引子

    这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代；

    ——查尔斯•狄更斯

    人类社会发展的每个进程中都会成就一些人跟一些事，也能扼杀一些人和一些事；

    诚然，我们作为社会大潮中的浪花，没有资格自以为绝对的去认知，去定义一些其实我们无法预知的结果。我们必须要承认，过往的华夏历史发展中，有很多朝代还是伟大的朝代居多。

    每个朝代都有它独属于自己的气运，也有它需要解决社会主要矛盾的方式；每个朝代也都脱离不了历史发展的轮回阶级矛盾斗争。

    我们臆想三皇五帝时的波澜壮阔，却忽略了远古先民的血泪与绝望；

    我们臆测大禹治水时的滔天巨浪，却忽略了大夏先民的奋斗与牺牲；

    我们向往封神演义时的神魔乱舞，却忽略了大商先民的苦难与坚守；

    我们感叹周公吐脯时的天下归心；却忽略了西周先民的开拓与挣扎；

    我们憧憬百家争鸣时的灿烂辉煌；却忽略了列国争霸的厮杀与泯灭；

    我们感激秦皇嬴政时的华夏一统；却忽略了关中秦人的失望与麻木；

    我们崇尚汉武大帝时的封狼居胥；却忽略了大汉帝国的内耗与衰落；

    我们惊叹东汉末年时的英雄辈出；却忽略了三国时代的流离与彷徨；

    我们唾弃司马两晋时的华夏陆沉；却忽略了皇权扫地的血腥与黑暗；

    我们悲泣五胡乱华时的人间惨剧；却忽略了冉闵大帝的悲情与嗜血；

    我们漠视南朝北朝时的王朝更迭；却忽略了民族融合的发展与进步；

    我们感怀开凿运河时的改天换地；却忽略了三征高丽的冒险与功利；

    我们自豪贞观之治时的大唐盛世；却忽略了非我族类的歹毒与反复；

    我们鄙夷武德不盛时的盛世弱宋；却忽略了以文制武的愚蠢与自杀；

    我们敬佩横扫欧亚时的成吉思汗；却忽略了版图扩张的吸收与同化；

    我们的意难平：

    是哪个驱除鞑虏，恢复中华得国最正的大明；

    是成祖永乐大帝第二次御驾亲征蒙古之后班师回朝留下的祖训：

    “我朝国势之尊，超迈前古，其驭北虏西番南岛西洋诸夷，无汉之和亲，无唐之结盟，无宋之纳岁薄币，亦无兄弟敌国之礼。”

    “不和亲、不赔款、不割地、不纳贡，天子守国门，君王死社稷。”

    一六六四年四月二十五日，大明崇祯皇帝自杀于北京煤山，践行祖训最后以自己的死亡，为大明尊严画上了句号；

    我们意难平：是煌煌大明江山，竟亡于野猪皮之手；我们所标榜的文明，最后却被野蛮战胜了！

    我们很庆幸自己，生长在一段幸福的年代，我们拥有和谐美好的社会环境、拥有健全的工业体系、拥有发达的科技科研能力，拥有庞大的市场经济体量，拥有拒止外辱的强大军事力量，拥有着自五千年以来最好的时代。

    任何一个时代都充满着希望与失望，正义与邪恶，欢乐与悲哀，光明与阴暗…

    当今天的人类科技的不断进步，经济也在持续发展，社会发展产生的问题开始体现；阶级固化、贫富差距、地域歧视、性别对立等等…似乎又是一次历史惯性的轮回，坏的磨灭着这最好的时代，成就最坏的时代…

    我们的故事也即将开始，一段意难平的时代剪影，我们也不知道自己写的究竟是小说，还是一段属于意难平的不甘的臆想，但似乎这都并不是很重要；

    可能，这就是我们对于那段意难平的心理救赎吧！

    话不多说了！我们这就开始…