第四十五章 真实不虚，辉煌伟大
在接触到真实的龙气之前，龙气于萧游而言只是一个文字概念。
他不知其为何物，不知其性，其色，其味。
不知其然，不知其所以然。
而当萧游推开天地间那道大门时，他却知道这一定就是传说中的龙气。
真实不虚，辉煌伟大。
龙气是上个纪元的气运之主，龙族遍布于天地间的根本之气，是龙族意欲以龙廷替天道的根本。
它的本质原本是天地山水的自然灵气，经由龙脉大阵转化沉淀而来。
可惜龙族的恢弘计划尚未达成，自己气运之主的位置便被人族夺了过去。
九座巡游于高天的龙廷被打落，遍布天下山川湖海之间的龙脉大阵亦被破除。唯有龙气，依然深藏于山水气脉之间，留存了下来。
人皇知道龙气的存在，历代人族之主都知道龙气的存在，但因为龙气早已和中土大地融为一体，所以无人去理会。
而脱离龙脉大阵存在的龙气，渐渐也汇聚成各自的干流支流，成为人族时代新的龙脉。
有那精通风水数算之人，便寻得这些龙脉的走向，安置阳宅阴宅，以期子孙后代富贵荣华。
但事实上，这时候的龙脉和地气一般无二。每当龙脉异动，一样会有地气涌动，导致山体活跃，地壳异动的现象发生。
民间称之为地龙翻身，或称之为地震。
这些龙气深藏于地脉水脉之中，如此度过了千万年的时光。
漫长的黑暗纪元之后，中土江山易主，大夏成为了新的人道共主。
而大夏在历经太祖、太宗、世祖、世宗、文帝五朝之后，于武帝朝定下了如今整个天朝六道三十六州的广阔疆域。
雄才大略的夏武帝戎马征战一生之后，吸取了前代每逢大劫，中土必会爆发天灾的教训。
汇聚天下道门之力，在武帝的意志下倾尽全力铸造了三十六尊夏鼎，分置于三十六州之地的夏庙中。
武帝以这三十六尊夏鼎为阵眼，以天下为阵图，布下了笼罩天朝全境的人道大阵。
人道大阵之下，地气龙脉一应镇压，要真正建立以人道代天道的地上天朝。
谁也不曾想过，一个连第一境都没圆满的少年，如今会推开这扇由武帝打造的大门，第一次触摸到真实存在的龙气。
在接触到龙气的瞬间，萧游也明白为何练气士的法门是神气同修，在食气的同时进行观想了。
和如今主流的修炼功法不同的是，天地元气是活跃于天地间，而龙气却是存在于虚实之间的状态。
套用中古圣人阳明先生的观点，便是“思之则有，心外则无。”
如今萧游施展开来寻龙法门，接触到龙气之后，《太上气感篇》观想心法运转，天地间一条大龙便从他的紫府之中跃然而出。
这条大龙看不清样貌，却又鳞爪皆全。分不清长短，却似乎无处不在。
萧游凝神定观，只有一团金黄存在。细细存想，又似乎片片金鳞都历历在目。
这条大龙甫一出现，无数龙威就充斥在萧游的紫府心田，似乎要将他的紫府撑破，将他的心田压垮。
而就在大龙出现的瞬间，紫府中宛如一片金色海洋的天龙元神也产生了变化。激荡的元神之力宛如海潮将起，挥洒出的金色雨滴自下而上的汇入天空的大龙之中。
好像下了一场倒立而来的雨，无数雨水自海面汇入天空。
紫府中的变化也传导到了外界，如果此时有人站在萧游身边，就会发现闭目入定的白衣少年额头上渗出了密密麻麻的汗珠。
他的紫府之中压力极大，如果不是有天龙元神之力的存在，只怕一时三刻自己的紫府就会被龙气打破，沦为人事不知的行尸走肉。
古代练气士法门何等凶险，也不知道当时的人是怎么修行的。
在大龙观想存身于紫府的同时，化为实质的龙气也开始经由紫府而出。顺着萧游的经脉百窍流转，最终汇入他的炁海之中。
色作金黄的龙气流入炁海，原本在炁海之中缓缓旋转的虚丹立马起了变化。两股性质截然不同的元气冲撞到了一处，瞬间便如同热油倒入沸水，炸开了锅。
龙气霸道，却因为萧游刚刚开始接引而略显弱小。天地元气厚实，面对龙气的冲击宛如铜墙铁壁般一动不动。
两者便如同东风与西风，谁都不服气谁，非得一方压倒一方才作数，这可把正凝神运功的萧游给害惨了。
原本观想存神时，紫府的冲击因为天龙元神之力的存在瞬间缓和，可仅仅是那几个刹那的波动也让他头痛欲裂。
如今龙气和他原本吸收在炁海中的天地元气摆开了战场，这种巨大的撕裂感几乎瞬间就要让他昏死过去。
“怎么会这样！”
萧游几乎要维持不住紫府之中的观想，就要将功法撤去。可是他凭借意志力生生止住了紫府中几乎快要溃散的观想神形，龙气娟娟细流却不断绝的涌入了进来，紫府上方的大龙也越发清晰了起来。
萧游突然想到了《太上气感篇》中记载的那句话：
“人能存神，则能成神。若无过泥犁之心，则亦无脱胎换骨之功。”
泥犁便是地狱！
谁也不知道道祖为何在这里引用了佛门的比喻，但萧游此刻却能感同身受这句话的含义。
《佛说十八泥犁经》中说：“人生见日少，不见日多，善恶之变，不相类。死入泥犁，中有深浅。火泥犁有八，寒泥犁有十。入地半以下火泥犁，天地际者寒泥犁。”
意思就是说传说中的十八层地狱，其中火狱有八，寒狱有十。
萧游此刻便宛如身入火海冰湖，坠入十八泥犁之中。
他不知其为何物，不知其性，其色，其味。
不知其然，不知其所以然。
而当萧游推开天地间那道大门时，他却知道这一定就是传说中的龙气。
真实不虚，辉煌伟大。
龙气是上个纪元的气运之主，龙族遍布于天地间的根本之气，是龙族意欲以龙廷替天道的根本。
它的本质原本是天地山水的自然灵气，经由龙脉大阵转化沉淀而来。
可惜龙族的恢弘计划尚未达成，自己气运之主的位置便被人族夺了过去。
九座巡游于高天的龙廷被打落，遍布天下山川湖海之间的龙脉大阵亦被破除。唯有龙气，依然深藏于山水气脉之间，留存了下来。
人皇知道龙气的存在，历代人族之主都知道龙气的存在，但因为龙气早已和中土大地融为一体，所以无人去理会。
而脱离龙脉大阵存在的龙气，渐渐也汇聚成各自的干流支流，成为人族时代新的龙脉。
有那精通风水数算之人，便寻得这些龙脉的走向，安置阳宅阴宅，以期子孙后代富贵荣华。
但事实上，这时候的龙脉和地气一般无二。每当龙脉异动，一样会有地气涌动，导致山体活跃，地壳异动的现象发生。
民间称之为地龙翻身，或称之为地震。
这些龙气深藏于地脉水脉之中，如此度过了千万年的时光。
漫长的黑暗纪元之后，中土江山易主，大夏成为了新的人道共主。
而大夏在历经太祖、太宗、世祖、世宗、文帝五朝之后，于武帝朝定下了如今整个天朝六道三十六州的广阔疆域。
雄才大略的夏武帝戎马征战一生之后，吸取了前代每逢大劫，中土必会爆发天灾的教训。
汇聚天下道门之力，在武帝的意志下倾尽全力铸造了三十六尊夏鼎，分置于三十六州之地的夏庙中。
武帝以这三十六尊夏鼎为阵眼，以天下为阵图，布下了笼罩天朝全境的人道大阵。
人道大阵之下，地气龙脉一应镇压，要真正建立以人道代天道的地上天朝。
谁也不曾想过，一个连第一境都没圆满的少年，如今会推开这扇由武帝打造的大门，第一次触摸到真实存在的龙气。
在接触到龙气的瞬间，萧游也明白为何练气士的法门是神气同修，在食气的同时进行观想了。
和如今主流的修炼功法不同的是，天地元气是活跃于天地间，而龙气却是存在于虚实之间的状态。
套用中古圣人阳明先生的观点，便是“思之则有，心外则无。”
如今萧游施展开来寻龙法门，接触到龙气之后，《太上气感篇》观想心法运转，天地间一条大龙便从他的紫府之中跃然而出。
这条大龙看不清样貌，却又鳞爪皆全。分不清长短，却似乎无处不在。
萧游凝神定观，只有一团金黄存在。细细存想，又似乎片片金鳞都历历在目。
这条大龙甫一出现，无数龙威就充斥在萧游的紫府心田，似乎要将他的紫府撑破，将他的心田压垮。
而就在大龙出现的瞬间，紫府中宛如一片金色海洋的天龙元神也产生了变化。激荡的元神之力宛如海潮将起，挥洒出的金色雨滴自下而上的汇入天空的大龙之中。
好像下了一场倒立而来的雨，无数雨水自海面汇入天空。
紫府中的变化也传导到了外界，如果此时有人站在萧游身边，就会发现闭目入定的白衣少年额头上渗出了密密麻麻的汗珠。
他的紫府之中压力极大，如果不是有天龙元神之力的存在，只怕一时三刻自己的紫府就会被龙气打破，沦为人事不知的行尸走肉。
古代练气士法门何等凶险，也不知道当时的人是怎么修行的。
在大龙观想存身于紫府的同时，化为实质的龙气也开始经由紫府而出。顺着萧游的经脉百窍流转，最终汇入他的炁海之中。
色作金黄的龙气流入炁海，原本在炁海之中缓缓旋转的虚丹立马起了变化。两股性质截然不同的元气冲撞到了一处，瞬间便如同热油倒入沸水，炸开了锅。
龙气霸道，却因为萧游刚刚开始接引而略显弱小。天地元气厚实，面对龙气的冲击宛如铜墙铁壁般一动不动。
两者便如同东风与西风，谁都不服气谁，非得一方压倒一方才作数，这可把正凝神运功的萧游给害惨了。
原本观想存神时，紫府的冲击因为天龙元神之力的存在瞬间缓和，可仅仅是那几个刹那的波动也让他头痛欲裂。
如今龙气和他原本吸收在炁海中的天地元气摆开了战场，这种巨大的撕裂感几乎瞬间就要让他昏死过去。
“怎么会这样！”
萧游几乎要维持不住紫府之中的观想，就要将功法撤去。可是他凭借意志力生生止住了紫府中几乎快要溃散的观想神形，龙气娟娟细流却不断绝的涌入了进来，紫府上方的大龙也越发清晰了起来。
萧游突然想到了《太上气感篇》中记载的那句话：
“人能存神，则能成神。若无过泥犁之心，则亦无脱胎换骨之功。”
泥犁便是地狱！
谁也不知道道祖为何在这里引用了佛门的比喻，但萧游此刻却能感同身受这句话的含义。
《佛说十八泥犁经》中说：“人生见日少，不见日多，善恶之变，不相类。死入泥犁，中有深浅。火泥犁有八，寒泥犁有十。入地半以下火泥犁，天地际者寒泥犁。”
意思就是说传说中的十八层地狱，其中火狱有八，寒狱有十。
萧游此刻便宛如身入火海冰湖，坠入十八泥犁之中。
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