第101章 底色
说完了我们对赵匡胤作为皇帝的评价，下面我们换个角色，从人的角度再来看看赵匡胤的画像。
赵匡胤人性中最大的底色是善良。
我们先来看赵匡胤对外人是怎样的，据《避暑漫抄》中的记载：
赵匡胤在建国3年后专门命人在太庙里立了一处石碑（也有说是铁碑），并严格规定后世的宋朝皇帝要在刚登基和四时祭拜的时候，由一个不识字的太监领路下独自一人前来阅读碑文内容，后来随着金兵攻破开封进入太庙，这一赵宋皇室奉为祖训的最高机密方才公开流传出来，其内容共有3条：
一是柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐自尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属；
二是不得杀士大夫及上书言事人；
三是子孙有渝此誓者，天必殛之。
我们分别来看，先说对柴氏子孙，从后周到宋朝，名为禅让、实乃赵匡胤不要脸的欺负孤儿寡母的篡权。
这种事其实在历史上也算是屡见不鲜，但自从曹魏末年司马昭让人当街捅死皇帝曹髦以后，这种从内部导致的改朝换代的道德体面就一下子掉在地上了，再也没有什么你好我好大家好的相安无事了。
尤其是南北朝时期，气吞万里如虎的中华猛男刘裕，在一路势如破竹的武耀中原的同时，却很不光彩的开启了凡是换代就一定要杀绝前朝皇室的先例。由此直到隋唐五代，皇家成员都是个极具危险的职业。
但是有宋一朝，赵匡胤却改变了这个不良的惯例，柴荣一脉从柴宗训开始都安安稳稳的过完了自己的一生，且受到了宋室相当的优待，要不《水浒传》里柴进柴大官人流量那么高呢。
然后是对文臣士大夫，客观地说，宋朝尤其是北宋对文臣来说可谓是天堂。不但在权力上宋朝历代皇帝（称为管家）都努力做到了与士大夫共治，且在生活待遇和生存保障上都给予了这些文臣相当大的优厚。
与明朝初期动不动一杀就是几千上万命大臣、中后期动不动就廷杖致死相比，宋朝的文臣再惹得官家不高兴，顶多就是像赵匡胤那样给你一斧头敲掉两颗大门牙或者来个千里流放，但从来没有当场就要你命。
直到北宋末期，不杀士大夫及上书言事者这条祖训都被历代官家泵住了，这是很难得的。
对前朝皇室和本朝士大夫宽容，这是赵匡胤身体力行定下的祖训，可以看出他内心的善良与从容。
对外人尚且如此，对自家人就更不要说了。
就拿赵光义来说，明明已经意识到赵光义将成为政权的最大威胁之时，赵匡胤仍然想要保全这个弟弟，希望用温和的手段卸掉弟弟的野心，全其一生。
然而，这也是赵匡胤本性善良带来的最大恶果，人毕竟脱离不开社会属性，做吃瓜群众尚且不能太过善良，更何况是皇帝。
用影视剧里的时髦台词来说，皇帝肩上担着的是九州万方，那是全天下的责任。过于的善良、讲人性某些时候就会意味着不尽责。
从最后的结果来看，赵光义的上台的确对大宋朝来说是个天坑，而这与赵匡胤的善良有着脱不开的大关系。
接下来我们说赵匡胤的第二个人性底色，我觉得是豁达。当年明月老师曾在《明朝那些事》里有一句名言：
“自信就会温和，温和就会坚定”。
套用一下赵匡胤这里，我觉得他是：“自信就会温和，温和就会豁达”。
说真的，就从来没见过赵匡胤因为什么事发大愁、生大气、种大恨的。
赵普独相10年，权倾朝野，赵匡胤本人都亲眼见到钱俶给赵普整瓶整瓶的送金瓜子，可人赵匡胤是啥反应呢？轻飘飘一句话“切，这帮南蛮子还以为咱宋朝是你们这帮读书人当家呢。”
历史上不乏那些如鱼得水的君臣从微末到崛起再到坐拥天下，期间也是交于患难、同甘共苦，但随着形势和欲望的变化，一旦涉及到了最高权力之争，哪怕只是感触到了威胁，那些独一无二的功臣或是权臣往往不得善终。
赵匡胤不但只是因为善良保留了赵普，还通过他的那句话可以看出赵匡胤无比的自信，“就赵普？权臣？还能当家？呵。”
再说王全斌，本来一个不算得志的老中年人，赵匡胤慧眼识珠下异常重用，结果66天平后蜀立下奇功，但因为压不住阵愣生生让蜀地动荡了接近两年，那个时候赵匡胤手里满打满算也就10万禁军，一半留在遥远的蜀地动弹不得，北还有契丹、北汉，南边南唐还虎视眈眈，整个军国大计和国家安危都差点毁在王全斌手里。
这种事儿换了别的皇帝，不弄死王全斌全家也得永远打入小黑屋。
然而呢，赵匡胤也只是把他训斥一顿就放在一边坐冷板凳了，等到数年后南唐刚一平定、帝国南方再无后患的时候，赵匡胤马上就给了王全斌节度使的帽子，还不忘宽慰他：
“早就该给你了，主要是你之前带的头不好，所以南方不平定下来我不敢赏赐你，怕别的将领不长记性觉得违反军纪也没啥大不了的。”
对于一个臣子来说，皇帝能做到这样的不记恨还念你好，真的是很不容易。
再像符彦卿那种，本身就是前朝军人里的顶层担当，为人处世也还算稳重，但仍然免不了沾上旧朝代节度使恣意妄为的恶俗，但赵匡胤如何处理呢？
一般不管，闹得凶了就轻描淡写的点上两句，真遇到了自己嫡系李处耘和符彦卿发生矛盾，哪怕赵匡胤知道李处耘这么做是为了给皇帝的新风气改革而立威，但他仍然毫不犹豫的偏向符彦卿。
你要说这是一种基于权谋的权宜之计吧也不对，赵匡胤甚至有那么一段时间真想把禁军军权交给符彦卿，这就很让让人乍舌了，连石守信这样资历浅、关系铁的自己人都被不放心，却想要把枪杆子交给符彦卿，赵匡胤这心得多大才能这样理想和淡定。
二次杯酒释兵权的时候，在赵匡胤已经明明白白暗示交权的时候，王彦超、武行德那伙子人还有好几个不愿意交出藩镇大权，揣着明白装糊涂的摆起了自己的功劳簿。
结果赵匡胤只是冷冷的一句“这都是前朝的功劳，与本朝何干”。
一般来说，如果皇帝对着臣子说出了这句话，那也就基本等同于告诉你“你该回家自己嗝屁了，免得我动手。”可
赵匡胤呢，这句话说了也就说了，事情成了之后这一茬也就翻篇了。
就上面这几件事，你换个别的皇帝试试？
刘邦一辈子是貌似大气实则小气，韩信帮着他对付项羽的时候想趁机抬价要个假齐王，刘邦第一反应是我去年买了个表，回过劲儿来以后夸张地表示“什么假齐王，凭你韩信这功绩就该给你个真齐王。”
可是后来韩信包括彭越、英布那伙子人死得多惨。至于朱元璋就更不用说了，赵匡胤那里的赵普、王全斌、符彦卿要是搁到朱元璋这，早就送你全家一起归西了。
很多帝王所谓的胸襟宽阔，其实更多时候是不得已的一种手段，但骨子里是非常有洁癖的，尤其是遇到权利这种事。但赵匡胤却不同，他是真的不把这些犯忌讳的事儿当个事儿，他相信别人、更相信自己。
自信这个词而更多时候其实是跟后天有关的，随着一个人地位越来越高、成就越来越高，自信可以从无到有、从小到大，但豁达这东西真是娘胎里带出来的，一个人心胸大不大从小就能看出来了，与他后来的境遇和与所处的位置关系不大。
有些人当个小官就是小心眼，就算一不留神当上大官，但骨子里这心胸还是宽阔不了。
然而赵匡胤这人是真的心眼大，别看他是个武将出身，平时言行举止糙的不行，但对身边的人是真热乎。
他对大臣是出了名的宽容，办错了事顶多是一阵臭骂或者打两下，但轻易不会一棍子把人拍死，别的朝代视作洪水猛兽的贪污放在赵匡胤这里根本就不叫事儿，当臣子的吃点拿点算个啥，反正我管理下也不可能由得朝中出了祸国殃民的大贪巨腐。
朱元璋到是风风火火的杀贪官，结果杀绝了吗？明朝臣子阳光工资少得可怜，实际收入吓死人。
宋朝则是百姓富、官员富，大臣们拿着官家给的高收入大摇大摆的吃喝享受，钱还花的坦坦荡荡问心无愧。
赵匡胤对于下属是记功记好不记仇，他之所以对人宽容，是因为他通人性，知道将心比心、换位思考，他能理解每一个不同位置层次的人的喜怒哀乐，找到他们的痛点。
同时也是最关键的，他因为豁达所以不会被个人的喜怒哀乐而带跑偏，在发现矛盾问题的时候不是第一反应去迁怒个人，而是想着去着眼大处找原因，用发展的观点和方法去解决人性灰暗与团体规矩之间的矛盾。
套用一句话，发展才是硬道理，不做大蛋糕光靠内卷是成不了事的。
某种意义上说，作为一个领导者，赵匡胤是那种为数不多的跳出自我意识、避免头疼医头脚疼医脚的人，他无论是在古代还是今天，无论是做皇帝还是做个小组长，都会是部属最喜欢、最能得到广泛认同的那种领导。
最后说赵匡胤的第三个人性底色，是自律。
赵匡胤幼时家庭条件一般，在那个动荡的年代也吃了很多的苦。但从他年纪轻轻就官运亨通位居高位，后来当上了皇帝更是富有四海，但他仍能保持着之前的自律，谨慎地克制着自己的欲望。
赵匡胤不喜奢华，生活很朴素，他的三女儿永庆公主嫁人之后，有一次进宫看望父亲，穿着上稍显华贵了些，赵匡胤见到之后，就告诫公主以后不要再这样穿了。
公主说这些花不了几个钱，赵匡胤却说这不单是钱的事，而是担心公主这样喜欢华贵会引起上层人士的效仿，进而将这种风气传导到民间，如此一来便会败坏社会风气。
赵匡胤最后对公主说的一句话非常见他的底色：
“汝生长富贵，当念惜福，岂可造此恶业之端。”
皇后当时也在场，就问赵匡胤“官家做天子这么长时间了，乘的御辇怎么就不能用金银好好装饰一下，也好显出天子的气度和威仪。”
赵匡胤是这样说的，“我富有四海，当然可以如此，但我要为天下守财，不可妄用。古人说以一人治天下，不可以天下奉一人。”
难能可贵的是，在那个战乱频发、王朝更迭的五代里，武将出身的皇帝都是历经九死一生活下来的，长期战争导致的精神高度紧张，很容易在生活安稳后带来报复性的纵欲反弹。
这种纵欲既包含个人层面的无下限享受，更意味着对权力的肆意滥用，带来的后果是轻则国势衰败、重则国破身灭，朱温、李存勖等人后期莫不是如此。
赵匡胤很好的坚守住了自己的本性，这固然是源于对自我的理性认知和对规律的谨慎敬畏，但没有强大的自律也是办不到的。
赵匡胤是宋朝当之无愧的第一皇帝，在历史上也算得上是出类拔萃之君，毛爷爷《沁园春·雪》里面提到“秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”，把赵匡胤和秦始皇、汉武帝、唐太宗摆在一起，足以见超匡胤的成就和功绩，这一点是毋庸置疑的。
但功过因果自有天道，前面我们就提到过，赵匡胤这辈子就干了一件缺德事，即受着郭威柴荣两代皇帝的大恩，还篡了后周的天下。
也许他自己也知道这样是伤天害理，所以后面才会那么努力的去当一个好皇帝、当一个好人。
可他最后终究没有躲过老天爷的惩罚，而这个惩罚也直接决定了大宋王朝的上限。无论赵匡胤多么的不甘和留恋这个时代，宋太祖这一页终究是要翻过去了。
我们纵然不愿意，也只能进入到老天爷划定的赵光义时代了。
赵匡胤人性中最大的底色是善良。
我们先来看赵匡胤对外人是怎样的，据《避暑漫抄》中的记载：
赵匡胤在建国3年后专门命人在太庙里立了一处石碑（也有说是铁碑），并严格规定后世的宋朝皇帝要在刚登基和四时祭拜的时候，由一个不识字的太监领路下独自一人前来阅读碑文内容，后来随着金兵攻破开封进入太庙，这一赵宋皇室奉为祖训的最高机密方才公开流传出来，其内容共有3条：
一是柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐自尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属；
二是不得杀士大夫及上书言事人；
三是子孙有渝此誓者，天必殛之。
我们分别来看，先说对柴氏子孙，从后周到宋朝，名为禅让、实乃赵匡胤不要脸的欺负孤儿寡母的篡权。
这种事其实在历史上也算是屡见不鲜，但自从曹魏末年司马昭让人当街捅死皇帝曹髦以后，这种从内部导致的改朝换代的道德体面就一下子掉在地上了，再也没有什么你好我好大家好的相安无事了。
尤其是南北朝时期，气吞万里如虎的中华猛男刘裕，在一路势如破竹的武耀中原的同时，却很不光彩的开启了凡是换代就一定要杀绝前朝皇室的先例。由此直到隋唐五代，皇家成员都是个极具危险的职业。
但是有宋一朝，赵匡胤却改变了这个不良的惯例，柴荣一脉从柴宗训开始都安安稳稳的过完了自己的一生，且受到了宋室相当的优待，要不《水浒传》里柴进柴大官人流量那么高呢。
然后是对文臣士大夫，客观地说，宋朝尤其是北宋对文臣来说可谓是天堂。不但在权力上宋朝历代皇帝（称为管家）都努力做到了与士大夫共治，且在生活待遇和生存保障上都给予了这些文臣相当大的优厚。
与明朝初期动不动一杀就是几千上万命大臣、中后期动不动就廷杖致死相比，宋朝的文臣再惹得官家不高兴，顶多就是像赵匡胤那样给你一斧头敲掉两颗大门牙或者来个千里流放，但从来没有当场就要你命。
直到北宋末期，不杀士大夫及上书言事者这条祖训都被历代官家泵住了，这是很难得的。
对前朝皇室和本朝士大夫宽容，这是赵匡胤身体力行定下的祖训，可以看出他内心的善良与从容。
对外人尚且如此，对自家人就更不要说了。
就拿赵光义来说，明明已经意识到赵光义将成为政权的最大威胁之时，赵匡胤仍然想要保全这个弟弟，希望用温和的手段卸掉弟弟的野心，全其一生。
然而，这也是赵匡胤本性善良带来的最大恶果，人毕竟脱离不开社会属性，做吃瓜群众尚且不能太过善良，更何况是皇帝。
用影视剧里的时髦台词来说，皇帝肩上担着的是九州万方，那是全天下的责任。过于的善良、讲人性某些时候就会意味着不尽责。
从最后的结果来看，赵光义的上台的确对大宋朝来说是个天坑，而这与赵匡胤的善良有着脱不开的大关系。
接下来我们说赵匡胤的第二个人性底色，我觉得是豁达。当年明月老师曾在《明朝那些事》里有一句名言：
“自信就会温和，温和就会坚定”。
套用一下赵匡胤这里，我觉得他是：“自信就会温和，温和就会豁达”。
说真的，就从来没见过赵匡胤因为什么事发大愁、生大气、种大恨的。
赵普独相10年，权倾朝野，赵匡胤本人都亲眼见到钱俶给赵普整瓶整瓶的送金瓜子，可人赵匡胤是啥反应呢？轻飘飘一句话“切，这帮南蛮子还以为咱宋朝是你们这帮读书人当家呢。”
历史上不乏那些如鱼得水的君臣从微末到崛起再到坐拥天下，期间也是交于患难、同甘共苦，但随着形势和欲望的变化，一旦涉及到了最高权力之争，哪怕只是感触到了威胁，那些独一无二的功臣或是权臣往往不得善终。
赵匡胤不但只是因为善良保留了赵普，还通过他的那句话可以看出赵匡胤无比的自信，“就赵普？权臣？还能当家？呵。”
再说王全斌，本来一个不算得志的老中年人，赵匡胤慧眼识珠下异常重用，结果66天平后蜀立下奇功，但因为压不住阵愣生生让蜀地动荡了接近两年，那个时候赵匡胤手里满打满算也就10万禁军，一半留在遥远的蜀地动弹不得，北还有契丹、北汉，南边南唐还虎视眈眈，整个军国大计和国家安危都差点毁在王全斌手里。
这种事儿换了别的皇帝，不弄死王全斌全家也得永远打入小黑屋。
然而呢，赵匡胤也只是把他训斥一顿就放在一边坐冷板凳了，等到数年后南唐刚一平定、帝国南方再无后患的时候，赵匡胤马上就给了王全斌节度使的帽子，还不忘宽慰他：
“早就该给你了，主要是你之前带的头不好，所以南方不平定下来我不敢赏赐你，怕别的将领不长记性觉得违反军纪也没啥大不了的。”
对于一个臣子来说，皇帝能做到这样的不记恨还念你好，真的是很不容易。
再像符彦卿那种，本身就是前朝军人里的顶层担当，为人处世也还算稳重，但仍然免不了沾上旧朝代节度使恣意妄为的恶俗，但赵匡胤如何处理呢？
一般不管，闹得凶了就轻描淡写的点上两句，真遇到了自己嫡系李处耘和符彦卿发生矛盾，哪怕赵匡胤知道李处耘这么做是为了给皇帝的新风气改革而立威，但他仍然毫不犹豫的偏向符彦卿。
你要说这是一种基于权谋的权宜之计吧也不对，赵匡胤甚至有那么一段时间真想把禁军军权交给符彦卿，这就很让让人乍舌了，连石守信这样资历浅、关系铁的自己人都被不放心，却想要把枪杆子交给符彦卿，赵匡胤这心得多大才能这样理想和淡定。
二次杯酒释兵权的时候，在赵匡胤已经明明白白暗示交权的时候，王彦超、武行德那伙子人还有好几个不愿意交出藩镇大权，揣着明白装糊涂的摆起了自己的功劳簿。
结果赵匡胤只是冷冷的一句“这都是前朝的功劳，与本朝何干”。
一般来说，如果皇帝对着臣子说出了这句话，那也就基本等同于告诉你“你该回家自己嗝屁了，免得我动手。”可
赵匡胤呢，这句话说了也就说了，事情成了之后这一茬也就翻篇了。
就上面这几件事，你换个别的皇帝试试？
刘邦一辈子是貌似大气实则小气，韩信帮着他对付项羽的时候想趁机抬价要个假齐王，刘邦第一反应是我去年买了个表，回过劲儿来以后夸张地表示“什么假齐王，凭你韩信这功绩就该给你个真齐王。”
可是后来韩信包括彭越、英布那伙子人死得多惨。至于朱元璋就更不用说了，赵匡胤那里的赵普、王全斌、符彦卿要是搁到朱元璋这，早就送你全家一起归西了。
很多帝王所谓的胸襟宽阔，其实更多时候是不得已的一种手段，但骨子里是非常有洁癖的，尤其是遇到权利这种事。但赵匡胤却不同，他是真的不把这些犯忌讳的事儿当个事儿，他相信别人、更相信自己。
自信这个词而更多时候其实是跟后天有关的，随着一个人地位越来越高、成就越来越高，自信可以从无到有、从小到大，但豁达这东西真是娘胎里带出来的，一个人心胸大不大从小就能看出来了，与他后来的境遇和与所处的位置关系不大。
有些人当个小官就是小心眼，就算一不留神当上大官，但骨子里这心胸还是宽阔不了。
然而赵匡胤这人是真的心眼大，别看他是个武将出身，平时言行举止糙的不行，但对身边的人是真热乎。
他对大臣是出了名的宽容，办错了事顶多是一阵臭骂或者打两下，但轻易不会一棍子把人拍死，别的朝代视作洪水猛兽的贪污放在赵匡胤这里根本就不叫事儿，当臣子的吃点拿点算个啥，反正我管理下也不可能由得朝中出了祸国殃民的大贪巨腐。
朱元璋到是风风火火的杀贪官，结果杀绝了吗？明朝臣子阳光工资少得可怜，实际收入吓死人。
宋朝则是百姓富、官员富，大臣们拿着官家给的高收入大摇大摆的吃喝享受，钱还花的坦坦荡荡问心无愧。
赵匡胤对于下属是记功记好不记仇，他之所以对人宽容，是因为他通人性，知道将心比心、换位思考，他能理解每一个不同位置层次的人的喜怒哀乐，找到他们的痛点。
同时也是最关键的，他因为豁达所以不会被个人的喜怒哀乐而带跑偏，在发现矛盾问题的时候不是第一反应去迁怒个人，而是想着去着眼大处找原因，用发展的观点和方法去解决人性灰暗与团体规矩之间的矛盾。
套用一句话，发展才是硬道理，不做大蛋糕光靠内卷是成不了事的。
某种意义上说，作为一个领导者，赵匡胤是那种为数不多的跳出自我意识、避免头疼医头脚疼医脚的人，他无论是在古代还是今天，无论是做皇帝还是做个小组长，都会是部属最喜欢、最能得到广泛认同的那种领导。
最后说赵匡胤的第三个人性底色，是自律。
赵匡胤幼时家庭条件一般，在那个动荡的年代也吃了很多的苦。但从他年纪轻轻就官运亨通位居高位，后来当上了皇帝更是富有四海，但他仍能保持着之前的自律，谨慎地克制着自己的欲望。
赵匡胤不喜奢华，生活很朴素，他的三女儿永庆公主嫁人之后，有一次进宫看望父亲，穿着上稍显华贵了些，赵匡胤见到之后，就告诫公主以后不要再这样穿了。
公主说这些花不了几个钱，赵匡胤却说这不单是钱的事，而是担心公主这样喜欢华贵会引起上层人士的效仿，进而将这种风气传导到民间，如此一来便会败坏社会风气。
赵匡胤最后对公主说的一句话非常见他的底色：
“汝生长富贵，当念惜福，岂可造此恶业之端。”
皇后当时也在场，就问赵匡胤“官家做天子这么长时间了，乘的御辇怎么就不能用金银好好装饰一下，也好显出天子的气度和威仪。”
赵匡胤是这样说的，“我富有四海，当然可以如此，但我要为天下守财，不可妄用。古人说以一人治天下，不可以天下奉一人。”
难能可贵的是，在那个战乱频发、王朝更迭的五代里，武将出身的皇帝都是历经九死一生活下来的，长期战争导致的精神高度紧张，很容易在生活安稳后带来报复性的纵欲反弹。
这种纵欲既包含个人层面的无下限享受，更意味着对权力的肆意滥用，带来的后果是轻则国势衰败、重则国破身灭，朱温、李存勖等人后期莫不是如此。
赵匡胤很好的坚守住了自己的本性，这固然是源于对自我的理性认知和对规律的谨慎敬畏，但没有强大的自律也是办不到的。
赵匡胤是宋朝当之无愧的第一皇帝，在历史上也算得上是出类拔萃之君，毛爷爷《沁园春·雪》里面提到“秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”，把赵匡胤和秦始皇、汉武帝、唐太宗摆在一起，足以见超匡胤的成就和功绩，这一点是毋庸置疑的。
但功过因果自有天道，前面我们就提到过，赵匡胤这辈子就干了一件缺德事，即受着郭威柴荣两代皇帝的大恩，还篡了后周的天下。
也许他自己也知道这样是伤天害理，所以后面才会那么努力的去当一个好皇帝、当一个好人。
可他最后终究没有躲过老天爷的惩罚，而这个惩罚也直接决定了大宋王朝的上限。无论赵匡胤多么的不甘和留恋这个时代，宋太祖这一页终究是要翻过去了。
我们纵然不愿意，也只能进入到老天爷划定的赵光义时代了。
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