第一百九十九章 求见高僧
神媒的双手掌心朝上，嘴里絮絮叨叨地说着泰语，与此同时，那露在为我翻译，“神媒正在按照你的问题，对神请问，你耐心等着，你要的答案会写在沙盘上，沙盘下面的纸会记录下来。”
“沙盘下面有纸？”我怀疑地看了一眼沙盘，就不再说话，继续听着不知所云的泰语。
不知道过了多久，说长不长说短不短，那露双手合十说了一句泰语，然后跪着挪到沙盘前，把沙子拨开，取出来一张粗糙的白纸，又把沙盘上的沙子铺平。
这种纸的材质与平常用纸不同，据说是泰国人掺合了咒布，再借鉴我国东汉时期蔡伦发明的造纸术，造出来的一种特殊材料纸张，表面十分粗糙，不过，却是神媒问神的答案专用纸。
只见那露双手抓着粗纸，在煤油灯上来回烘烤，不一会就烤出来了一串泰国文字。
“张先生，神明说，查祖不仅中了尸油降同时还中了棺材降，这两种降头相辅相成，很难破解。中了棺材降，会让人产生幻觉，总觉得有人会杀他，同时对尸油降有促进作用，加快人体的腐烂，最终痛苦而死。”
这时候，木屋内正中间挂着的那串铃铛又响了起来，神媒仍旧是双手掌心朝上，说着泰国话，沙盘上的树枝又开始晃动了起来，在沙盘上沙沙游走。
过了一会，树枝不动了，那露又一次取出了纸，在煤油灯下熏烤，很快又浮现出来了一大串密密麻麻的泰国文字。
那露脸色一变，说道：“神明说，查祖身上戴的饰物既可以增强他的功力，还能约束他的法力，查祖被带上饰物前，不知道克巴给这个饰物下了尸油将，到了期限尸油就会从饰物里渗出，沾到了查祖身上也就成功让他中降头了。”
铃铛第三次响起，神媒还是那个双手掌心朝上的姿势，向神问话，树枝又一次在沙盘上游走。
又过了一会儿，树枝又停下了，那露见树枝停下，再次跪着上前，把粗纸抽了出来，又用煤油灯熏烤，直到文字出现。
那露看着粗纸上的字，翻译给我听，“这一次神明说，克巴的基地在大城府的古城遗址里，克巴就是在那给人下降头。他的伤还没有完全恢复，他的一只脚已经成了畸形，走路不便，那就是召唤尸巫的代价。不过，他仍可以下降头。”
这个时候，神媒拆下了面具，面具之下是一个满脸皱纹，老态龙钟的老妇。
他双手合十一个击掌，叫出一声，两个侍从随即撩开了盖在脸上的长头巾，问神结束了，神媒也站起身来，朝大门走去，门被打开的那一刻我还觉得有点刺眼。
那露拉了我一下，道：“快，跟上去，有什么不明白的，再问问神媒。”
我和那露快步跟上，在神媒的后面一边走一边问。
“那露，你帮我问下她，这两种降头，该怎么解？”
那露对神媒说着泰语，神媒也用泰语回答她。
“神明已经说了，这两种降头虽然能解，但是很难解，除非找到下降的降头师，让降头师亲自来解。神媒还有个问题要问你，按说三天前，查祖的命就该没了，是什么让他撑到了现在？”
我一听这个问题，就把实话告诉了那露。“因为我们做了个道家专用的法罩，可以保护邪祟不侵，煞气不入。”
那露又是对着神媒说了一通泰语。
我又对那露吩咐道：“你再问问她，她有没有把握接触降头，要多少钱尽管开口，我会想办法！”
她们两个又用泰语交流了一会儿。
“神媒说，她的法力不足，不能够解这两种降头，况且下降头的克巴法力强大，如果她要替查祖解降头，克巴一定会有所察觉，要是硬要替查祖解降头，那么她自己也会有生命危险，所以，不能冒险替你解降。”
一听这话，我丧气地摇了摇头，连连叹息，心想：“好不容易来到泰国，本来以为能找到克巴的克星，没想到，经过神媒一问，仍然破解不了降头，找到了克巴又怎么样？他那么厉害，我和徐成成加起来也不一定是他的对手。”
神媒似乎看出来了我的沮丧，于是又对那露哔哔了几句泰语，那露边听边点头。
“张先生，神媒说，你也别着急，她解不了降头不代表别人解不了，如果你一定要解降，倒是可以给你推荐个人。清迈往南大概一百里地，那有一座寺庙叫屯特寺，住着一个高僧，他是这一带最出名的解降高僧，找到他，也许可以帮到你，但高僧不是轻易出手的，到底他肯不肯帮你，那就看你自己的了！”
神媒的最后这句话，又给我了我希望，于是，我便问那露，“谢谢用泰语怎么说？”
“kabukun!”
我便双手合十对着神媒鞠了个躬，道：“kabukun!”
告别了神媒以后，我就用公安厅配备的卫星通信电话跟徐成成联系上了，把刚才的情况跟他说了一遍，告诉他今天我不回曼谷了，要先去见下屯特寺的高僧，争取说服他解掉查祖中的两个降头。
又是两个多小时的奔波，我和那露顺利来到了屯特寺，这座寺庙不同于其他泰国的寺庙，这里有点破败，僧侣也不是很多，找了个当地人打听后才知道，因为这里的破降高僧破了太多降头，惹了很多降头师的记恨，所以，不管是本地人还是游人都不太敢靠近这里。
尽管这个高僧为别人做了很多好事，但无辜胆小的其他人，害怕惹祸上身，也选择了孤立，好人难当啊！
叹息过后，我便和那露走进了屯特寺，找那位高僧去了！
一进寺庙，亮瞎了我的眼，外边看着破败不堪，里面的建筑还有佛塔都很整洁，就连寺庙内的树木和绿植都郁郁葱葱的，一个寺庙里的僧侣跟我说，本寺的高僧佛缘很深，虽然，外人不敢轻易接近，但是却受到了全国僧侣的热捧，就算这里的香火不旺，但被同行接济着，日子也不会差到哪里。
那僧侣还说，高僧算到了今日会有人来找他，也就是特意被安排来给我们引路的。
我双手合十，又说了今天刚学会的那句泰语，“kabukun！”
那个僧侣就带着我们朝高僧的法殿走去，到了一座规模宏大的大殿门前，僧侣说了句泰语，那露连忙翻译，“小师傅说，高僧就在这里，请稍等！”
僧侣使劲推开了大殿的门，对我们做了一个请进的手势，我什么也没说，径直走了进去，那露则在我身后对那个小僧侣回了一个佛礼，便随我进来了。
走到了里面，见一个宽大的后背，对着我，这个人虎背熊腰的，难道就是那个专门破降头的高僧？我又开始了怀疑。
他站了起来，转身面朝我们，他的眼神很深邃，像是经历过大风大浪一样。
我也用同样关注的眼神，看着他有一种熟悉又亲切的感觉，觉得他不像是泰国人！
那露面对高僧用泰语介绍着我和我来的目的，高僧一边听一边点头，然后开口说话了，“张若虚先生是吗？你好，你尽管跟我讲汉语就好，听得懂！”
难怪我感觉他很亲切，原来是我的同胞，我一下子就热情了起来，反倒问他：“大师，你是中国人吗？”
高僧对我点头，答道：“我祖籍是广东佛山，上世纪四十年代，我曾祖带着全家老小移民来了泰国，然后就在这里定居了，只是偶尔回国看一看远亲。”
华夏民族的子孙就是优秀，第一降头师是中国人，解降高僧也是华裔，我身为一个华夏子孙感到无比骄傲，于是，便把自己的请求说了出来。
“沙盘下面有纸？”我怀疑地看了一眼沙盘，就不再说话，继续听着不知所云的泰语。
不知道过了多久，说长不长说短不短，那露双手合十说了一句泰语，然后跪着挪到沙盘前，把沙子拨开，取出来一张粗糙的白纸，又把沙盘上的沙子铺平。
这种纸的材质与平常用纸不同，据说是泰国人掺合了咒布，再借鉴我国东汉时期蔡伦发明的造纸术，造出来的一种特殊材料纸张，表面十分粗糙，不过，却是神媒问神的答案专用纸。
只见那露双手抓着粗纸，在煤油灯上来回烘烤，不一会就烤出来了一串泰国文字。
“张先生，神明说，查祖不仅中了尸油降同时还中了棺材降，这两种降头相辅相成，很难破解。中了棺材降，会让人产生幻觉，总觉得有人会杀他，同时对尸油降有促进作用，加快人体的腐烂，最终痛苦而死。”
这时候，木屋内正中间挂着的那串铃铛又响了起来，神媒仍旧是双手掌心朝上，说着泰国话，沙盘上的树枝又开始晃动了起来，在沙盘上沙沙游走。
过了一会，树枝不动了，那露又一次取出了纸，在煤油灯下熏烤，很快又浮现出来了一大串密密麻麻的泰国文字。
那露脸色一变，说道：“神明说，查祖身上戴的饰物既可以增强他的功力，还能约束他的法力，查祖被带上饰物前，不知道克巴给这个饰物下了尸油将，到了期限尸油就会从饰物里渗出，沾到了查祖身上也就成功让他中降头了。”
铃铛第三次响起，神媒还是那个双手掌心朝上的姿势，向神问话，树枝又一次在沙盘上游走。
又过了一会儿，树枝又停下了，那露见树枝停下，再次跪着上前，把粗纸抽了出来，又用煤油灯熏烤，直到文字出现。
那露看着粗纸上的字，翻译给我听，“这一次神明说，克巴的基地在大城府的古城遗址里，克巴就是在那给人下降头。他的伤还没有完全恢复，他的一只脚已经成了畸形，走路不便，那就是召唤尸巫的代价。不过，他仍可以下降头。”
这个时候，神媒拆下了面具，面具之下是一个满脸皱纹，老态龙钟的老妇。
他双手合十一个击掌，叫出一声，两个侍从随即撩开了盖在脸上的长头巾，问神结束了，神媒也站起身来，朝大门走去，门被打开的那一刻我还觉得有点刺眼。
那露拉了我一下，道：“快，跟上去，有什么不明白的，再问问神媒。”
我和那露快步跟上，在神媒的后面一边走一边问。
“那露，你帮我问下她，这两种降头，该怎么解？”
那露对神媒说着泰语，神媒也用泰语回答她。
“神明已经说了，这两种降头虽然能解，但是很难解，除非找到下降的降头师，让降头师亲自来解。神媒还有个问题要问你，按说三天前，查祖的命就该没了，是什么让他撑到了现在？”
我一听这个问题，就把实话告诉了那露。“因为我们做了个道家专用的法罩，可以保护邪祟不侵，煞气不入。”
那露又是对着神媒说了一通泰语。
我又对那露吩咐道：“你再问问她，她有没有把握接触降头，要多少钱尽管开口，我会想办法！”
她们两个又用泰语交流了一会儿。
“神媒说，她的法力不足，不能够解这两种降头，况且下降头的克巴法力强大，如果她要替查祖解降头，克巴一定会有所察觉，要是硬要替查祖解降头，那么她自己也会有生命危险，所以，不能冒险替你解降。”
一听这话，我丧气地摇了摇头，连连叹息，心想：“好不容易来到泰国，本来以为能找到克巴的克星，没想到，经过神媒一问，仍然破解不了降头，找到了克巴又怎么样？他那么厉害，我和徐成成加起来也不一定是他的对手。”
神媒似乎看出来了我的沮丧，于是又对那露哔哔了几句泰语，那露边听边点头。
“张先生，神媒说，你也别着急，她解不了降头不代表别人解不了，如果你一定要解降，倒是可以给你推荐个人。清迈往南大概一百里地，那有一座寺庙叫屯特寺，住着一个高僧，他是这一带最出名的解降高僧，找到他，也许可以帮到你，但高僧不是轻易出手的，到底他肯不肯帮你，那就看你自己的了！”
神媒的最后这句话，又给我了我希望，于是，我便问那露，“谢谢用泰语怎么说？”
“kabukun!”
我便双手合十对着神媒鞠了个躬，道：“kabukun!”
告别了神媒以后，我就用公安厅配备的卫星通信电话跟徐成成联系上了，把刚才的情况跟他说了一遍，告诉他今天我不回曼谷了，要先去见下屯特寺的高僧，争取说服他解掉查祖中的两个降头。
又是两个多小时的奔波，我和那露顺利来到了屯特寺，这座寺庙不同于其他泰国的寺庙，这里有点破败，僧侣也不是很多，找了个当地人打听后才知道，因为这里的破降高僧破了太多降头，惹了很多降头师的记恨，所以，不管是本地人还是游人都不太敢靠近这里。
尽管这个高僧为别人做了很多好事，但无辜胆小的其他人，害怕惹祸上身，也选择了孤立，好人难当啊！
叹息过后，我便和那露走进了屯特寺，找那位高僧去了！
一进寺庙，亮瞎了我的眼，外边看着破败不堪，里面的建筑还有佛塔都很整洁，就连寺庙内的树木和绿植都郁郁葱葱的，一个寺庙里的僧侣跟我说，本寺的高僧佛缘很深，虽然，外人不敢轻易接近，但是却受到了全国僧侣的热捧，就算这里的香火不旺，但被同行接济着，日子也不会差到哪里。
那僧侣还说，高僧算到了今日会有人来找他，也就是特意被安排来给我们引路的。
我双手合十，又说了今天刚学会的那句泰语，“kabukun！”
那个僧侣就带着我们朝高僧的法殿走去，到了一座规模宏大的大殿门前，僧侣说了句泰语，那露连忙翻译，“小师傅说，高僧就在这里，请稍等！”
僧侣使劲推开了大殿的门，对我们做了一个请进的手势，我什么也没说，径直走了进去，那露则在我身后对那个小僧侣回了一个佛礼，便随我进来了。
走到了里面，见一个宽大的后背，对着我，这个人虎背熊腰的，难道就是那个专门破降头的高僧？我又开始了怀疑。
他站了起来，转身面朝我们，他的眼神很深邃，像是经历过大风大浪一样。
我也用同样关注的眼神，看着他有一种熟悉又亲切的感觉，觉得他不像是泰国人！
那露面对高僧用泰语介绍着我和我来的目的，高僧一边听一边点头，然后开口说话了，“张若虚先生是吗？你好，你尽管跟我讲汉语就好，听得懂！”
难怪我感觉他很亲切，原来是我的同胞，我一下子就热情了起来，反倒问他：“大师，你是中国人吗？”
高僧对我点头，答道：“我祖籍是广东佛山，上世纪四十年代，我曾祖带着全家老小移民来了泰国，然后就在这里定居了，只是偶尔回国看一看远亲。”
华夏民族的子孙就是优秀，第一降头师是中国人，解降高僧也是华裔，我身为一个华夏子孙感到无比骄傲，于是，便把自己的请求说了出来。
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