第五十八回：灵胎
“你这个可怜的家伙，才跟随了你主子几日，这就寻不到他人了。”
唏嘘长叹一声，轻抚秋轩剑剑身，宋轩感叹道。
她绕此片森林四处寻觅李长风，在西北方位寻到一道拖行了数里的血迹。一路随行，在一片血洼中见到了她赠与李长风的秋轩剑。
她见到剑，登时两行清泪顺眼角滑了下来：
哪怕不谈一路血迹，就眼前如积水一滩的血，换成谁还能有命呢？
秋轩剑躺在血洼之中，微微剑气如风般吹起层层波纹，剑身如雪，纵使置身血污仍旧不沾染分毫血迹。
宋轩却在当时看出来了些许蹊跷。
当初因辰阳子一事，她只觉得李长风身负大能，但无一件能拿得出手的兵刃法宝，便暗下埋了心思，使家里送来的零花钱加从辰阳子那儿得来的一种法器灵药售卖后的灵石，好说歹说从三万五讲到了三万三，这才买下了这柄剑身细长，色润白雪的秋轩剑。
至于价格一事，她一直没敢将秋轩剑的价格告于李长风，生怕他因嫌贵重不愿收下，
三万三的上品灵石，换成人间银两估计能买下一个小国，在仙界亦能在极好的地段购买一座仙山。
哪怕是灵徽书山的长老，光靠拿月供，少说也得攒个几百年的时间。
按卖家介绍所说，此剑来自宗门八正道之一的天女谷，锻铁则是其宗门秘宝“九幽寒潭铁”的边角料所炼制。
也因是用余下边角料制作而成，这才有了流通在仙界商铺的机会。
至于是炼制什么用的边角料，宋轩倒是没上心，想来哪怕是出言询问，人家天女谷的秘密讫能说如此就告诉了外人？
那卖家曾言，讲出售此剑不重钱而重缘分，只因宋轩是第一位看上此宝物的这才忍痛卖了出去。
还有，因此剑以九幽寒潭铁所铸，非修为高者不可操，若因修为不足而遭反噬，这只能说他看中的“缘”不对。
最后还叮嘱，对她说：这一剑，关乎整个宗门，整个神洲陆的安危，千万不可落入心思不纯人之手。
宋轩笑那卖家话讲得故作玄虚，只以为是为了故意卖个高价这才编出此等诓人言论。后来，她赠李长风此剑当晚，李长风只拔出秋轩剑一寸便削去了一处屋檐，她才把三万三里那三万的上品灵石的平衡找回来了。
其中多余那三千上品灵石，为了此剑的修长隽美的剑身，她倒觉得花得值了。
而她看出来的蹊跷，在值三千块的剑身之上。
秋轩剑剑长三尺三寸三分，铁剑之身，鞘如白玉。它泡在地上积血之中不晓得有多少个日头，但被宋轩提起来时，竟无一滴血粘连其身，可叹其剑身光滑洁净。
而如雪如冰般白的秋轩剑，随着宋轩手提其身，似玉般温润光泽的剑鞘之下，一抹茶红色光晕竟如人心跳一般，忽闪又暗淡，仿佛是飘雪天里初升又被一抹调皮的云遮挡住的朝阳——
云时常离开时常回来，雪里的太阳就如此明暗交替，在大红大白两色之中晕开氤氲。
宋轩晓得，秋轩剑这是要结出灵胎的表现。
时数千年，大能修士炼制所炼制的器灵无数，它们附着在各色法宝之上，犹如主人之分身，对敌时实乃不可忽视的一道法门力量。
而灵胎，则是需要法宝自身孕育出智慧。
和世间生物人生人、兽生兽，开火结果不同，灵胎的诞生是完全从无到有的一个阶段。
一支笛子，像小狗似的随叫随到，器灵是做得到的；而一支笛子忽有一日生出灵智，晓得自己会飞，晓得自己是一支笛子，这才是骇人的地方。
所以，天生灵胎的法宝在与人对敌上都要比人为炼制的器灵要聪颖许多，它会晓得自己用何等法子能让主人能轻松取胜，可以教主人不用多分出心神。
假使遇上一个懒主人，它甚至可以自行解决。
在主人修行冥想之时亦能警戒四周，甚至有的还要优于灵兽。
灵胎，故而也被称为活法宝。
其主生而生，其主死而死——几乎就是分离体外的分身了。
对于人为催生灵胎一事，不少宗门都做过研究。像是以驭兽之法闻名的登灵派就无比迫切地希望能批量制作出灵胎——他们仿佛很热衷于能用来操纵的事物。
另一方面，假如活法宝数量以及质量都能为他们掌握，便能摆脱八正道实力最弱的名号。
拿驭兽之法当作主修功法，不能说弱，只能说和其他七位相比，对敌一事实力相差甚远，以至于登灵派的弟子在炼气锻体时期能依靠操纵众多灵兽在同修为修士之中稍占得上风。可一旦越过稍高一点的境界，灵兽实力不强，自身有无过硬手段，在外不少为其他人所欺负。
活法宝的存在，就意味他们能从单纯的驭兽多添一门御物手段，不可不谓是实力大增。
由此千百年研究下，葫芦，乐器的灵胎被登灵派制作出不少，其他如刀枪斧矛也有成品，只不过要比葫芦等灵胎低下不少。
而剑之灵胎，百年不曾得见。
可谓最是难遇，更不可求。
于是有人提言，说灵胎出世多于其主相关，与人日夜相交，灵力相通，故可生灵胎。至于刀剑灵胎稀少甚至见不得的愿意，是因此等兵刃须其主人在兵刃之上颇有造诣，方可出世。
登灵派听罢都觉言之有理，遂派人请千刃门掌门万俟屈尊来山相助。
万俟直言不去，他说学剑用剑之辈无须此物，所以断然拒绝教给登灵派那位圆鼓鼓身材的掌门掉了好大面子。
但幸好万俟做事不绝，派遣了门下十数余弟子去登灵派协助剑之灵胎的研究。又数百年，一事无成，这天底下的剑之灵胎仿佛成了一个谜。
宋轩曾听家中长辈言，登灵派的研究成果其一便是欲成灵胎，须主人血喂养。
和法宝认主仪式只需抹破指尖的量不同，喂养灵胎之血，灵力需足，血量需多，再加之四周灵力充沛，生灵旺盛，使死物受活物气，由无自生。
宋轩见四周环境，此灵兽山自成一界灵力充沛一事不难，森林里飞鸟走兽数不尽，生灵之力旺盛这一条也占。
最后，秋轩剑累日浸泡在这一滩鲜血之中，因血中灵力致使血不溶入土，给了秋轩剑极好的孕生灵胎的条件。
可理论终究是理论，如此做法登灵派做了数百年，怎也见不得一只剑的灵胎？
宋轩自想不懂，心底却笃定灵胎诞生一事绝非登灵派理论那般如此简单。秋轩剑有灵胎的孕育，就意味着其主仍活在此世间。
此剑是李长风所有，地下那团血又会是他的吗？
宋轩希望是，只有这样她才能相信他还没丧了性命，自己更有找他的可能。
这柄秋轩剑，就是李长风的生局。
唏嘘长叹一声，轻抚秋轩剑剑身，宋轩感叹道。
她绕此片森林四处寻觅李长风，在西北方位寻到一道拖行了数里的血迹。一路随行，在一片血洼中见到了她赠与李长风的秋轩剑。
她见到剑，登时两行清泪顺眼角滑了下来：
哪怕不谈一路血迹，就眼前如积水一滩的血，换成谁还能有命呢？
秋轩剑躺在血洼之中，微微剑气如风般吹起层层波纹，剑身如雪，纵使置身血污仍旧不沾染分毫血迹。
宋轩却在当时看出来了些许蹊跷。
当初因辰阳子一事，她只觉得李长风身负大能，但无一件能拿得出手的兵刃法宝，便暗下埋了心思，使家里送来的零花钱加从辰阳子那儿得来的一种法器灵药售卖后的灵石，好说歹说从三万五讲到了三万三，这才买下了这柄剑身细长，色润白雪的秋轩剑。
至于价格一事，她一直没敢将秋轩剑的价格告于李长风，生怕他因嫌贵重不愿收下，
三万三的上品灵石，换成人间银两估计能买下一个小国，在仙界亦能在极好的地段购买一座仙山。
哪怕是灵徽书山的长老，光靠拿月供，少说也得攒个几百年的时间。
按卖家介绍所说，此剑来自宗门八正道之一的天女谷，锻铁则是其宗门秘宝“九幽寒潭铁”的边角料所炼制。
也因是用余下边角料制作而成，这才有了流通在仙界商铺的机会。
至于是炼制什么用的边角料，宋轩倒是没上心，想来哪怕是出言询问，人家天女谷的秘密讫能说如此就告诉了外人？
那卖家曾言，讲出售此剑不重钱而重缘分，只因宋轩是第一位看上此宝物的这才忍痛卖了出去。
还有，因此剑以九幽寒潭铁所铸，非修为高者不可操，若因修为不足而遭反噬，这只能说他看中的“缘”不对。
最后还叮嘱，对她说：这一剑，关乎整个宗门，整个神洲陆的安危，千万不可落入心思不纯人之手。
宋轩笑那卖家话讲得故作玄虚，只以为是为了故意卖个高价这才编出此等诓人言论。后来，她赠李长风此剑当晚，李长风只拔出秋轩剑一寸便削去了一处屋檐，她才把三万三里那三万的上品灵石的平衡找回来了。
其中多余那三千上品灵石，为了此剑的修长隽美的剑身，她倒觉得花得值了。
而她看出来的蹊跷，在值三千块的剑身之上。
秋轩剑剑长三尺三寸三分，铁剑之身，鞘如白玉。它泡在地上积血之中不晓得有多少个日头，但被宋轩提起来时，竟无一滴血粘连其身，可叹其剑身光滑洁净。
而如雪如冰般白的秋轩剑，随着宋轩手提其身，似玉般温润光泽的剑鞘之下，一抹茶红色光晕竟如人心跳一般，忽闪又暗淡，仿佛是飘雪天里初升又被一抹调皮的云遮挡住的朝阳——
云时常离开时常回来，雪里的太阳就如此明暗交替，在大红大白两色之中晕开氤氲。
宋轩晓得，秋轩剑这是要结出灵胎的表现。
时数千年，大能修士炼制所炼制的器灵无数，它们附着在各色法宝之上，犹如主人之分身，对敌时实乃不可忽视的一道法门力量。
而灵胎，则是需要法宝自身孕育出智慧。
和世间生物人生人、兽生兽，开火结果不同，灵胎的诞生是完全从无到有的一个阶段。
一支笛子，像小狗似的随叫随到，器灵是做得到的；而一支笛子忽有一日生出灵智，晓得自己会飞，晓得自己是一支笛子，这才是骇人的地方。
所以，天生灵胎的法宝在与人对敌上都要比人为炼制的器灵要聪颖许多，它会晓得自己用何等法子能让主人能轻松取胜，可以教主人不用多分出心神。
假使遇上一个懒主人，它甚至可以自行解决。
在主人修行冥想之时亦能警戒四周，甚至有的还要优于灵兽。
灵胎，故而也被称为活法宝。
其主生而生，其主死而死——几乎就是分离体外的分身了。
对于人为催生灵胎一事，不少宗门都做过研究。像是以驭兽之法闻名的登灵派就无比迫切地希望能批量制作出灵胎——他们仿佛很热衷于能用来操纵的事物。
另一方面，假如活法宝数量以及质量都能为他们掌握，便能摆脱八正道实力最弱的名号。
拿驭兽之法当作主修功法，不能说弱，只能说和其他七位相比，对敌一事实力相差甚远，以至于登灵派的弟子在炼气锻体时期能依靠操纵众多灵兽在同修为修士之中稍占得上风。可一旦越过稍高一点的境界，灵兽实力不强，自身有无过硬手段，在外不少为其他人所欺负。
活法宝的存在，就意味他们能从单纯的驭兽多添一门御物手段，不可不谓是实力大增。
由此千百年研究下，葫芦，乐器的灵胎被登灵派制作出不少，其他如刀枪斧矛也有成品，只不过要比葫芦等灵胎低下不少。
而剑之灵胎，百年不曾得见。
可谓最是难遇，更不可求。
于是有人提言，说灵胎出世多于其主相关，与人日夜相交，灵力相通，故可生灵胎。至于刀剑灵胎稀少甚至见不得的愿意，是因此等兵刃须其主人在兵刃之上颇有造诣，方可出世。
登灵派听罢都觉言之有理，遂派人请千刃门掌门万俟屈尊来山相助。
万俟直言不去，他说学剑用剑之辈无须此物，所以断然拒绝教给登灵派那位圆鼓鼓身材的掌门掉了好大面子。
但幸好万俟做事不绝，派遣了门下十数余弟子去登灵派协助剑之灵胎的研究。又数百年，一事无成，这天底下的剑之灵胎仿佛成了一个谜。
宋轩曾听家中长辈言，登灵派的研究成果其一便是欲成灵胎，须主人血喂养。
和法宝认主仪式只需抹破指尖的量不同，喂养灵胎之血，灵力需足，血量需多，再加之四周灵力充沛，生灵旺盛，使死物受活物气，由无自生。
宋轩见四周环境，此灵兽山自成一界灵力充沛一事不难，森林里飞鸟走兽数不尽，生灵之力旺盛这一条也占。
最后，秋轩剑累日浸泡在这一滩鲜血之中，因血中灵力致使血不溶入土，给了秋轩剑极好的孕生灵胎的条件。
可理论终究是理论，如此做法登灵派做了数百年，怎也见不得一只剑的灵胎？
宋轩自想不懂，心底却笃定灵胎诞生一事绝非登灵派理论那般如此简单。秋轩剑有灵胎的孕育，就意味着其主仍活在此世间。
此剑是李长风所有，地下那团血又会是他的吗？
宋轩希望是，只有这样她才能相信他还没丧了性命，自己更有找他的可能。
这柄秋轩剑，就是李长风的生局。
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