第十一章桃乡

    李父拿出一个像甲壳虫的虫子，这个是笋虫，这种虫子是在竹子里的，也可以叫竹笋虫，长大后的笋虫，外壳坚硬，前面有个长长的像大象鼻子，爪子有倒钩，把他抓到放在手心，让它在手心走动鼻子触碰到皮肤有种痒痒的，但也要小心倒钩会够近皮肤里，有点疼，就是这样孩子们乐此不疲。

    在乡下这就是孩子们宠物，乐趣，而且它可以放好几天，还不会饿死，笋虫还可以食用，无毒，玩完拿来烧烤，因为是在竹子里，一般也是以吸食竹子的汁水作为养分，身上有大量高蛋白质，笋虫的一声都在竹子生存，被笋虫咬过，会快速的枯萎，也是“为民除害”了，食用的方法就是很天然原生态“烧烤”，高蛋白的笋虫，烤至熟的时候，就会有一股香气，再拨去外壳就能得到美味的食物了。

    “……哇……哇……哇……”幺儿开心的欢声笑语，能得到竹笋虫当宠物也是要等大人去砍竹子才能有，还不是每次砍都有的，全凭运气。

    ……饭后……

    “幺儿，你还在玩你的虫子呢？”李道容在大家吃完饭收拾着碗筷，三个人餐具倒也不多，吃的很简单，就三个碗跟筷子，很快就洗好了，看到幺儿对他的宠物爱不释手。

    “嗯……，可好玩呢！”吃完饭，幺儿手里拿着父亲用竹子做的竹筒，里面放着幺儿的宠物。

    民间有首歌是从周朝时就流传下来的《击壤歌》：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！”

    讲述的就是农耕社会的人们，太阳从微亮时就要起床干农活了，等太阳落山时就要回家，毕竟四处漆黑也不好劳作了；除了在闹市，百姓择居一般会选择依山旁水，有村子的话附近比如有河和小溪，离水源近生存条件是较好的，村子几乎都会有一口井，有了井会比较方便，井口里的水用来食用；在农耕社会百姓们靠着自己双手自食其力，勤快的耕耘着；远离城镇，远离朝廷中心，避免了很多祸事，如同过着世外桃源的生活，论自由潇洒可那高高在上皇帝自在多了，想必呐，连皇帝都没有我自由哉。

    父亲饭后起附近人家做客，或者几户人家在门口聚集，这也是乡下人家消遣方式，小孩与小孩们一起玩，大人们讲话聊天，小孩们唱歌玩耍，流传下来的民歌民谣在小孩口里传出十分美妙，朴素的百姓对生活的乐观向上，对美好的寄托都在歌谣里体现出来，这个场景充满了友善，和谐，美好，，一个时辰左右后就要各自回家。

    家人在屋里入睡了，为了避免打扰到家人，李道若轻手轻脚的走出屋外，虽然蜡烛是人们的必备之物，但是平时都是省用着，在屋外门口的墙角下做着石墩，靠近蜡烛那边，灯光比较充足，一手拿着书本，一手拿着木棍，李道容手里拿着的是《千字文》，是人们识字认字的启蒙书籍，是父亲在别人家借的，白天要干活，一般就晚上有时间闲下来；对着书本，木棍在地上笔划着，如饥似渴的识字，还要归期还回去，李道容只想再学几个再学几个字，如果笋虫是弟弟爱不释手的东西，那现在手上的书就是自己爱不释手的东西。

    “哈～……”哈欠响起，夜更深瞌睡来了，李道容揉揉眼睛，要灭灯睡觉了，深夜露水弥漫着空气，要进里屋，避免得着凉了。

    灭了蜡烛，李道容又轻手轻脚的进屋睡觉。