作家是怎样练成的？

    没有人能出道即巅峰，除非你前面积累的足够久，出道的时间足够晚。李白是如何成为李白的？杜甫是如何成为杜甫的？苏轼是如何成为苏轼的？你只知道苏轼的词写的豪放，你听说过苏轼人旷达，但你知道他是如何把词写的那么豪放？如何把人做的那么旷达的吗？学校没教你，没有人告诉你，你得自己找答案。普遍的做法是告诉你结果，但没有人给你详细的说说什么样的过程才能导致那样的结果。我们擅长给结论，但不给你推导过程，也不告诉你推导过程。

    万山磅礴，必有主峰。我们要先找到属于自己的写作的万山，然后在万山中，爬上写作的顶峰。

    宇宙竟然可以想象，这句话我以前是打死都不能理解的，现在也不全懂，自从我讨论想象这个词以后，我能摸到了那句话的一个边……，还没彻底get到摸到那句话。

    什么样的作品是好的作品？内容和形式，思想和谋篇布局都是上成的作品。如果说鱼和熊掌不可兼得，那形式语言可以去之，留下思想。格局，是一部作品的天花板。你可以用朴实无华的语言表达熠熠生辉的思想，败絮其外，金玉其中，但是不可以反之。你关心什么，你就会表达什么，你表达什么，你也会更多的关注什么？那么，我们是关注社会热点，蹭蹭热度，还是关心奇闻怪谈，博博眼球？还是写一些食之无味，弃之可惜的鸡肋文，口水文？

    写作，就是写手的生命，你要在生命里种什么？就会长什么。所以种子至关重要。写作的内容是最重要的。唐宋八大家的韩愈，是古文运动的倡导者。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”孔子说：“质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。从写作角度看，文采和质朴，形式和内容，要互相兼顾，相得益彰。如果把作品的内容比作树根，那么茎枝花叶就是作品的形式。不言而喻，树茎在先，花叶在后，花叶的养分由树茎来补给，所以作品的内容比形式更重要。

    我们应该聚焦国际民生，写人们想看，人民关心的话题，替人民发声。替历史文化，八千年的文明发声。先天下之忧而忧，先天下之写而写，后天下之乐而乐。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。这是写手们的精神底色，这个写作该有的顶层设计。

    《病起书怀》：“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺，天地神灵扶庙社，京华父老望和銮，出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”位卑未敢忘忧国；杜甫的“三吏三别”被称为“诗史”；陆游说：酒为旗鼓笔刀槊。善用手中的笔，善用心中的念，用在正能量的地方，用在需要的地方，用在刀刃上，不要浪费了笔墨。