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第九十九章 德怨财福

    宇青至尊位列联盟高层,加上天性沉稳,很少容颜失色,这让向珍更觉得黑袍老者身份可疑。

    而金冠与锦袍加身的近咖父子,本是昂藏汉子、枭雄之流,此刻双双斜视那老者,眼睛却流露出不可置信的惊惶,身子更是微微颤抖数下。

    向珍问道:“难道师兄认识他?”

    宇青点点头,“这是我驻守人类帝国的任务之一,怎能没有印象?”。宇青拿出“慧芯”,手指轻快点动,停顿在一则“人类及各族联盟密捕档案”文字栏处。

    这所谓“秘捕档案”竟然内容颇多的样子。宇青略一打量老者,手指再次在触摸屏幕上连动,显然凭借强大的记忆力在搜索。

    终于,一页印有黑袍老者相片及文字档案的页面出现在向珍面前,宇青道:“师妹你刚刚进入莎普城,所以还没有这些资料。这些需要密捕的要犯,身法诡异,人族与异族一般都是发现线索后,联合抓捕,比如木族有所发现,就会通过慧芯联络我等,再一同合捕,没有想到师妹居然单枪匹马抓到一个!”

    宇青说到此处,笑容已经代替了惊容。向珍却在好奇心驱使下,余光斜视,准备偷偷继续看那档案,宇青却一下收起“慧芯”,笑道:“这些都是当年从龙城抓获的俘虏,被关押在莎普城,却找到漏洞,逃跑了数人。你别急,老师肯定会在适当时机让你参与的,现在你还是专心进修。

    宇青想了一下,又道:“对了,上次你说,这近咖父子还和智能族的一位极尊有联系,以防万一,我来审讯,你打扫监狱,我们尽早离开这里。”

    向珍点点头,那位极尊一直没有出现,也许去了龙城,也许神念不够,但也许下一刻就会出现,于是逐一破开囚室,让达因和索铎帮忙检验。那边,宇青一边审讯近咖父子,一边用视频记录一切。

    囚室不断打开,三十多名还存活的犯人被达因集合到了监狱通道上,他们浑身污垢且臭气熏天,神情痴痴呆呆。

    向珍皱起眉头,走到近咖身畔,怒喝道:“当年我就说过,如果胆敢要铁诚睢的性命,我就让你帝国倾覆,说,铁诚睢在哪里?”

    近咖父子起初被宇青在皇宫抓住,还是一味抵赖,此时面对黑袍老者与监狱这些铁证,惊惶退去,心若死灰。此刻,面对向珍怒意澎湃,拉古达狂笑道:“什么狗屁铁诚睢?阿罗毗一族都该死!”

    向珍见其如此狂傲,右手高高立起,就要拍下,近咖忽然大喝道:“慢,向珍至尊,难道你现在成为强者,就忘记了当初任光和我们对你的提携,想要以怨报德吗?”

    向珍放下手臂,近咖的喝声让她回到从前,那时她和阿夏刚从地球来到银河系,举目彷徨,不知未来之路在哪里,而能够走向仙河分部并加入室女道场,任光确实从中主导;出使木族前,近咖提供的灰天盟资料和装备,对她的确帮助很大,这都是事实。

    监狱中一片寂静,数名痴呆的犯人也疑惑地歪着头看了过来,宇青、达因和索铎也都看着向珍。

    向珍略略沉思,继而笑道:“当年你们不过想利用我而已,居心叵测,岂是真心提携?虽然你们的出现,在客观上对我帮助很大,但想要我以德报怨,却是笑话。圣人睿智,早有明言,‘以直报怨,以德报德’,你们勾结联盟重犯,颠覆祖国,秘密关押并残酷虐待政治对手,送你们上审判席,才是真正归宿。”

    宇青闻言,暗暗点头,但凡强者不怕武力,但却很容易在道德角度被人诟病,尤其什么“以怨报德”最为世人不耻,因为人们多被“以德报怨”所洗脑,纵使心中不平,也得表现出一种虚假的高尚境界。

    面对狡诈的敌人,真要拘束于“以德报怨”吗?圣人之智慧,岂是如此?《论语·宪问》原话却是:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德”。虽然关于那个“直”颇有争议,但孔夫子执掌相印,七日而诛少正卯,雷霆手段,绝不迂腐。

    近咖冷汗涔涔,转而道:“好,我们做个交易。我告诉你铁诚睢在哪,再用我自己的鲜血来换取我儿拉古达一命,如何?”

    宇青闻言,却不做声,从戒指中掏出一条材质怪异的锁链,上下抚弄,装没听见。向珍点点头,“说吧。”

    近咖惨笑一声,从戒指中拿出一物,扔在地上,那是一枚金光闪闪的小箭;又伸手一指,索铎大惊失色,原来指的正是“老帅哥”。

    向珍颤抖着走上前,拾起小箭,正是那枚当年在猫凡的醒悦城,铁诚睢对她一见钟情,准备送给她作信物的阿罗毗一族传家之宝。

    向珍再看铁诚睢,原来近三米高身材、丰神俊朗的皇子,而今却是披头散发、目光呆滞,向珍魂力微动,细细感受,的确是铁诚睢的魂力气息。于是,她对近咖点点头。

    近咖一世枭雄,不惜卧薪尝胆,隐居室女帝国,又暗中联络了泰离、虫族、宇宙雇佣兵、智能族、异族重犯等势力,都是为了光复先祖荣耀,本来成功复国,没有想到紧密套接的链条中出现了一个小小的地球女子,功败垂成。

    此刻,近咖人之将死,千言万语,对着拉古达只剩一句:“儿子,活着就好。”刹那间,一掌拍下,在拉古达失声惊叫中,血溅当场。

    宇青这时才出声道:“向珍,消掉那老者的能量团,我要带他回莎普城。”向珍细看宇青手中那锁链,似乎比碳纤维材料还坚硬,却又柔韧十足,问道:“这人身法诡异,你这链子?”

    宇青微微笑道:“无妨,这锁链专门对付异灵的,比传说中上帝和玉帝的法宝还灵。”

    在神话中,道教传说的孙悟空被二郎神抓上天庭处以刑罚,身上好歹还有条锁链,仍由其七十二般变化也无法逃脱。而基督教传说中,上帝圣父耶和华与圣子耶稣,俩人联手击败天使之首路西菲尔,将其打落地狱,却是没有办法锁住他。这路西菲尔成了撒旦就叫路西华,没有肉身,没有性别,是纯能量体,杀不死,上帝只能让他等待末日审判。

    向珍分别用追魂掌和道指击伤黑袍老者,再用魂力与体力相结合的能量团束缚他,本想就这样困住他,此时见宇青胸有成竹,于是手指一点,消去能量团。宇青轻喝一声,锁链已经套住黑袍老者,并隐隐绰绰虚幻起来,似乎能如影随形一般。

    宇青提起黑袍老者,又抓起拉古达,向珍搀扶着铁诚睢,索铎与达因则在后面诱导着残存的皇族,一起上了电梯。

    来到地面,那些驻守的战士还都昏迷在地。宇青和向珍分别打开“慧芯”联络嗤霍极尊与哲图。

    宇青极力夸奖向珍的功劳,并请示如何处理一片混乱的后发帝国;向珍则是对哲图细说了索铎与铁诚睢的事情。

    嗤霍的指令很快过来了,让宇青以最快速度押解犯人回莎普城;至于后发帝国,老头却是轻描淡写,说找到阿罗毗皇族残存之人执政即可,编个理由让拉古达自动宣布下台,而后秘密关押。

    至于对向珍,老头沉吟半晌,最后挥挥手,“功过相抵了,抓逃犯有功,干预帝国内政,无论何种理由都是过错,算了,让她继续修炼吧。”

    向珍尴尬一笑,宇青却是心情大好,拿出飞船,让大家跟着他来到狄德罗星皇宫,一方面让拉古达宣布退位,又让人去找皇族远亲。

    在这等待阶段,向珍让达因找人把数十名痴呆的皇族梳洗了一遍,好生安排,又留下铁诚睢,不断和他说话,试探他的反应。

    这铁诚睢换了一身衣服,虽然形容憔悴,却是恢复不少昔日风采,对向珍和皇宫似乎还有些印象,虽然还是痴呆,偶尔发出傻笑,又若有所思的样子。这让向珍信心大增。

    不久,一名叫陇山的皇族远亲终于被带来,一副中年富态商人的模样,刚开始还是惊惶不已,不知道自己哪里又得罪人了。

    宇青本是做过多年皇帝,对于此中套路颇是熟悉,微微一笑,大致说明情况,又交代了执政要点、联络方式等。陇山此时得悉一切,听宇青安排他做摄政王,如在梦中,大喜过望,自然是百般应承。

    一切安排妥当,宇青正要押解黑袍老者返回莎普城,却被索铎悄悄抓住,原来达因和他都被神秘的莎普城所吸引,非要跟着上路。宇青是典型的爱家男人,常年腻在熊罡帝国,就是贪图人伦之乐、平和生活,被索铎缠住,却是不知道该怎样劝慰。

    向珍笑道:“算了,反正是历练,读万卷书,行万里路,都是历练。我在莎普城还有一个分身,正在研究精神疾病,师兄干脆带了铁诚睢一起去,我会在那边接应。”

    宇青听得这话,自然放心,招呼几人上了飞船,直奔莎普城方向而去。

    向珍看他们离开,想起很久没有回国了,反正还要代宇青监视人类帝国,于是干脆直奔室女帝国。

    向珍的“幽昧步”天下独步,不过一个时辰,就回到了室女宫。哲图和科荷正在说起索铎与铁诚睢的事情,忽然看到向珍出现,惊喜不已,三人哄闹一阵,又喊了慈蝴公主夫妻,五人好好聚会了一回。

    几人聊过家常,向珍最是关心福教的发展。慈蝴此时已经升任福教教主,但却大吐苦水,因为她虽然晋级了星系初期,却还是感觉宗教与科技包容的福教太难掌控,尤其是宗教一块,她完全不懂。

    向珍听了自然明白,本来建立这个教派,一是为了哲图一族在民主政体背景下如何得以保全,另一个也是正如爱因斯坦所说:未来的宗教将是宇宙的宗教,它应当超越个人化的神,避免教条和神学,涵盖自然和精神两方面。它的根基,应建立在某种宗教意识之上,这种宗教意识的来源,是在把所有自然的和精神的事物作为一个有意义的整体来经历时得到的体验。

    但这却是并非朝夕可成就,于是向珍道:“世界上真正的福气是什么?修财神的奥秘是什么?我曾经见过南环瑾大师讲演稿,非常有道理,你通知一下,我过两天在总部为大家讲解佛教的财福观。”

    慈蝴得此承诺自然大喜,求福求财,世人最爱,永远不过世的话题啊,比追求科技进步和宗教大计靠谱多了。

    三天以后,福教总部人头攒动,都知道老教主从遥远的修炼地回来了,而且讲解求福求财之道,一个个乐呵呵把外面的小广场都包围住了。

    向珍在哲图、慈蝴等人的簇拥下,按时赶到,眼看人声鼎沸,轻轻落座,笑道:“今天这么多人来求佛求财,希望佛能保佑自己健康发财,还希望佛能保佑妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好、外婆好,都好,你拿些什么代价?就是“南无飒哆喃?佛要去掉贪嗔痴,结果我们学佛的人比什么人都贪、都小器,十块钱买三根香蕉来拜拜,拜完还带回去给儿子吃,然后要中奖券、要股票发财、放的账不要倒、不要生病?比保险公司还厉害。

    所以我们要注意,感应是无贪者感应,心中一切贪心都没有,一切是交出去、付出去。真正学佛的人把身心都交给佛菩萨,交给一切众生,那就是学佛的心情,不要说:“哎呀,我今天上个庙子烧个香、修个法,什么都要得感应”,吃了三天素,就要上西天,念了三个月,“哎呀,我都没有感应?”你感个什么应?其实就有感应。

    比如我们修财神法的人求发财,你如果坐在家里修四十九天财神法,没有发财,早就发了财!什么道理?少出门,少花钱嘛。

    而且,修密宗的财神法要用最好的葡萄酒,最好的、高级的酒,天天供养财神;要用很好的油、酥油天天给财神洗澡;要很好的灯、很好的花、很好的水果供养,一天的供养费用一仟多块钱,一天一千,修十天就一万多,一个月三万元;我两个月不修,我也有六万块钱,已经发了财,对不对?

    真正的财神如此吗?这是大家不懂财神法的奥秘。你看,财神手中拿的是什么?手中抓着一个老鼠、一条蛇。这个财神要修就是像老鼠一样慢慢地咬,就像蛇一样死缠!噢,你修了财神法就大彻大悟了,对不对?这个老鼠很滑头,吱吱吱跑来又跑回去,有钱的人差不多都是这个样子。

    一个歪心思的财神法,拿着老鼠和蛇去咬世界上的钱,君子所不为也!大丈夫所不愿意做的,我何必修这个法呢?那是小人法!《封神榜》里的赵公明,骑个老虎,脸是黑的;凡是财神都是黑脸的。而且,财神手里一定拿着武器,中国财神拿着一个鞭,要打人的;骑个老虎,要咬人的;手里拿着元宝,要这样子才把元宝这个财看得住!你们就可以大彻大悟了,中国文化里有一句话:“慈不掌兵,义不掌财”,慈悲心太重的人没有办法带兵,慷慨爱布施的人不要管钱,钱到手就布施掉的,那还发得了财?财神的道理就在这里。

    心的恭敬,这个恭敬心是一念“毋助毋忘”、不贪不着去念,一味的专注念去,不会不得感应的。菩萨给你的感应,看得见就不叫感应了;看不见才叫感应。菩萨如果看得见就给你感应,那不叫做菩萨了。

    所以,学佛的人自己要知道,真心念一句佛,至少自己心里头少生一个坏的思想、少起一个坏的念头,这不是感应吗?已经改正许多了。

    所以你得到感应,你的事情无形中都顺利过去了。我们得感应的目的是求福,对不对?世界上真正的福气是什么?平安就是福。学佛的人心中无烦恼,既不感冒又不牙痛,优哉游哉,吃了三餐饭睡一大觉,这一天是最大的福,尤其是今天的世界、今天的社会,没有一个人心里头不痛苦、不忙碌、不烦恼,烦恼就是苦恼、不平安,不平安就是因为没有福报,所以学佛求的最大福报是平安,这就是最大的感应。

    故此,你要求什么感应?你要神通感应?有了神通,忙死了!有什么好处呢?我本来是可以做自己的事、可以睡觉的,因为有了一些神通本领,要去惩奸除恶、灭妖除怪,忙的一塌糊涂,未必是福,这个道理要搞清楚,你才可以学佛。

    。。。。。。”

    向珍仿照贤哲,为室女帝国的信众开悟,没有高深的理论,简明诙谐,所有的人都听得懂,全场不时发出爆笑,效果非常的好。

    而后,向珍又回到皇宫,和哲图、游塔宾、远滔等商量了一下帝国军政,看看并无大事,于是告别众人,去了熊罡帝国,看望大女儿向日葵。