第十三章 学堂

    学堂在后山飞来峰的山腰处。两面是陡峭山崖，一面有山溪流淌，另一面却是无底深渊。

    深渊的对面就是鹿鸣峰，两峰之间，有铁索相连。两条铁索相距三丈，手臂粗细，长有数百丈。此时天尚未亮，夜空中飘浮着一排灯笼，灯光并不刺眼，刚好能照亮铁索。铁索不知经历了多少岁月，黝黑发亮，也不知道曾有多少懵懂少年从铁索上走过，也许已经得道成仙，也许已经作古，唯有铁索陪伴着深渊，亘古不变。

    姜韶华看着明晃晃的铁索，不禁想起前些日子爬山的经历，一切仿佛就在昨天。可蜜蜡山与眼前的路比起来简直是康庄大道，当然姜韶华也不是昨天的初中生。

    姜韶华记得四五岁的时候，回老家过年，都有社戏表演，敲锣打鼓好不热闹。他们村的社戏是“玩老虎”，跟舞狮子有些类似，却又不完全相同。两个成年人身披虎皮，在板凳绑成的假山上表演得惟妙惟肖。上山下山，然后“老虎拜年”，“老虎走平绳”。绳子是手臂粗细的麻绳，两边用铁签固定在地上，然后用木架子支起有一人来高。“老虎”沿着麻绳往前走，期间还做出各种动作，要么是前面的人背着后面的人表演翘尾，要么后面的人架起前面的人表演抬头。之后还有在绳上推独轮车，箩筐挑小孩等节目。等表演结束了，平绳还会保留几天，这时候孩子们就争先恐后地上去学沿平绳。那时候姜韶华年龄小，爷爷姜仁芝抱着他上绳，告诉他伸展双臂保持平衡，用外八字脚，脚掌心斜踩以增加接触面，跟着绳子晃动的节奏平衡重心。姜韶华开始根本站不住，后来能走三五步，最多也不过十几步。倒不是因为太难，而是上人太多，绳子抖动得幅度大且不规律。每次站不稳的时候，爷爷就会接住他，他身子一歪骑马在爷爷脖子上。后来老一辈人年纪大了玩不动了，却没有年轻人愿意学这些，社戏就断了传承，已经好多年没有人张罗了。

    叮叮当当的响声把姜韶华从记忆中拉回，新晋弟子在铁索上也都各显神通，如履平地，也不时有往届弟子御剑飞行而过。姜韶华不甘落后，想着小时候爷爷教的方法，又从人类飞行器中找到灵感。只见他平展双臂，双手各搓一团火苗，自掌心向下喷涌，然后试探着踏上了铁索。也许是铁索足够粗，也许是火力足够猛，他觉得似乎不算难。开始时颤颤巍巍，后来逐渐能连住步。如果站在远处观看，姜韶华如同黑夜中的人形火炬，还是首尾颠倒的那一种，要多醒目有多醒目。

    当看到门口《虚谷堂》四个大字的时候，姜韶华长出一口气，心想如果回老家去够自己吹一学期的。不过得意没多久，他就感受到周围怪异的目光，再想想自己那不算快的速度和浩大的声势，少年觉得似乎有哪里不妥，快步掩面而去。

    值事的仙童查验了玉牌，指引少年们去广场集合。广场上灯火通明，早到的弟子七嘴八舌说着话。广场正后方是一片桃林，据说是采自神树蟠桃的嫩枝。蟠桃树春不开花，夏不结果，秋不落叶，冬不挂霜，不依四季生发枯荣，自有天地五行轮回。桃林之后一高楼尤为醒目，上书《藏经阁》三个硕大古篆。阁楼背靠山壁，面朝山溪，共有七层。每层高两丈有余，底大顶小，整体如同宝塔。阁楼以三人合抱的巨木为柱，红漆饰面，刻有云纹，五丈一个柱子，长有十六柱，宽有十四柱。顶以黄色琉璃瓦铺就，熠熠生辉。待到第二层，四面各减一圈立柱，留有宽阔的走廊。以此类推至最上层，仅余三间。据说修建藏经阁的木材均采自神树建木，万古不朽，水火不侵，阁内藏书上至鸿蒙初开，下至六界奇闻，包罗万象。据说这里是先有藏经阁，后来才扩建的《虚谷堂》，想来怕是不假。中轴线两侧，建筑鳞次栉比，足有百余处。

    待到时辰将至，真师到场，广场上瞬间安静下来。姜韶华心道这昆仑看似声势浩大，也不搞个会场礼堂啥的，简陋到露天办学。

    真师着青色衣冠，看起来中等身材，正值壮年。眼睛不大，眼角微微耷拉，上唇一颗硕大的黑痣尤为醒目。虽然其貌不扬，但声音洪亮，中气十足。真师名为青璞，二十年前入门，师从玉虚真师，在同届弟子中也是出类拔萃，据说天生目力异于常人，尤擅采集与炼器。青璞真师与弟子见礼，之后讲了昆仑门规，讲完很快退去，请玉玄真师正式授课。

    早有童子摆好蒲团，弟子们与玉玄真师见礼后坐于蒲团。玉玄真师今日着蓝衫，披橙袍，并未开口说话，先是挥手打出一团灰蒙蒙的光。说是光，好像又不是光，穿不透黑暗，照不亮物体，事实上光只是为了衬托虚无。随着玉玄真师的手势，光逐渐变亮。变亮的光如同有了生命，开始游走，却没有形状，也没有重量。渐渐地，光变得粘稠，最后形成一团像泥浆一样的东西。“泥浆”碰撞，旋转，最终分离……

    原来是全息投影啊？不寒酸不寒酸。姜韶华轻轻点了点头，来了兴致。

    玉玄真人的声音并不如何洪亮，可诺大广场上的每个弟子都听得真真切切，如同在每一个人的耳边响起：“宇宙始于无极，真神生于太易，灵气生于太初，混沌生于太始，古神生于太素，万物生于太极。何谓天道？天道幽远，轮回有序。何为地道？地道厚重，生发隐忍。何谓人道？人道无常，顺势而为。何谓鬼道？鬼道茫昧，执而不悔……”

    玉玄真人自鸿蒙初开，讲了昆仑宫的辉煌历史，讲了如今仙界的主要流派，讲了各个领域的泰斗天师，讲了修仙问道的种种好处。修行首重功法，因为功法不同，感悟天地元力的效率也不相同，好的功法自古就是修仙界必争之物，久而久之，大都归名门大派所有，这些门派也因为好的功法而壮大，算是相得益彰。虽说功法是修行的基础，但天地灵力毕竟有限，仅凭悟道苦修仍是进展缓慢。人毕竟寿数有限，自然寻找他法以辅助修行。其中洞天福地、灵丹妙药、神兵利器帮助最大。洞天福地是天地灵力交汇之所，日月精华滋养之处，自是能事半功倍。灵丹妙药则采天材地宝精炼而成，相当于取天地灵力和日月精华而服用，坐享其成，倒是提升最快。但凡事有利则有弊，同一种灵丹服用效果会逐渐递减直至无效，且单凭磕药不免根基不稳，易生心魔，如此弊端倒也暗合天道，是以丹药为夺天之术，需适当运用。神兵利器则是为了弥补自身缺陷。毕竟人乃血肉之躯，五行兼备，自是不如单一物质更为纯粹，更何况有些炼器天材地宝自带神异属性，且器物可布法阵，可镶灵石，可存法术。修仙之途经历不知多少万年的发展，各式兵器法宝层出不穷，上古遗留仙器更是威力巨大。如此算来，兵器法宝虽是外物，但实战中往往用处最大，能决胜负。

    可不论功法、丹药还是器具，皆是修仙界的核心资源，自是轻易不可得。底蕴如昆仑宫，也不过开放基本心法给入门弟子，出类拔萃者方可借阅中级心法，核心弟子可修习高级心法。高级心法之上，仙品和传说中的神品心法，往往是秘而不宣，一脉单传。至于丹药，因为材料收集不易，丹方从不公开，且是消耗品，每人每月可得一颗基本丹药用以辅助修行，其它都作为门派每次历练或者比试的奖品出现。器具方面昆仑宫倒是颇为大方，自弟子入门起，直至成为地师，每一阶段均有成套装备提供。虽然发放的装备是以旧换新，但始终能人手一套，可谓豪横。除去门派常规提供的资源，弟子可在修行期间接门派任务而换取资源。门派任务有易有难，奖励也各不相同。除了任务要求的完成条件，弟子们在任务历练途中也可采集资源，或者猎取魔兽，每年总有运气逆天之辈发现了某个天材地宝，或者猎杀了罕见魔兽，甚至是误入仙迹获取遗宝而一夜暴富。但幸运之辈总是少数，大部分人还是按部就班，循序渐进。

    “是故修行之路，不可急于求成，须循序渐进，厚积而薄发，水到而渠成，方为正途。”玉玄真师提高了声音，环视四座，结束了今天的功课。

    姜韶华如同听天书一般，事实上也就是天书，云里雾里，闻所未闻。不过他虽然见识不多，悟性倒是不错。大致听明白昆仑弟子最顶尖者可做真师，中流大都回家族效力，普通弟子则四处游历以求突破。想想也是，只有天才才能教出天才，庸师只能误人子弟。尊师和重道本就是一回事，大荒昌盛自有道理。

    依玉玄真人所说，前人多不胜数的飞升之法，去异存同，变得有迹可循，有法可依。修行三境，人师炼体成胚，元婴初成；地师百炼成金，元神出窍；天师金丹初具，道法大乘。修行的过程，就是感悟天地灵力，吸收吐纳，收为己用的过程。在这个过程中不断淬炼躯体，使得躯体坚不可摧，能够承载更多的灵力，如此往复是为炼体成圣。少年不禁心想，这么说来，修仙一比悟性，二比寿限，转化成数学问题就是速度乘以时间。想想自己半道出家，再想想大荒人悠长的生命，不禁叹了口气。前路如大荒极北之地的墨玉山——一片漆黑。