第十七章鸿蒙初辟混沌气，置之险地而后生
抛开清冷与孤寂，这里倒也是修行的绝佳之地，此处天地灵气之中，还残存着几丝天地初开时的混沌之气，在不知不觉之中悄悄的改善着他的体质，随着光阴的流逝，云逸尘对这里的环境也愈加熟悉，活动的范围也逐渐变大，在无数次的对阵法尝试破除后，这一天他终走出了灵药园。
药园外的空间更加广袤，在其中的一处山腹之中居然还发现了一处洞府。
此洞府里边别有一番天地，有庭、有厅、有室、有阁，虽不十分奢华，但却绝不寒碜，暖玉铺设的地面、灵石筑造的盘龙巨柱，鲛珠点缀的穹顶，即便深入山腹之中，光线却不显半分昏暗。
大殿两侧相邻不远之处，分别设有藏经阁、炼器阁、炼丹阁、灵宠阁等。
也许是年代已久远，厅室阁宇周围禁制大都不很坚固，这对于在灵药园磨练了两年的小逸尘来说，困难虽还是有，但难度却也不是很大。
通过对灵药园禁制的破解，对于上古禁制阵法知识的累计已是相当深厚，所以在不到数日功夫，云逸尘便勉强拆解了藏书阁的大半禁制，勉强可以跻身进入其中。
多日的荒野求生经验，养成了他谨小慎微的性格，一路小心翼翼向前摸索前行，并不时丢出物事试探。阵法禁制可不单单是我们以为的仅在地面上下这一个平面这么简单，完整的禁制除了地面之上的阵旗阵眼，还包括了空间、维度等各个方面，一个不慎就容易陷入其中，轻者不能自拔，甚至身陨道消。
为何首选进入是藏经阁？其实这里也是了解洞府主人最好的选择，就是要查看其留下的文字典籍，除了寝卧之地，便是这藏经之地，其中常常会有此间主人遗留下手札笔记。
这座藏经阁所存的典籍却不是太多，可能受上古时期的条件所限。洞府石壁之上只有数十个石龛，零散的放置着十几卷兽皮书和三个玉匣。
兽皮书中倒是并没设什么禁制，其中所载的大多也只是上古九州大陆的地域分布、名山大川的详细介绍、各种强大种族以及修行门派的坐落分布，当然也还有记载轩辕帝的生平和其一生中战天斗地的伟大事迹。
读罢，云逸尘眉头一跳，难道此间便是那万古大帝轩辕圣皇隐居修炼之所？
卷中所载信息十分繁杂，耐心一一翻阅，却也是获益匪浅，但总归来说，也就是普及修行的基础知识及上古大陆上的一些奇闻异事。
云逸尘不免心中怅然，本以为身入宝山，却发现只是些鸡肋的存在！
目光再次盯向那三个古朴玉匣之所在，这其中所藏之物不用猜就知道，必定相对要宝贵很多，于是云逸尘便收摄心神，仔细端详起来。
上古大能所遗的金匮玉匣之中，往往也设有禁制，一旦不慎，随便拿起来，极有可能就会触动其中阵法禁制，轻者令匣内所藏之物损毁，重辄便会招致阵法禁制爆裂，伤人毁物、取人性命的例子也是屡见不鲜。
云逸尘自小博览群书，对这个自不陌生，谨慎端详良久，尝试着选取一个用血脉禁制打开的玉匣来碰碰运气。
说干就干，只见他取出靴中所藏的随身小巧匕首，刺破右手中指指尖，挤出数滴指尖精血，小心翼翼的滴在匣子顶部的凹槽图形之中。
过了许久，方才听到“咔哒”一声轻响，那盒子居然真的便打开了一道缝隙，轻手轻脚的取过来仔细端详片刻，见再无异样，掀开盖子一看，里边存放的是一枚玉简，此玉简呈墨色扁圆筒状，长约一尺二寸，对照的应该十二地支之数。
这天干地支之数又叫干支纪法，分十天干和十二地支按照固定的规律，相互配合组成，相传为轩辕帝时期的大挠氏最早创立。
天干对应大日，往往代表了太阳的循环往复周期，对万物产生的直接的影响，往往相对着上天的预兆。
而地支表示次序，与五行相合，在各地支中，从长生到墓绝、胎养的十二个阶段，大概就有：
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身的意思，指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，万物之老也。
戌是灭的意思，万物尽灭。
亥是核的意思，万物收藏。
玉简之上还特意镌刻了一句话语：开启玉函禁制之人，当时吾之后辈，可取此物事，贴近于前额泥丸之处观之。
玉简的作用，一般都是记录重要信息，因为上等的灵玉，性质极其稳定，可经历数十万年而不腐不朽，所以在古代，神仙大能都喜欢把功法传承或刻录或用神魂印记封存于其中，这样可避免泯于时间长河之中。而墨玉色黑，属水，最大的功效就是滋润神魂，所以此类物件，往往便是藏有神魂印记的最佳载体。
一般来说，让别人的神念进入自己的识海，是一种非常危险的行为，如果对方的神识太强，或者心存歹念，在自己的识海之中，造成的破坏是致命的，甚至如果对方修为足够之高，把神识空间修炼到极致之境，一缕残魂都是可能鸠占鹊巢，借助他人的神魂再生，这就是所谓的夺舍现象。
许多上古大能，因为修为所限，寿命将至却不愿坠入轮回，往往就会把自己的魂魄藏身于特殊的容器之中，以期在某个特殊的时间，遇到合适的身体，进行夺舍，当然，这种方式也很是凶险，但比起身死道消而言，却也是好过千百倍，毕竟，或者比什么都重要。
云逸尘自然也听说过这种事情，只是，一个人在这个幽闭的空间之中，已经不知道度过了多少日子，甚至还不知道要继续多久，现在根本不可能依靠别人来打破这里的空间，只能依靠自己，来独自探索到有用的信息，所以在接触玉简之前，其实他也是经过了一番思想斗争的。
最终，还是渴望回归的迫切心愿战胜了对一切的恐惧，如果不能找到开启禁制的办法，自己恐怕会在这个地方孤独终老，甚至到死都不可能离开！
与其畏首畏尾的困死于此，还不如让开手脚搏上一搏，说不定还能获得莫大的机缘，修真之人，哪个不是信奉富贵险中求，既然选择了这条逆天之路，就当明白，风险与机遇就是唇齿相依的关系，这也就是人们常说的辅车相依、唇亡齿寒。
受环境所限，云逸尘也没办法焚香沐浴斋戒，只好先行叩拜之礼，然后小心翼翼的取出玉简，此物触手温润，是上等的墨玉制作而成，拿在手中，他的内心又挣扎了许久，以前查看过门内的许多典籍，知道很多最重要的东西，都是用这种方式传承，而且，这昆仑虚本就是仙家圣地，说不定能够获得偌大机缘也不一定，更何况自己的血脉能通过禁制的考验，想来这玉简之中，应该会是自己的仙人所留。
患得患失，也不是大丈夫所为，自古富贵险中求！只见他把嘴唇重重一咬，心一横，大不了就来个鱼死网破，心念至此，轻轻的贴在泥丸宫处，一团神念直接就携带着大量的信息，充斥进来云逸尘的泥丸之中。
药园外的空间更加广袤，在其中的一处山腹之中居然还发现了一处洞府。
此洞府里边别有一番天地，有庭、有厅、有室、有阁，虽不十分奢华，但却绝不寒碜，暖玉铺设的地面、灵石筑造的盘龙巨柱，鲛珠点缀的穹顶，即便深入山腹之中，光线却不显半分昏暗。
大殿两侧相邻不远之处，分别设有藏经阁、炼器阁、炼丹阁、灵宠阁等。
也许是年代已久远，厅室阁宇周围禁制大都不很坚固，这对于在灵药园磨练了两年的小逸尘来说，困难虽还是有，但难度却也不是很大。
通过对灵药园禁制的破解，对于上古禁制阵法知识的累计已是相当深厚，所以在不到数日功夫，云逸尘便勉强拆解了藏书阁的大半禁制，勉强可以跻身进入其中。
多日的荒野求生经验，养成了他谨小慎微的性格，一路小心翼翼向前摸索前行，并不时丢出物事试探。阵法禁制可不单单是我们以为的仅在地面上下这一个平面这么简单，完整的禁制除了地面之上的阵旗阵眼，还包括了空间、维度等各个方面，一个不慎就容易陷入其中，轻者不能自拔，甚至身陨道消。
为何首选进入是藏经阁？其实这里也是了解洞府主人最好的选择，就是要查看其留下的文字典籍，除了寝卧之地，便是这藏经之地，其中常常会有此间主人遗留下手札笔记。
这座藏经阁所存的典籍却不是太多，可能受上古时期的条件所限。洞府石壁之上只有数十个石龛，零散的放置着十几卷兽皮书和三个玉匣。
兽皮书中倒是并没设什么禁制，其中所载的大多也只是上古九州大陆的地域分布、名山大川的详细介绍、各种强大种族以及修行门派的坐落分布，当然也还有记载轩辕帝的生平和其一生中战天斗地的伟大事迹。
读罢，云逸尘眉头一跳，难道此间便是那万古大帝轩辕圣皇隐居修炼之所？
卷中所载信息十分繁杂，耐心一一翻阅，却也是获益匪浅，但总归来说，也就是普及修行的基础知识及上古大陆上的一些奇闻异事。
云逸尘不免心中怅然，本以为身入宝山，却发现只是些鸡肋的存在！
目光再次盯向那三个古朴玉匣之所在，这其中所藏之物不用猜就知道，必定相对要宝贵很多，于是云逸尘便收摄心神，仔细端详起来。
上古大能所遗的金匮玉匣之中，往往也设有禁制，一旦不慎，随便拿起来，极有可能就会触动其中阵法禁制，轻者令匣内所藏之物损毁，重辄便会招致阵法禁制爆裂，伤人毁物、取人性命的例子也是屡见不鲜。
云逸尘自小博览群书，对这个自不陌生，谨慎端详良久，尝试着选取一个用血脉禁制打开的玉匣来碰碰运气。
说干就干，只见他取出靴中所藏的随身小巧匕首，刺破右手中指指尖，挤出数滴指尖精血，小心翼翼的滴在匣子顶部的凹槽图形之中。
过了许久，方才听到“咔哒”一声轻响，那盒子居然真的便打开了一道缝隙，轻手轻脚的取过来仔细端详片刻，见再无异样，掀开盖子一看，里边存放的是一枚玉简，此玉简呈墨色扁圆筒状，长约一尺二寸，对照的应该十二地支之数。
这天干地支之数又叫干支纪法，分十天干和十二地支按照固定的规律，相互配合组成，相传为轩辕帝时期的大挠氏最早创立。
天干对应大日，往往代表了太阳的循环往复周期，对万物产生的直接的影响，往往相对着上天的预兆。
而地支表示次序，与五行相合，在各地支中，从长生到墓绝、胎养的十二个阶段，大概就有：
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身的意思，指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，万物之老也。
戌是灭的意思，万物尽灭。
亥是核的意思，万物收藏。
玉简之上还特意镌刻了一句话语：开启玉函禁制之人，当时吾之后辈，可取此物事，贴近于前额泥丸之处观之。
玉简的作用，一般都是记录重要信息，因为上等的灵玉，性质极其稳定，可经历数十万年而不腐不朽，所以在古代，神仙大能都喜欢把功法传承或刻录或用神魂印记封存于其中，这样可避免泯于时间长河之中。而墨玉色黑，属水，最大的功效就是滋润神魂，所以此类物件，往往便是藏有神魂印记的最佳载体。
一般来说，让别人的神念进入自己的识海，是一种非常危险的行为，如果对方的神识太强，或者心存歹念，在自己的识海之中，造成的破坏是致命的，甚至如果对方修为足够之高，把神识空间修炼到极致之境，一缕残魂都是可能鸠占鹊巢，借助他人的神魂再生，这就是所谓的夺舍现象。
许多上古大能，因为修为所限，寿命将至却不愿坠入轮回，往往就会把自己的魂魄藏身于特殊的容器之中，以期在某个特殊的时间，遇到合适的身体，进行夺舍，当然，这种方式也很是凶险，但比起身死道消而言，却也是好过千百倍，毕竟，或者比什么都重要。
云逸尘自然也听说过这种事情，只是，一个人在这个幽闭的空间之中，已经不知道度过了多少日子，甚至还不知道要继续多久，现在根本不可能依靠别人来打破这里的空间，只能依靠自己，来独自探索到有用的信息，所以在接触玉简之前，其实他也是经过了一番思想斗争的。
最终，还是渴望回归的迫切心愿战胜了对一切的恐惧，如果不能找到开启禁制的办法，自己恐怕会在这个地方孤独终老，甚至到死都不可能离开！
与其畏首畏尾的困死于此，还不如让开手脚搏上一搏，说不定还能获得莫大的机缘，修真之人，哪个不是信奉富贵险中求，既然选择了这条逆天之路，就当明白，风险与机遇就是唇齿相依的关系，这也就是人们常说的辅车相依、唇亡齿寒。
受环境所限，云逸尘也没办法焚香沐浴斋戒，只好先行叩拜之礼，然后小心翼翼的取出玉简，此物触手温润，是上等的墨玉制作而成，拿在手中，他的内心又挣扎了许久，以前查看过门内的许多典籍，知道很多最重要的东西，都是用这种方式传承，而且，这昆仑虚本就是仙家圣地，说不定能够获得偌大机缘也不一定，更何况自己的血脉能通过禁制的考验，想来这玉简之中，应该会是自己的仙人所留。
患得患失，也不是大丈夫所为，自古富贵险中求！只见他把嘴唇重重一咬，心一横，大不了就来个鱼死网破，心念至此，轻轻的贴在泥丸宫处，一团神念直接就携带着大量的信息，充斥进来云逸尘的泥丸之中。
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