17、少女，我看你骨骼惊奇……书不能乱看
古书封面泛黄，线装书脊，书名《圆融四土三观选佛图》。拿在手里看不出有什么特别。
“还以为会是什么珍贵的东西，就这一本书。”老董向马长生示意着手里的古书。“你快看，这就是她的镇物吧。”
马长生还未回应，谢亚理却跟疯了一样，顾不上被马长生击伤，奋力朝董增寿冲来。
“快把书先用符箓镇住！”马长生朝老董感到，自己也回身缠住谢亚理。
董增寿也拿出了提前准备好的镇鬼符，按在书的封面上，嘴里念咒，符箓自燃，一道金光包裹住整本古书。
随着古书被金光包裹住，整个真仙观也开始震动，不消几息，鬼域真仙观彻底崩塌，消失的无影无踪，只剩谢亚理的恶灵掉落在地上不住的抽搐，应该是受到了极大的伤害。
“把书翻开吧，应该能把她收到里面去。”马长生朝老董说道。
董增寿闻言也不废话，随意翻开一页，敷在谢亚理脸上，一阵鬼气翻滚，谢亚理化为一股黑烟，被吸进书里。
当谢亚理被吸进书里以后，周围的环境彻底变回医院的太平间。除了满地的尸体，看不出一点发生过战斗的痕迹。
“走吧，出去找薇姐！”董增寿同马长生说道。随即两人往太平间外面走去。
就在董增寿一只脚刚迈出太平间大门的时候，异变突生，一具原本躺在地下的“尸体”突然暴起，手里握着匕首，朝老董袭来，角度很是刁钻，匕首如毒蛇吐信，直取董增寿的脖颈。
电光火石之间，董增寿来不及完全闪躲，只得用手中的古书抵挡。匕首刺穿了古书便不再前进，再看袭击者，果断的放弃匕首，向后跳去，然后转身跑了，逃跑时还不忘朝老董他们面前扔了一颗烟雾弹，等董增寿和马长生追出烟雾范围，早以不见袭击者的身影。
老董看了看手里的古书，一个念头油然而生。“他是冲着书来的，或者说他是冲着书里的谢亚理来的。”
马长生看着书上插着的匕首说道：“这家伙恐怕是来灭口的，匕首上刻着法咒，谢亚理没救了。”
“还指望能从谢亚理这再问点什么幕后故事，看来这幕后故事比咱们想象的精彩！”老董也发现匕首上的法咒，随即拔出匕首，“这匕首可是把珍品，这家伙可真是老六，躺在死尸堆里，趁我一脚在门外，一脚在门里，避无可避的时候出手，得手后立即撤退，绝不恋战，也知道权衡，这人不好对付啊。”
董增寿一边朝马长生说着，一边出了太平间的大门。
“增寿，怎么样？没受伤吧。”等在外面的王薇焦急的迎了上来。顾慎为和郑一民等人也到了现场。
“放心吧薇姐，这点小鬼还伤不了我。”马长生早以隐去身影，外人有点多，他还是先不露面了。
“黄火土死了！”看董增寿没有受伤，郑一民便开口告诉了他黄火土的事情。
原来在老董他们走后不久，黄火土的拘留时间就到了，警局只能按照规定释放了黄火土。在他走后的一个小时左右，黄火土酒吧的保洁就报案说是黄火土死在了自家酒吧的二楼，死状很惨，被人开膛破肚而死。不过奇怪的是黄火土在死前居然留下文件，把酒吧送给了董增寿，还发视频给自己的律师，进行了公证。要不是董增寿在医院斩妖除魔，他都差点被列为犯罪嫌疑人。
“其实我猜到黄火土已经死亡。就是不知道自己会平白无故得一酒吧。”随后，董增寿把在谢亚理鬼域中发生的事一五一十的讲了一遍，听到谢亚理的诡异能力，顾慎为也倒吸了一口凉气。很显然，谢亚理已经是拥有鬼将级实力的恶灵，要是让调查局的人来处理，不知道要折损多少人手。
当众人听说最后还有人跳出来灭口的时候，心里更是一阵发冷，同时也对背后之人产生了兴趣。
“看来这谢亚理还知道些秘密，要不然背后之人不会拼着暴露的风险来毁灭镇物。”顾慎为分析道。
不知道从这古书上能不能找到些线索。董增寿说着将手里古书递给了顾慎为，匕首当然是匿下了，带法咒的高级货，绝对是杀鬼的利器。
“《圆融四土三观选佛图》，这书可不能乱看。”顾慎为看了一眼封皮，朝老董说道：“这是邪教，白莲教的教义，不是什么好东西。”
“白莲教是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社。渊源于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。北宋时期净土念佛结社盛行，多称白莲社或莲社。南宋绍兴年间，吴郡昆山（今江苏昆山）僧人茅子元（法名慈照），在流行的净土结社的基础上创建新教门，称白莲宗，即白莲教。”顾慎为开始为董增寿介绍起了白莲教的由来。
“那他是怎么变成邪教的呢？”
“元代时白莲教的组织和教义都起了变化，戒律松懈，宗派林立。一部分教派崇奉弥勒佛，宣扬“弥勒下生”这一本属弥勒净土法门的宗教谶言。有的教徒夜聚明散，集众滋事，间或武装反抗元廷统治。至大元年（1308），朝廷忌白莲教势力过大，下令禁止。仁宗即位（1311）后，曾恢复合法地位。但十年后英宗即位，活动又遭限制。因此，许多地方的白莲教组织对官府抱敌对态度。加之其信徒以下层群众居多，故当元末社会矛盾激化时，一些白莲教组织成为率先反元的力量。红巾起义领导人韩山童、刘福通、徐寿辉、邹普胜等都是白莲教徒，他们以明王（即阿弥陀佛）出世和弥勒下生的谶言鼓动群众，产生很大影响。明初严禁白莲教。洪武、永乐年间，川鄂赣鲁等地多次发生白莲教徒武装暴动，有的还建号称帝，均被镇压。明中叶以后，民间宗教名目繁多，有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种，有的一教数名。它们各不相属，教义颇多歧异，组织、仪轨和活动方式也不尽相同，但或多或少地带有白莲教的印记。统治者认为它们实际上仍是白莲教，民间也笼统地称为白莲教。
由于派系众多，信奉的神祇极为繁杂，有天宫的玉皇、地狱的阎王、人间的圣贤等等；而最受崇奉的仍是弥勒佛。从正德年间开始，出现了对无生老母的崇拜，又有“真空家乡，无生老母”所谓八字真言。据称，无生老母是上天无生无灭的古佛，她要度化尘世的儿女返归天界，免遭劫难，这个天界便是真空家乡。各教派撰有自己的经卷，称为宝卷，常对信徒宣讲。这时，白莲教就已经算是邪教了。”
“这样啊，那谢亚理这个现代人又怎么会拿到白莲教的书呢？”张英杰在一旁疑问道。
“黄火土曾和我说过，谢亚理有一个很神秘的师父。我怀疑今天袭击哟的就是他。”老董猜测道。
“不管怎么说，这算是结案了，虽然没能抓获谢亚理，但是也算是给民众一个交代，恶鬼杀人给市民弄得人心慌慌的。”郑一民打了个圆场，董增寿也跟着王薇回宾馆休息去了。
第二天一早，董增寿就被一个电话吵醒。
“您好，我是黄火土先生的律师，受黄火土先生生前委托，过来和您办理酒吧过户手续。”
看着眼前这位文质彬彬的律师，老董才想起来，昨天郑一民和他说过，黄火土极限操作，在死前把酒吧转给了他。说实话，他和黄火土也是怪奇妙的，只是见了几次，甚至连电话号码都没留过，这家伙居然把整个一个酒吧送给了他，这感觉，还真跟天上掉馅饼一般，砸中了他。
办完了过户手续后，董增寿和张英杰出现在了酒吧大门外，因为是案发现场，所以还拦着警戒线。
“不进去吗？”张英杰问。
“算了，重新装修吧。”
“哪来的钱啊？”
“师父不是给咱们了一张银行卡嘛。就用那里面的钱吧。”
“那我也要分红。”
“那钱是师父给我的。”
“我是他孙子，也有我一份。”
“好，算你一份，不过你得负责招待客人。”
“好，不就是服务员嘛，我干就是了。”
就这样，两人有说有笑的离开了。
“还以为会是什么珍贵的东西，就这一本书。”老董向马长生示意着手里的古书。“你快看，这就是她的镇物吧。”
马长生还未回应，谢亚理却跟疯了一样，顾不上被马长生击伤，奋力朝董增寿冲来。
“快把书先用符箓镇住！”马长生朝老董感到，自己也回身缠住谢亚理。
董增寿也拿出了提前准备好的镇鬼符，按在书的封面上，嘴里念咒，符箓自燃，一道金光包裹住整本古书。
随着古书被金光包裹住，整个真仙观也开始震动，不消几息，鬼域真仙观彻底崩塌，消失的无影无踪，只剩谢亚理的恶灵掉落在地上不住的抽搐，应该是受到了极大的伤害。
“把书翻开吧，应该能把她收到里面去。”马长生朝老董说道。
董增寿闻言也不废话，随意翻开一页，敷在谢亚理脸上，一阵鬼气翻滚，谢亚理化为一股黑烟，被吸进书里。
当谢亚理被吸进书里以后，周围的环境彻底变回医院的太平间。除了满地的尸体，看不出一点发生过战斗的痕迹。
“走吧，出去找薇姐！”董增寿同马长生说道。随即两人往太平间外面走去。
就在董增寿一只脚刚迈出太平间大门的时候，异变突生，一具原本躺在地下的“尸体”突然暴起，手里握着匕首，朝老董袭来，角度很是刁钻，匕首如毒蛇吐信，直取董增寿的脖颈。
电光火石之间，董增寿来不及完全闪躲，只得用手中的古书抵挡。匕首刺穿了古书便不再前进，再看袭击者，果断的放弃匕首，向后跳去，然后转身跑了，逃跑时还不忘朝老董他们面前扔了一颗烟雾弹，等董增寿和马长生追出烟雾范围，早以不见袭击者的身影。
老董看了看手里的古书，一个念头油然而生。“他是冲着书来的，或者说他是冲着书里的谢亚理来的。”
马长生看着书上插着的匕首说道：“这家伙恐怕是来灭口的，匕首上刻着法咒，谢亚理没救了。”
“还指望能从谢亚理这再问点什么幕后故事，看来这幕后故事比咱们想象的精彩！”老董也发现匕首上的法咒，随即拔出匕首，“这匕首可是把珍品，这家伙可真是老六，躺在死尸堆里，趁我一脚在门外，一脚在门里，避无可避的时候出手，得手后立即撤退，绝不恋战，也知道权衡，这人不好对付啊。”
董增寿一边朝马长生说着，一边出了太平间的大门。
“增寿，怎么样？没受伤吧。”等在外面的王薇焦急的迎了上来。顾慎为和郑一民等人也到了现场。
“放心吧薇姐，这点小鬼还伤不了我。”马长生早以隐去身影，外人有点多，他还是先不露面了。
“黄火土死了！”看董增寿没有受伤，郑一民便开口告诉了他黄火土的事情。
原来在老董他们走后不久，黄火土的拘留时间就到了，警局只能按照规定释放了黄火土。在他走后的一个小时左右，黄火土酒吧的保洁就报案说是黄火土死在了自家酒吧的二楼，死状很惨，被人开膛破肚而死。不过奇怪的是黄火土在死前居然留下文件，把酒吧送给了董增寿，还发视频给自己的律师，进行了公证。要不是董增寿在医院斩妖除魔，他都差点被列为犯罪嫌疑人。
“其实我猜到黄火土已经死亡。就是不知道自己会平白无故得一酒吧。”随后，董增寿把在谢亚理鬼域中发生的事一五一十的讲了一遍，听到谢亚理的诡异能力，顾慎为也倒吸了一口凉气。很显然，谢亚理已经是拥有鬼将级实力的恶灵，要是让调查局的人来处理，不知道要折损多少人手。
当众人听说最后还有人跳出来灭口的时候，心里更是一阵发冷，同时也对背后之人产生了兴趣。
“看来这谢亚理还知道些秘密，要不然背后之人不会拼着暴露的风险来毁灭镇物。”顾慎为分析道。
不知道从这古书上能不能找到些线索。董增寿说着将手里古书递给了顾慎为，匕首当然是匿下了，带法咒的高级货，绝对是杀鬼的利器。
“《圆融四土三观选佛图》，这书可不能乱看。”顾慎为看了一眼封皮，朝老董说道：“这是邪教，白莲教的教义，不是什么好东西。”
“白莲教是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社。渊源于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。北宋时期净土念佛结社盛行，多称白莲社或莲社。南宋绍兴年间，吴郡昆山（今江苏昆山）僧人茅子元（法名慈照），在流行的净土结社的基础上创建新教门，称白莲宗，即白莲教。”顾慎为开始为董增寿介绍起了白莲教的由来。
“那他是怎么变成邪教的呢？”
“元代时白莲教的组织和教义都起了变化，戒律松懈，宗派林立。一部分教派崇奉弥勒佛，宣扬“弥勒下生”这一本属弥勒净土法门的宗教谶言。有的教徒夜聚明散，集众滋事，间或武装反抗元廷统治。至大元年（1308），朝廷忌白莲教势力过大，下令禁止。仁宗即位（1311）后，曾恢复合法地位。但十年后英宗即位，活动又遭限制。因此，许多地方的白莲教组织对官府抱敌对态度。加之其信徒以下层群众居多，故当元末社会矛盾激化时，一些白莲教组织成为率先反元的力量。红巾起义领导人韩山童、刘福通、徐寿辉、邹普胜等都是白莲教徒，他们以明王（即阿弥陀佛）出世和弥勒下生的谶言鼓动群众，产生很大影响。明初严禁白莲教。洪武、永乐年间，川鄂赣鲁等地多次发生白莲教徒武装暴动，有的还建号称帝，均被镇压。明中叶以后，民间宗教名目繁多，有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种，有的一教数名。它们各不相属，教义颇多歧异，组织、仪轨和活动方式也不尽相同，但或多或少地带有白莲教的印记。统治者认为它们实际上仍是白莲教，民间也笼统地称为白莲教。
由于派系众多，信奉的神祇极为繁杂，有天宫的玉皇、地狱的阎王、人间的圣贤等等；而最受崇奉的仍是弥勒佛。从正德年间开始，出现了对无生老母的崇拜，又有“真空家乡，无生老母”所谓八字真言。据称，无生老母是上天无生无灭的古佛，她要度化尘世的儿女返归天界，免遭劫难，这个天界便是真空家乡。各教派撰有自己的经卷，称为宝卷，常对信徒宣讲。这时，白莲教就已经算是邪教了。”
“这样啊，那谢亚理这个现代人又怎么会拿到白莲教的书呢？”张英杰在一旁疑问道。
“黄火土曾和我说过，谢亚理有一个很神秘的师父。我怀疑今天袭击哟的就是他。”老董猜测道。
“不管怎么说，这算是结案了，虽然没能抓获谢亚理，但是也算是给民众一个交代，恶鬼杀人给市民弄得人心慌慌的。”郑一民打了个圆场，董增寿也跟着王薇回宾馆休息去了。
第二天一早，董增寿就被一个电话吵醒。
“您好，我是黄火土先生的律师，受黄火土先生生前委托，过来和您办理酒吧过户手续。”
看着眼前这位文质彬彬的律师，老董才想起来，昨天郑一民和他说过，黄火土极限操作，在死前把酒吧转给了他。说实话，他和黄火土也是怪奇妙的，只是见了几次，甚至连电话号码都没留过，这家伙居然把整个一个酒吧送给了他，这感觉，还真跟天上掉馅饼一般，砸中了他。
办完了过户手续后，董增寿和张英杰出现在了酒吧大门外，因为是案发现场，所以还拦着警戒线。
“不进去吗？”张英杰问。
“算了，重新装修吧。”
“哪来的钱啊？”
“师父不是给咱们了一张银行卡嘛。就用那里面的钱吧。”
“那我也要分红。”
“那钱是师父给我的。”
“我是他孙子，也有我一份。”
“好，算你一份，不过你得负责招待客人。”
“好，不就是服务员嘛，我干就是了。”
就这样，两人有说有笑的离开了。
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