021挣扎
时光匆匆溜走，转眼燕京也开始下起雪来了。大街上不再是只有成群结队的自行车了，还出现了满街的板车拉着白菜，一辆接着一辆的。
白菜是现在北方老百姓在冬天唯一能吃上的蔬菜，炖着吃，煮着吃，炒着吃，醋溜着吃，包饺子吃。反正左右都是白菜，从十一月一直要吃到二月。
院里在家的妇女们也忙了起来，不过还好，今年供应部门学习‘背篓精神’，让背篓精神在全市生根开花，白菜都是他们送到四合院里来的。这可就辛苦了相关同志了，想想整个燕京一月消耗近一亿斤菜类，就知道他们的付出了。
这时的白菜，一分钱一斤，这价格的背后，是谁在默默的付出！
至于泡菜，那是要盐的，也就是这新时代了，人们也已经忘记了以前的盐价了。前世的陈小军，可是经常听他外公说起，那时去自流井给地主担盐的艰辛事。
再有就是，有新鲜的，谁会去吃那泡菜啊。有水果吃，谁会去吃那罐头啊！泡菜与罐头只能是一时的调济，只是不得以而为之，谁还会真把它当个宝！
想到这，陈小军就想起了妈妈以前炒的油渣包菜来。现在还没有包菜，也没有妈妈。他有两个母亲，可现在却是个没妈的孩子。至于父亲，这世的父亲他连面都没见过，前世他也与他爸的关系不太好，陈小军是个自我且独行的人，他爸是个传统的人，所以他俩在感情上的关系是不好的。
唉，一言难尽......
至于你说什么泡菜是你的，没问题。端午是你的，没问题。你那怕把黄帝拿过去当祖宗供着，都没问题，我们最多也是多个兄弟而已，难不成你还能成了我爹？这点文化自信陈小军还是有的，这只能说明汉文化的影响是非常大的。
至于年轻人的民族自尊，陈小军觉得也应该是鼓励的。人的成长是一个过程，老师你不能因为你的文化自信而否认了学生们的民族自尊，不能拿着你四十岁的观念去评判二十岁的价值。你别忘了你是老师，你所面对的对象是二十岁的学生，而不是四十岁的你！
忙完了这个大事，院里的所有人才松了口气。
正当陈小军以为生活就是这样平淡无味时，院里却通知开全院会了，许大茂家的鸡丢了。
也不知许大茂的鸡是自个走出来的，还是贾梗偷的，但到底这鸡，它还是丢了。
吃过晚饭，陈小军提着条长凳，来到了中院，与大哥陈大川坐在了最后。陈小军讨厌开会，不论是前世还是今生。他都是个自觉的人，不需要他人的鞭策；他也是个自我的人，不想被支配。
有人会说，没有他人的参照，人如何能自知。但陈小军心中的他人不是个体，也非角色。角色离不开社会，他只会把角色当做社会的一部分，从不单独对待。
他人即地狱，这个他人就是除了自己这个意识主体之外的一切，一切的物质，一切的意识，这些统共才是‘他人’。就就不再需要将‘他人’单独拎出来。
以前全院里开大会，都在前院，以显其光明正大。但被陈小军给弄到了中院，他的说法是，全院会不仅要光明正大还要堂堂正正，在中院正好，才能执两端，而用其中。
其实这只是陈小军不想因为这全院大会，吵着他睡觉而已，那时这家里只需他大哥一人来参加就成了。而现在他也得参加，因为他现在也是单独的一户，权力与义务都得树立起来了。
二大爷先站起来说了一大通废话，然后三位大爷各以各的立场对着何雨柱就是一顿输出，而何雨柱更是不甘示弱的全给顶了回来。
这里就牵扯到了两个很关键的问题，何雨柱锅里的鸡是哪儿来的。但大家对这个问题都是逃避的、不愿面对的。即使有人提起也是讳忌极深，都会被‘他人’从中打断。陈小军对何雨柱、一大爷他们抱有成见，也是因为此事，公私不分。
二就是秦淮茹对这事的态度，她难道就不明白，一个成年人偷鸡与一个小孩偷鸡在本质上的区别吗。虽然因为有着一爷的偏袒，何雨柱自己的胡搅蛮缠，何雨柱受不了什么实质性的惩罚，但却少了那份堂堂正正。
剑走偏锋是很好用，成本又低，但那只是手段，它的前提原则还得是堂堂正正。这用多了，也就成了狼来了而已，个人信用与社会整体信用将会被大家消耗殆尽的。为了一个人，而把整个社会的信用耗尽，这是何等愚蠢的领导才能做的出来的事啊！
而且这鸡究竟是偷的还是捡的，都还不能定性，只是她秦淮茹现在自己认为是他家棒梗偷的，没有真正听过她儿子的辩解。偷与捡，有人可能会说是混淆概念，文过饰非，但它们毕竟还是有区别的。
不然何雨柱为何总是强调贾梗只拿他的，为何许大茂只是‘色大胆小’。
是她怕这事对她儿子棒梗的影响不好？还是怕别人说她这个当妈的没教好？是她怕别人说她这个母亲没教好儿子？还是怕别人说她这个没了男人的女人没教好儿子？她是怕别人否定她现在为她儿女们所做的一切！是怕别人否定她现在的人生的价值！否定了她现在的努力与坚持！这会让她的本就痛苦的人生崩溃的。
虽然陈小军前世与他老爸的关系不好，但这并不代表着他不知道，也不妨碍他明白。一个男人在一个男孩面前所起的榜样作用，一个父亲对于儿子成长的重要。父亲对儿子‘男人’这个角色的塑造是无比重要的，因为儿子也会有成为父亲的那一天。
‘师者，所以传道，授业，解惑也。’很多人提到老师这个角色，就会想到这句名言所附于这个角色的内容。但这却少了最重要的，也是最基础的一环。那就是情感的上引导，这也是为什么说父母才是人生的第一任老师。
不是说你生了他，养了他就是一个合格的父母了，这样的父母也不配说孝这个词。你能得到儿女们在物质上的奉养也就行了，其它的你也没能给他们。
幼儿们的老师，不需要孔子，孟子这样的圣贤。而是一个能与他们产生情感上共鸣的亲近之人，共情才是社会化的第一步。只有这样，人才能理解他人，融入社会。而不是什么礼与理，仁与德。
小孩子是没有道理可言的，只有当他与你能够共情了，他才会听你讲道理。
小孩子的恶可不是什么偷鸡摸狗的事。当然这不是好事，但人非圣贤，熟能无过。一个成年人应该有这样的宽容心去允许他们犯错，当然犯了错就要受到相应的惩罚，只有这样他们心里才能形成明确的底线。
至于前世那些熊孩子们，却是大人们纵容无度的结果。他们养孩子，就只想享受那份所谓的人伦之乐而已，跟养宠物一样，养宠物还要教拉屎撒尿呢，他们根本就没想过要去培养自己的后代。
小孩真正的恶是无知，尤其是这份无知配合他们小孩‘无邪’这个角色，会把恶放大无数倍。前世陈小军就知道有一位小女孩因为撒了一句谎，将一位优秀的老师和他的家人的人生全毁了，还为此而丢了命。
这才是无知的恶，这才是小孩无知的恶。虽然这恶比起成人的血溅三尺和伏尸百万还是差了点。
最伟大的老师当然是‘以扰万民’的圣贤了，而最优秀的母亲则是孟母。
小说里面塑造的老师形象，陈小军就觉得能教出郭靖这样的徒弟的江南七怪就是好老师。虽然那柯镇恶，功夫不怎样，脾气又臭，性格又犟，整个一平头哥的形象，但他却能与郭靖在情感上产生了共呜，他们七人与郭母才能在德行在给以领引。
能力可能差点，但德行却不亏，只有自己身正，并同社会价值与孩子性格相齐，才能是一个好榜样！
但贾梗呢，不论是对秦淮茹还是对何雨柱都是排斥的，是不认同的。秦淮茹做的再多又怎样，贾梗在内心上是不接受的。他是没有收到的秦淮茹情感上的付出的，秦淮茹做得越多，他心里就会越排斥。
陈小军想着自己的事，而院里大戏的剧情也在推进着，陈小军现在真不知自己该如何做。
理性上他不该多说多做，这就是亲亲之爱的负面后果。亲亲相隐，疏不间亲。自扫门前雪，可不只是人性之私这么简单的事，很大原因是你做了越位的事。
人们只愿相信自己相信的，对他人是排斥的，人是很难做到共情的。
能直面惨淡人生的是真的勇士。而陈小军心里却没有那种纯粹的理想，光明和高尚。他的心里是是与非，对与错的纠结。君子立常志，小人常立志。
他就是那不自知的，摇摆的，矛盾的小人，陈小军以及这个四合院里所有人都只是个俗人而已。
陈小军若是说了与他们相左的意见，这些当事人中可能没有一个人不讨厌他的，这已经不只是一个单纯的鸡的问题了。至于棒梗，一个小孩子家家，懂个啥，秦淮茹在这，就代表他了。
最终陈小军还是没能忍住，站了起来。
“傻柱，你是不是觉得你这样做是对的，是为了他好？”
所有人都感到奇怪，不是因为陈小军突然站起来说话，这全院大会却还不敢让人不说话。甚至他说的内容也不惊奇，这是醒着的人都懂，装睡了人不想懂。
有人却是奇怪为什么陈小军叫傻柱了，这院叫傻柱大名的也就只有陈家兄弟了。何雨柱与许大茂更是诧异，前年陈小军因他俩的事，将何雨柱暴打一顿的时候陈小军也没有叫出傻柱这个词来。
说完陈小军也准备不管其它，直接走人的，想了想还是又坐了回去。
白菜是现在北方老百姓在冬天唯一能吃上的蔬菜，炖着吃，煮着吃，炒着吃，醋溜着吃，包饺子吃。反正左右都是白菜，从十一月一直要吃到二月。
院里在家的妇女们也忙了起来，不过还好，今年供应部门学习‘背篓精神’，让背篓精神在全市生根开花，白菜都是他们送到四合院里来的。这可就辛苦了相关同志了，想想整个燕京一月消耗近一亿斤菜类，就知道他们的付出了。
这时的白菜，一分钱一斤，这价格的背后，是谁在默默的付出！
至于泡菜，那是要盐的，也就是这新时代了，人们也已经忘记了以前的盐价了。前世的陈小军，可是经常听他外公说起，那时去自流井给地主担盐的艰辛事。
再有就是，有新鲜的，谁会去吃那泡菜啊。有水果吃，谁会去吃那罐头啊！泡菜与罐头只能是一时的调济，只是不得以而为之，谁还会真把它当个宝！
想到这，陈小军就想起了妈妈以前炒的油渣包菜来。现在还没有包菜，也没有妈妈。他有两个母亲，可现在却是个没妈的孩子。至于父亲，这世的父亲他连面都没见过，前世他也与他爸的关系不太好，陈小军是个自我且独行的人，他爸是个传统的人，所以他俩在感情上的关系是不好的。
唉，一言难尽......
至于你说什么泡菜是你的，没问题。端午是你的，没问题。你那怕把黄帝拿过去当祖宗供着，都没问题，我们最多也是多个兄弟而已，难不成你还能成了我爹？这点文化自信陈小军还是有的，这只能说明汉文化的影响是非常大的。
至于年轻人的民族自尊，陈小军觉得也应该是鼓励的。人的成长是一个过程，老师你不能因为你的文化自信而否认了学生们的民族自尊，不能拿着你四十岁的观念去评判二十岁的价值。你别忘了你是老师，你所面对的对象是二十岁的学生，而不是四十岁的你！
忙完了这个大事，院里的所有人才松了口气。
正当陈小军以为生活就是这样平淡无味时，院里却通知开全院会了，许大茂家的鸡丢了。
也不知许大茂的鸡是自个走出来的，还是贾梗偷的，但到底这鸡，它还是丢了。
吃过晚饭，陈小军提着条长凳，来到了中院，与大哥陈大川坐在了最后。陈小军讨厌开会，不论是前世还是今生。他都是个自觉的人，不需要他人的鞭策；他也是个自我的人，不想被支配。
有人会说，没有他人的参照，人如何能自知。但陈小军心中的他人不是个体，也非角色。角色离不开社会，他只会把角色当做社会的一部分，从不单独对待。
他人即地狱，这个他人就是除了自己这个意识主体之外的一切，一切的物质，一切的意识，这些统共才是‘他人’。就就不再需要将‘他人’单独拎出来。
以前全院里开大会，都在前院，以显其光明正大。但被陈小军给弄到了中院，他的说法是，全院会不仅要光明正大还要堂堂正正，在中院正好，才能执两端，而用其中。
其实这只是陈小军不想因为这全院大会，吵着他睡觉而已，那时这家里只需他大哥一人来参加就成了。而现在他也得参加，因为他现在也是单独的一户，权力与义务都得树立起来了。
二大爷先站起来说了一大通废话，然后三位大爷各以各的立场对着何雨柱就是一顿输出，而何雨柱更是不甘示弱的全给顶了回来。
这里就牵扯到了两个很关键的问题，何雨柱锅里的鸡是哪儿来的。但大家对这个问题都是逃避的、不愿面对的。即使有人提起也是讳忌极深，都会被‘他人’从中打断。陈小军对何雨柱、一大爷他们抱有成见，也是因为此事，公私不分。
二就是秦淮茹对这事的态度，她难道就不明白，一个成年人偷鸡与一个小孩偷鸡在本质上的区别吗。虽然因为有着一爷的偏袒，何雨柱自己的胡搅蛮缠，何雨柱受不了什么实质性的惩罚，但却少了那份堂堂正正。
剑走偏锋是很好用，成本又低，但那只是手段，它的前提原则还得是堂堂正正。这用多了，也就成了狼来了而已，个人信用与社会整体信用将会被大家消耗殆尽的。为了一个人，而把整个社会的信用耗尽，这是何等愚蠢的领导才能做的出来的事啊！
而且这鸡究竟是偷的还是捡的，都还不能定性，只是她秦淮茹现在自己认为是他家棒梗偷的，没有真正听过她儿子的辩解。偷与捡，有人可能会说是混淆概念，文过饰非，但它们毕竟还是有区别的。
不然何雨柱为何总是强调贾梗只拿他的，为何许大茂只是‘色大胆小’。
是她怕这事对她儿子棒梗的影响不好？还是怕别人说她这个当妈的没教好？是她怕别人说她这个母亲没教好儿子？还是怕别人说她这个没了男人的女人没教好儿子？她是怕别人否定她现在为她儿女们所做的一切！是怕别人否定她现在的人生的价值！否定了她现在的努力与坚持！这会让她的本就痛苦的人生崩溃的。
虽然陈小军前世与他老爸的关系不好，但这并不代表着他不知道，也不妨碍他明白。一个男人在一个男孩面前所起的榜样作用，一个父亲对于儿子成长的重要。父亲对儿子‘男人’这个角色的塑造是无比重要的，因为儿子也会有成为父亲的那一天。
‘师者，所以传道，授业，解惑也。’很多人提到老师这个角色，就会想到这句名言所附于这个角色的内容。但这却少了最重要的，也是最基础的一环。那就是情感的上引导，这也是为什么说父母才是人生的第一任老师。
不是说你生了他，养了他就是一个合格的父母了，这样的父母也不配说孝这个词。你能得到儿女们在物质上的奉养也就行了，其它的你也没能给他们。
幼儿们的老师，不需要孔子，孟子这样的圣贤。而是一个能与他们产生情感上共鸣的亲近之人，共情才是社会化的第一步。只有这样，人才能理解他人，融入社会。而不是什么礼与理，仁与德。
小孩子是没有道理可言的，只有当他与你能够共情了，他才会听你讲道理。
小孩子的恶可不是什么偷鸡摸狗的事。当然这不是好事，但人非圣贤，熟能无过。一个成年人应该有这样的宽容心去允许他们犯错，当然犯了错就要受到相应的惩罚，只有这样他们心里才能形成明确的底线。
至于前世那些熊孩子们，却是大人们纵容无度的结果。他们养孩子，就只想享受那份所谓的人伦之乐而已，跟养宠物一样，养宠物还要教拉屎撒尿呢，他们根本就没想过要去培养自己的后代。
小孩真正的恶是无知，尤其是这份无知配合他们小孩‘无邪’这个角色，会把恶放大无数倍。前世陈小军就知道有一位小女孩因为撒了一句谎，将一位优秀的老师和他的家人的人生全毁了，还为此而丢了命。
这才是无知的恶，这才是小孩无知的恶。虽然这恶比起成人的血溅三尺和伏尸百万还是差了点。
最伟大的老师当然是‘以扰万民’的圣贤了，而最优秀的母亲则是孟母。
小说里面塑造的老师形象，陈小军就觉得能教出郭靖这样的徒弟的江南七怪就是好老师。虽然那柯镇恶，功夫不怎样，脾气又臭，性格又犟，整个一平头哥的形象，但他却能与郭靖在情感上产生了共呜，他们七人与郭母才能在德行在给以领引。
能力可能差点，但德行却不亏，只有自己身正，并同社会价值与孩子性格相齐，才能是一个好榜样！
但贾梗呢，不论是对秦淮茹还是对何雨柱都是排斥的，是不认同的。秦淮茹做的再多又怎样，贾梗在内心上是不接受的。他是没有收到的秦淮茹情感上的付出的，秦淮茹做得越多，他心里就会越排斥。
陈小军想着自己的事，而院里大戏的剧情也在推进着，陈小军现在真不知自己该如何做。
理性上他不该多说多做，这就是亲亲之爱的负面后果。亲亲相隐，疏不间亲。自扫门前雪，可不只是人性之私这么简单的事，很大原因是你做了越位的事。
人们只愿相信自己相信的，对他人是排斥的，人是很难做到共情的。
能直面惨淡人生的是真的勇士。而陈小军心里却没有那种纯粹的理想，光明和高尚。他的心里是是与非，对与错的纠结。君子立常志，小人常立志。
他就是那不自知的，摇摆的，矛盾的小人，陈小军以及这个四合院里所有人都只是个俗人而已。
陈小军若是说了与他们相左的意见，这些当事人中可能没有一个人不讨厌他的，这已经不只是一个单纯的鸡的问题了。至于棒梗，一个小孩子家家，懂个啥，秦淮茹在这，就代表他了。
最终陈小军还是没能忍住，站了起来。
“傻柱，你是不是觉得你这样做是对的，是为了他好？”
所有人都感到奇怪，不是因为陈小军突然站起来说话，这全院大会却还不敢让人不说话。甚至他说的内容也不惊奇，这是醒着的人都懂，装睡了人不想懂。
有人却是奇怪为什么陈小军叫傻柱了，这院叫傻柱大名的也就只有陈家兄弟了。何雨柱与许大茂更是诧异，前年陈小军因他俩的事，将何雨柱暴打一顿的时候陈小军也没有叫出傻柱这个词来。
说完陈小军也准备不管其它，直接走人的，想了想还是又坐了回去。
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