第39章：爷搂黄
“原来是看场子的。”一旁的李灿听完此人这一番话，心中便知晓他是干嘛的，在后世，这种人要么是‘金牌打手’，腿脚功夫颇为了得。要么就是‘保安经理’，在道上颇有些人脉，有时仅靠一张面子就能摆事儿。
此人既然能被几个东家同时重用，说明他的办事能力还是不错的，最起码，他的身手肯定是很不错的。
对于是否知晓营妓一事，武摘星此时既不承认也不否认，毕竟无论怎么说都会露出马脚，于是打个哈哈道：
“那些异邦营妓的姿色岂能入我等法眼，今日闲来无事，只陪我这兄弟斗鸡赌狗罢了...对了，不知老兄如何称呼？以后在此地戏耍可否报你的名号？”
所谓营妓，其实都是些山贼流寇的家属女眷，再有就是掳掠来的别国妇人，称为异邦倒也正常。
那魁梧汉子见打听不到什么有用的信息，便知道此人见多识广绝非易与之辈，便微微一笑道：
“好说，在下潘雄，人称‘撼山熊’，生平只爱结交侠义之士，在这方圆百里多少还有些面子，小兄弟在此处只要没什么过分之处，我憾山熊尚能护你一二.”
随后两人又交谈了片刻，这潘雄便领着众人来到围场一旁，这时恰好斗鸡结束，场地中，一只雄壮的花羽大公鸡昂首挺胸，四下观望。
而在它的脚下，一只素白大公鸡正倒在地上浑身抽搐，脖颈上有一血洞，身上也多处染红，翎羽更是散落一地，眼见不能活的样子。
对面，一肥胖汉子满脸怒容脸色黑沉，看着倒地不起的素白公鸡口中亦骂骂咧咧，显然是输了钱的。
李灿此时已经在柜台上为大黄狗启了一张号牌，竹片正面写着‘十五’的字样，又按照柜台伙计的要求给大黄狗起了一个容易记住的霸气名字——爷搂黄。
那柜台伙计自然不知李灿起这个名字时，抱着什么样的心思，反正听他如此一说便当场给他写上，待李灿接过正面写着号码，背面写着名字的竹片时，就看到了‘爷搂黄’这三个歪歪扭扭的字迹，再想改已经不可能了。
李灿交了本金三十个大钱，这还是他东拼西凑借来的，人家柜里根本就没有斗狗押鸡，押鸡斗狗的玩法，抬出‘憾山熊’的名号也不管用，而且潘雄还为此亲自跑来一趟，结果听完缘由也是哭笑不得，最后还玩笑道：
“小兄弟，要不我亲自推你出去吧。”
所以无奈之下李灿只能‘厚着脸皮’跟师兄师姐东凑西借了一番，这才凑齐了三十个大钱，而他们几个被李灿这一搜刮，也几乎所剩无几了。
看着他们的窘样，李灿又看了看一旁的小老头，突然道：“要不把他卖了吧，或许能换回师姐那二十个大钱也说不定。”
这可把小老头吓了一跳，差点就给李灿跪那了，好在李灿说这番话时一脸揶揄的笑容，又对一旁的师兄师姐说了几句玩笑，这才让那小老头放下心来，并趁此机会对柳婵婵发了誓，说他这条老命既然是她所救，此后愿意为她效犬马之劳...
柳婵婵自是不愿一个老头跟在自己身后，没想到好心救他竟然招来一个跟屁虫，可无论她怎么说这老头也是不答应，非要对其尽忠不可。
李灿也没想到战国时期的古人会如此固执，但如果他知道几十年前卫国发生的事，只怕就不会如此想了。
当时卫国是第十八任君主卫懿公当政，这卫懿公极好奢侈淫乐无度，还有个非常奇葩的爱好，那就是养鹤。
不仅宫中到处都是鹤，而且还根据鹤的品质、姿态封为不同的官爵。更让人瞠目结舌的是，还要根据官阶给这些鹤配备宅邸、俸禄、车乘等设施，和一些侍候它们的下人奴仆，这些都是极耗钱财的，于是他就向百姓横征暴敛，就此招来民众极大的愤慨，民间更是怨声载道。
因为卫懿公好鹤荒政，卫国上下人心离散。
当时卫国有个大夫名叫弘演，很受国君器重。这弘演奉命出使别的诸侯国，正在出使期间，北狄聚集人马进犯卫国。听到敌军压境的消息卫懿公惊恐万状，赶紧下令召集兵马抵抗来敌。
可卫国百姓却不肯参军，纷纷说道：“平日里，受君爵禄的是鹤，受君富贵的是宫内侍从，那就让这些侍从与鹤去参战吧，我们哪打得了仗？”
于是百姓溃散而逃。
狄人很快攻进卫国，最终在荥泽这个地方追上卫懿公，不仅把他杀了，还吃了他的肉，只剩下他的一副肝脏挂在树上。等弘演回来就对着卫懿公的肝脏复命，等复命完毕后痛声大哭，哀声震天，最后悲伤地说道：
“我愿意把自己的身体作为君主的棺材，以葬之”。
说完就拔出佩剑剖开腹部，把自己的内脏取了出来，然后把卫懿公的肝脏放进腹中后倒地而亡。
齐国的齐桓公听说此事后，感叹到：“卫亡国，皆因卫君昏庸无道，可卫国能有弘演这样的忠臣，怎能让卫国灭亡啊？”于是在楚丘重建了卫国。
弘演能以杀身赴死报效君主，称得上是忠心耿耿，不仅报效了君主还因此使卫国得以重建，祭祀不绝香火不灭，乃当世之功臣。
这便是春秋战国时期古人的思想境界和对礼仪的遵崇，对忠、义、礼、智、信的理解可不是如今这般荒腔走板，难怪李灿对那小老头的想法颇为疑惑不解了。
这时，只听柜上伙计高喊道：“下一场为狗斗，请司裁过来抽号对垒...有请九号和十五号进场，押注者速来下注画押。”
“这么快就轮到自己了？也不知是不是有什么猫腻。”
听到喊声李灿嘀咕了一句便让月茹牵了‘爷搂黄’进入场地之中，根据要求，又在场地中环绕了一圈以供下注之人观看判断，是否要押注与它。
待对面的九号也绕行一圈后，两只狗分站在场地的一左一右，对面的狗看上去便非常的凶猛，两只耳朵高高耸起，眼睛褐黄，其上眉头还有两点黄斑，俗称‘四眼’是也。
这四眼狗在后世农村有个说法，说它是金睛菩萨的坐骑神兽，有镇宅、辟邪、旺主之能。
这对面的四眼狗明显是经过严苛筛选和训练过的猎犬，嘴巴虽然略显宽短，但这样的狗咬合力非常的强，一旦被它咬住再狠狠甩动几下，巴掌大的一块肉准保能给咬下来。
这四眼狗的身高虽然与大黄相仿，但四肢要明显粗壮一些，而且经过李灿的仔细观察，发现它的爪子加起来共有二十个脚趾，心中顿时想到了什么。
十八为狗，二十为犬，这是后世的说法。
狗的脚趾只有十八枚，前肢各五，后肢各四。如果后肢各五的话，多出来的两趾则称作‘獠’，乃是返祖之相，亦称‘狼趾’。
而二十趾的犬要比十八趾的狗性格更加凶悍，捕猎方面能奔善跑耐力持久，与猛兽厮杀更是比狗要凶猛的多，这便是犬和狗的本质区别。
而此时‘爷搂黄’对面蹲坐地上的，便是一只二十趾的四眼犬。
此人既然能被几个东家同时重用，说明他的办事能力还是不错的，最起码，他的身手肯定是很不错的。
对于是否知晓营妓一事，武摘星此时既不承认也不否认，毕竟无论怎么说都会露出马脚，于是打个哈哈道：
“那些异邦营妓的姿色岂能入我等法眼，今日闲来无事，只陪我这兄弟斗鸡赌狗罢了...对了，不知老兄如何称呼？以后在此地戏耍可否报你的名号？”
所谓营妓，其实都是些山贼流寇的家属女眷，再有就是掳掠来的别国妇人，称为异邦倒也正常。
那魁梧汉子见打听不到什么有用的信息，便知道此人见多识广绝非易与之辈，便微微一笑道：
“好说，在下潘雄，人称‘撼山熊’，生平只爱结交侠义之士，在这方圆百里多少还有些面子，小兄弟在此处只要没什么过分之处，我憾山熊尚能护你一二.”
随后两人又交谈了片刻，这潘雄便领着众人来到围场一旁，这时恰好斗鸡结束，场地中，一只雄壮的花羽大公鸡昂首挺胸，四下观望。
而在它的脚下，一只素白大公鸡正倒在地上浑身抽搐，脖颈上有一血洞，身上也多处染红，翎羽更是散落一地，眼见不能活的样子。
对面，一肥胖汉子满脸怒容脸色黑沉，看着倒地不起的素白公鸡口中亦骂骂咧咧，显然是输了钱的。
李灿此时已经在柜台上为大黄狗启了一张号牌，竹片正面写着‘十五’的字样，又按照柜台伙计的要求给大黄狗起了一个容易记住的霸气名字——爷搂黄。
那柜台伙计自然不知李灿起这个名字时，抱着什么样的心思，反正听他如此一说便当场给他写上，待李灿接过正面写着号码，背面写着名字的竹片时，就看到了‘爷搂黄’这三个歪歪扭扭的字迹，再想改已经不可能了。
李灿交了本金三十个大钱，这还是他东拼西凑借来的，人家柜里根本就没有斗狗押鸡，押鸡斗狗的玩法，抬出‘憾山熊’的名号也不管用，而且潘雄还为此亲自跑来一趟，结果听完缘由也是哭笑不得，最后还玩笑道：
“小兄弟，要不我亲自推你出去吧。”
所以无奈之下李灿只能‘厚着脸皮’跟师兄师姐东凑西借了一番，这才凑齐了三十个大钱，而他们几个被李灿这一搜刮，也几乎所剩无几了。
看着他们的窘样，李灿又看了看一旁的小老头，突然道：“要不把他卖了吧，或许能换回师姐那二十个大钱也说不定。”
这可把小老头吓了一跳，差点就给李灿跪那了，好在李灿说这番话时一脸揶揄的笑容，又对一旁的师兄师姐说了几句玩笑，这才让那小老头放下心来，并趁此机会对柳婵婵发了誓，说他这条老命既然是她所救，此后愿意为她效犬马之劳...
柳婵婵自是不愿一个老头跟在自己身后，没想到好心救他竟然招来一个跟屁虫，可无论她怎么说这老头也是不答应，非要对其尽忠不可。
李灿也没想到战国时期的古人会如此固执，但如果他知道几十年前卫国发生的事，只怕就不会如此想了。
当时卫国是第十八任君主卫懿公当政，这卫懿公极好奢侈淫乐无度，还有个非常奇葩的爱好，那就是养鹤。
不仅宫中到处都是鹤，而且还根据鹤的品质、姿态封为不同的官爵。更让人瞠目结舌的是，还要根据官阶给这些鹤配备宅邸、俸禄、车乘等设施，和一些侍候它们的下人奴仆，这些都是极耗钱财的，于是他就向百姓横征暴敛，就此招来民众极大的愤慨，民间更是怨声载道。
因为卫懿公好鹤荒政，卫国上下人心离散。
当时卫国有个大夫名叫弘演，很受国君器重。这弘演奉命出使别的诸侯国，正在出使期间，北狄聚集人马进犯卫国。听到敌军压境的消息卫懿公惊恐万状，赶紧下令召集兵马抵抗来敌。
可卫国百姓却不肯参军，纷纷说道：“平日里，受君爵禄的是鹤，受君富贵的是宫内侍从，那就让这些侍从与鹤去参战吧，我们哪打得了仗？”
于是百姓溃散而逃。
狄人很快攻进卫国，最终在荥泽这个地方追上卫懿公，不仅把他杀了，还吃了他的肉，只剩下他的一副肝脏挂在树上。等弘演回来就对着卫懿公的肝脏复命，等复命完毕后痛声大哭，哀声震天，最后悲伤地说道：
“我愿意把自己的身体作为君主的棺材，以葬之”。
说完就拔出佩剑剖开腹部，把自己的内脏取了出来，然后把卫懿公的肝脏放进腹中后倒地而亡。
齐国的齐桓公听说此事后，感叹到：“卫亡国，皆因卫君昏庸无道，可卫国能有弘演这样的忠臣，怎能让卫国灭亡啊？”于是在楚丘重建了卫国。
弘演能以杀身赴死报效君主，称得上是忠心耿耿，不仅报效了君主还因此使卫国得以重建，祭祀不绝香火不灭，乃当世之功臣。
这便是春秋战国时期古人的思想境界和对礼仪的遵崇，对忠、义、礼、智、信的理解可不是如今这般荒腔走板，难怪李灿对那小老头的想法颇为疑惑不解了。
这时，只听柜上伙计高喊道：“下一场为狗斗，请司裁过来抽号对垒...有请九号和十五号进场，押注者速来下注画押。”
“这么快就轮到自己了？也不知是不是有什么猫腻。”
听到喊声李灿嘀咕了一句便让月茹牵了‘爷搂黄’进入场地之中，根据要求，又在场地中环绕了一圈以供下注之人观看判断，是否要押注与它。
待对面的九号也绕行一圈后，两只狗分站在场地的一左一右，对面的狗看上去便非常的凶猛，两只耳朵高高耸起，眼睛褐黄，其上眉头还有两点黄斑，俗称‘四眼’是也。
这四眼狗在后世农村有个说法，说它是金睛菩萨的坐骑神兽，有镇宅、辟邪、旺主之能。
这对面的四眼狗明显是经过严苛筛选和训练过的猎犬，嘴巴虽然略显宽短，但这样的狗咬合力非常的强，一旦被它咬住再狠狠甩动几下，巴掌大的一块肉准保能给咬下来。
这四眼狗的身高虽然与大黄相仿，但四肢要明显粗壮一些，而且经过李灿的仔细观察，发现它的爪子加起来共有二十个脚趾，心中顿时想到了什么。
十八为狗，二十为犬，这是后世的说法。
狗的脚趾只有十八枚，前肢各五，后肢各四。如果后肢各五的话，多出来的两趾则称作‘獠’，乃是返祖之相，亦称‘狼趾’。
而二十趾的犬要比十八趾的狗性格更加凶悍，捕猎方面能奔善跑耐力持久，与猛兽厮杀更是比狗要凶猛的多，这便是犬和狗的本质区别。
而此时‘爷搂黄’对面蹲坐地上的，便是一只二十趾的四眼犬。
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