第八十四章 魔种出世

    建设永远要比毁灭难，尤其是要在一片荒芜的土地里孕育出真正平等、和谐、公正、法治的种子和等不容易，更不要说一步到位将之催熟成苍天大树，比蜀道之难更难于上青天。

    如果不走这一步，想着退一步海阔天空，先把中原统一，然后驱逐胡掳，最后再造中原，这万里长征也许就出师未捷身先死，为王先驱了。

    就算以李青的实力这样做成功的几率也有几分，但还是那句话授人鱼不如授人以渔，就是李青可以当一时的保姆难道还能一直当保姆不成？

    天下是天下人的天下，要使得民众觉醒，仅仅靠教育、医疗这些是远远不够的，仅仅只是这些形而上的东西很容易让民众产生惰性被更隐晦更高明的手段蒙蔽、剥削。

    仅仅是让利于天下，只是让底层人有口喘气之机，被打倒的人回千方百计的想要回来，重新夺走人们的生计，重新骑在人民头上做威做福。

    真正正确的道路是让人名群众去争取属于自己应得的利益，训练他们斗争的手段和能力，然后通过不断斗争和团结的方式向前发展。

    这条路注定一路坎坷，难的不是赢一次两次，也不是一直赢，而是要赢到最后。

    所以李青选择的是魔种计划而不是道心计划，毕竟道心破碎了就很难重圆，而魔种本就是人之所欲汇聚斩之不绝灭之不尽，正好适合会不断跌倒有需要不断爬起继续奋战不休的向道者和卫道士。

    至于那些为物欲所惑，彻底为欲望所控制，坠入魔道的人就让他彻底成为魔种的燃料吧。让其成为后来者的警示牌和踏脚石，为无限美好的未来铺路吧。

    历经四个月，李青提前把魔种模板完善出来了，还是前不久从受灾严重的三省窥见的凡人入魔、妖鬼诞生所获得的灵感才加速完善了出来。

    这初代版本的魔种功能很单一，以七情六欲为燃料，撬开修真的大门。

    以七情六欲为食，所以魔种可以使得宿主五感大增，对他们的情感心意感知大增，对恶意、恶念尤为敏感，从而觉险而避、趋吉避凶，又或者是明悉人心、分辩是非善恶乃至更甚一步窥见命运因果。

    不过这越夸张越神异的能力就越需要魔种进阶或者变异。

    魔种不仅仅可以进阶更可以变异，这其实有李青的引导，毕竟李青虽然引导治下民众“入魔”遵循人心所欲在追逐、去奋斗，去拼搏，但李青同时也希望当有一天物质生活足够丰富的时候，民众可以自发的超越物质欲望的束缚，进入一个更加包容开放的心态，迎来真正的黄金盛世。

    所以魔种更高阶的变化或者变异方向应该是走向道心，将李青分发个他们的千篇一律的魔种变成专属于他们自己的独一无二的道心，这事实要比他们老老实实的和魔种系统互相供养更加是李青所希望看到的。

    李青以前一直不明白为什么人克己奉公，持戒守法就可以修炼成仙，也想不明白真人的位格为何能和神灵相媲美，直到他某一刻从记忆的角落里发现战锤4K里黄金时代的人类描述。

    那时候的人类文明不仅仅是科技极度强大成为银河霸主宇宙顶尖势力，还因为占领了广袤的土地和资源以及先进的资源开放利用技术，整个人类文明的物质极度充沛，人类不在为了自己的生存和发展的物质条件发忧，人类开始显露自己开放、包容、友善、文明的特制，进一步推动了人类社会的发展。

    这是全方位的强大，黄金时代的人类不仅仅是力量上可以和仙神媲美，在心境品性上也丝毫不逊色于仙神半分。

    这近乎完美人类真就是与仙神无异，难怪数千年前庄子就发出远超时代的超前之音“至人无己，神人无功，圣人无名。”

    之前庄子他的思想太过超前，在物质不丰富的年代，哪怕我们的文明继承了超古代的超脱者文明也依然显得过于异类。

    但是到了物质极度丰富的年代却又是最正确不过的真理，准确的说一直都是真理，只是这个真理在物质匮乏的年代无法实现也就无法验证。

    毕竟没有人人吃饱穿暖，衣食无忧的物质基础，谈何人人如龙，谈何无私奉献，就算是有也只是小范围的导人向善，却不可能建造地上天庭或者是地上佛国。

    所以李青压根就没想过将奉献和牺牲作为当下的核心思想加入魔种宣传，毕竟大家的思想道德水平还没到后世需要矫正的水平，同时物质条件还没达到还不如引导民众自发去敬仰和学习这种精神。