庇妖人，当以妖人论处，诛九族！
捕杀妖人封千户，奖黄金百两。
……
一时之间，大宋国内大兴修仙之风、捕妖之风，人们放下手中苦涩的书本和辛勤劳苦的耕种满世界的寻妖抓妖。
……
《捕妖奖罚令》改变了豪门士族世袭制度，让寒门出生的仁人志士能够凭着抓妖有功可以获得封赏进官加爵，一人抓妖成功，满门鸡犬升天，让出生低微的人们看到了迅速升官发财的希望，也给人族修炼仙术抓捕妖人注入了生机与活力。
大宋民间开始流传一句话：富贵何必跪着讨，不如修仙去抓妖。
……
皇城司守道堂、天师门和紫金山脚下的沙门军在大宋国展开地毯式大搜捕，找了半年依然没有找到牛得草。
牛得草的元神真的消失了。
刘凤书只好再上龙虎山求见上神凌霄真人。
请求上神凌霄真人用星网搜魂大法搜索牛得草的元神。
凌霄真人用了一个时辰就找到了牛得草。
牛得草已经逃到江州一个叫张家湾的小渔村。
……
张家湾是一个十分僻静的小渔村，在那个小渔村里凌飞燕正带着牛饮川一起参悟天机修炼仙道。
……
牛得草在张家湾的小渔村找到了牛饮川，把象征王位的法戒传给了牛饮川，并把自己一千多年的修为也全部传给了牛饮川。
……
牛得草死了，元神已经烟消云散。
可是，牛得草已经把象征王位的法戒传给了牛饮川，并把自己一千多年的修为也全部传给了牛饮川。
牛饮川显然已经成为人族之大敌，朝廷之大敌。
……
考虑牛饮川曾经帮助过文帝陛下，南宫守道把牛得草之死和牛饮川接替妖王之事禀报了文帝陛下，恭听圣上裁决。
文帝说：“牛饮川曾经有恩于朕乃是私情，而牛饮川接替妖王已经成为人族之大敌、朝廷之大敌，这乃是公事。朕不能因私废公，落得千古骂名。”
……
显然，摆在天使门、沙门军和皇城司面前最要紧的事是迅速消灭牛饮川。
牛饮川得到了牛得草一千多年的修为迅速脱胎换骨，当下正是脱胎换骨初期，此时的牛饮川犹如新生婴儿，法力尽失功力全无。
捕杀牛饮川正是好时机。
……
考虑天师门在宣德殿大战中已经元气大伤，为了确保剿灭牛饮川的事绝对不出差错。
南宫守道特意赶到扬州找到了在瘦西湖边过着闲云野鹤般生活的扬州七怪。
扬州七怪乃是江湖早已经成名的修仙者，七个人个个都是第三层次黄府元婴的境界。
据说他们七个人已经练了一种叫做七星彩虹阵的阵法，七星照耀彩虹飞，阵法启动时所发挥出来的功力至少已经达到第六层次蓝府元婴的境界，放眼当今天下能敌者已经寥寥无几。
……
可是，没有多久，刘凤书就发现天师门在宣德殿围住的仅仅是妖王风流魔王牛得草的肉体，牛得草的元神不见了。
刘凤书仔细一查，发现那天宣德殿内所有妖人喝了此酒都将骨骼酥软功力尽失法力消失，可是，牛得草在花落水发疯的一瞬间，不知道从哪里生出一股神力助他元神出窍。
牛得草的元神在宣德殿大乱时腾空而去，逃出了宣德殿的天罗地网。
牛得草已经是第六层次蓝府元婴的境界，可以做到元神出窍有影有形，能够逃出并不稀奇，可是，那天皇宫已经上锁，皇城内布下了降魔阵和锁魂阵。
刘凤书还特意邀请了四大上神的另外两位上神一佛无缘法师和一俗逍遥子步再在皇宫外守阵。
两位上神答应凌霄真人坐镇五行锁魂阵，守住生门。
两位上神说生门关闭后绝不会有一只苍蝇一只蚊子，甚至一只苍蝇一只蚊子的影子飞出锁魂阵。
任何一个人，任何一个妖人的元神都不可能逃出皇宫！
可是，那天花落水就这样从宣德殿杀了出去，消失了。
牛得草的元神也在宣德殿大乱时腾空而去，消失了。
……
文帝陛下听说牛得草元神逃脱之事十分震怒。
刘凤书俯伏在皇帝陛下脚下颤颤巍巍的解释道：
人是由肉体和元神组成的，肉体主宰人的行动，元神形成人的思维或精神。
普通人的元神就是分散的三魂七魄，依附在人的肉体上。
修仙之人通过修炼使三魂七魄凝聚于元神之中形成强大的神识。
修仙得道就是通过修炼使元神出窍获得“身外之身”。
……
普通人的逝去乃是肉体失去生命的特征，慢慢腐烂；三魂七魄在空中游荡，神识微弱的三魂七魄随风飘散，神识强大的还能凝成一体在夜晚日路西山的时候出来飘荡，但是最终还是要被星海的万丈光芒所吞噬。
修仙就是通过修炼使神识强大，使元神出窍获得“身外之身”。
一个成功的修仙者就是肉体腐烂后，三魂七魄依然可以凝聚成人形继续在人世间存在。
从这种意义上讲，人和修仙者逝去都应该同时看到两种现象，肉体失去生命特征和三魂七魄脱离肉体直至被星海的万丈光芒所吞噬。
……
修仙又分别为七个层次，牛得草乃是第六层次蓝府元婴的境界。虽然说第六层次蓝府元婴的境界无法做到最高境界第七层次紫府元婴的“有影有形，白日飞行”，但是，第六层次蓝府元婴的境界已经可以做到元神出窍“有影有形”。
按照修仙界的说法，做到元神出窍“有影有形”已经成了神仙。
牛得草已是一个神仙，他神识强大，法力高强，自然不会轻易被毁灭，肉体被毁坏前强行运功冲关让元神出窍完全有可能。
但是，牛得草在中毒后依然强行运功冲关让元神出窍，这样做必然受伤很重，元神也难持久存在。
刘凤书推断牛得草此时的功力最多就是原来的二三成，只要加紧追杀，找到其藏身之地一定可以将其消灭。
……
于是，文帝陛下颁布《捕妖奖罚令》，明旨昭告天下。
捕妖奖罚令
妖人食人肉饮人血，惨无人道，灭绝人寰，乃我族公敌，凡我人族人人得而诛之。
窝藏包庇妖人，当以妖人论处，诛九族！
捕杀妖人封千户，奖黄金百两。
……
一时之间，大宋国内大兴修仙之风、捕妖之风，人们放下手中苦涩的书本和辛勤劳苦的耕种满世界的寻妖抓妖。
……
《捕妖奖罚令》改变了豪门士族世袭制度，让寒门出生的仁人志士能够凭着抓妖有功可以获得封赏进官加爵，一人抓妖成功，满门鸡犬升天，让出生低微的人们看到了迅速升官发财的希望，也给人族修炼仙术抓捕妖人注入了生机与活力。
大宋民间开始流传一句话：富贵何必跪着讨，不如修仙去抓妖。
……
皇城司守道堂、天师门和紫金山脚下的沙门军在大宋国展开地毯式大搜捕，找了半年依然没有找到牛得草。
牛得草的元神真的消失了。
刘凤书只好再上龙虎山求见上神凌霄真人。
请求上神凌霄真人用星网搜魂大法搜索牛得草的元神。
凌霄真人用了一个时辰就找到了牛得草。
牛得草已经逃到江州一个叫张家湾的小渔村。
……
张家湾是一个十分僻静的小渔村，在那个小渔村里凌飞燕正带着牛饮川一起参悟天机修炼仙道。
……
牛得草在张家湾的小渔村找到了牛饮川，把象征王位的法戒传给了牛饮川，并把自己一千多年的修为也全部传给了牛饮川。
……
牛得草死了，元神已经烟消云散。
可是，牛得草已经把象征王位的法戒传给了牛饮川，并把自己一千多年的修为也全部传给了牛饮川。
牛饮川显然已经成为人族之大敌，朝廷之大敌。
……
考虑牛饮川曾经帮助过文帝陛下，南宫守道把牛得草之死和牛饮川接替妖王之事禀报了文帝陛下，恭听圣上裁决。
文帝说：“牛饮川曾经有恩于朕乃是私情，而牛饮川接替妖王已经成为人族之大敌、朝廷之大敌，这乃是公事。朕不能因私废公，落得千古骂名。”
……
显然，摆在天使门、沙门军和皇城司面前最要紧的事是迅速消灭牛饮川。
牛饮川得到了牛得草一千多年的修为迅速脱胎换骨，当下正是脱胎换骨初期，此时的牛饮川犹如新生婴儿，法力尽失功力全无。
捕杀牛饮川正是好时机。
……
考虑天师门在宣德殿大战中已经元气大伤，为了确保剿灭牛饮川的事绝对不出差错。
南宫守道特意赶到扬州找到了在瘦西湖边过着闲云野鹤般生活的扬州七怪。
扬州七怪乃是江湖早已经成名的修仙者，七个人个个都是第三层次黄府元婴的境界。
据说他们七个人已经练了一种叫做七星彩虹阵的阵法，七星照耀彩虹飞，阵法启动时所发挥出来的功力至少已经达到第六层次蓝府元婴的境界，放眼当今天下能敌者已经寥寥无几。
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