書網文之是作

    今可為網文者，天下能識字而書之以故事，即可是也。但若以此能籍錢利，亦為其難事也。即今之數據按表，似或幾千萬之作家，然大多不過興趣而發，且若以此而謀衣者，萬不存一，固一行之難實有一行之苦矣。雖可見網文之不易，然網文之質實愧與人所言耳！是曰：“俗不知雅，即不知雅之高上，若已知此，今網文之俗作焉得而出？”甚或意曰，即表文學之名目，實有污文學之二字矣。實境雖之以如此，若不與改？即前路盡可知也。

    今觀網文之是作，實變化之前兆者也。網文初興之文，其文理稍有可通之，又後商業入主，遂一大變以致現今之摸樣，其若以商業之價值所論，確是一絕，但實不能與文學價值與之並論，此網文之缺點於此。網文基之以幻想，現實之不得之物即小說中所發，有所符合讀者之喜好，即可予之，若非，縱百千萬字，幾人可見？蓋讀者之智蠢，乃有網文之類型也。讀者智則文智，讀者愚則文愚，此萬古不易之常理也。昔有金庸者，為天下榮，其小說無不遍銷海內外，又有一古龍者，煌煌羅列之一大作，今幾人可見？雖然金庸、古龍之小說，確有引領一時風騷，但未可通其文道是也。觀古龍之作，所遺時光必逝於金前，而金庸未能突破小說之制限，雖今有高名，其所書大抵本世紀之後，便隱世於時光之中。小說非是不能存世，然必具學才識情之四長，乃或可倖存於世也。李太白之《大鵬賦》何等之作，亦散失於時遇，更何況金書雖有觸及於文心，但究其根本，還在文道之外，書之留存，吾自知也。若以此而觀網文，興之所成，衰之而繼，尚未一書能及金庸者，何談前景幾何?但今時勢之遞變，而棄網文者甚如江海，此文質之爛終為世厭，今觀讀者，大多乃少年及弱冠之齡，或長數歲，大抵未至而立之年。即年年歲歲如此，而文終有下限，人所厭也。

    是夫革新之變，即在醞釀之中，又時代之使然，而文字一途終盡放在網絡之上，此意料之事中，日後之網文，絕不如今之局限也。即今我高論其網文，若不與之，則無以能見網文作家之辛苦？則無以能見讀者之智愚？即以發論，而詆毀各家，非我之本意也。文本有質，其質蘊情，發心之所論，博讀者之一悲喜，或乃小說之本心也。只惜慾利亂心，無能以靜也。惜哉！悲哉！吾為作家之為惜，吾為讀者之為悲，何不知文乎？何不知文也。