044浮城
晚上陈真同罗家四人正吃着晚饭，罗家的御用餐桌是制鞋铺门前的树桩，根深蒂固的。现在的桌面也已经换作陈真自己做的一方实木桌面，而不再是以前的白铁皮了。那铁皮不仅软塌塌的，动不动毕剥作响；还起伏不定，受不得力，比不得这实木桌面踏实。
就像即使是那在海上漂泊的蛋家人，也得有张硬硬的床板才能入睡一样。
桌面是什么没什么打紧的，也能将就一下，也能去适应，这只是表面的形式而已。关键的还是在这片土地，还是在这片土地上的人，至于是种小麦还是稻子，也没多大区别。今天的我与昨天不同，难道昨天的我就不是我了吗？
这时陈真被报纸上的一则消息给吸引了，说是新蒲岗那边的劳资纠纷事件扩大了。陈真想了想对着正吃饭的罗太说道：“吴婶，明天你去多屯些物资吧，我等会也给你二百块，帮我也买上些。”
“怎么了？”罗太太问道，罗太太娘家姓吴，自大家了解以后，陈真也就改口叫了吴婶，双方干脆就认了这门干亲，陈真也叫罗进一为表弟了。这个时代不管是南方还是北方都流行认干亲，因为现在孩子的夭折率还是很高，都说是认了干亲好养活。现在的契仔、契弟好普遍的，干爹也还没变味。
陈真一直都觉得自己是渺小的，只有融入社会，才能壮大自己的性命！
陈真将报纸递给了罗叔二人，罗叔看了后也对吴婶说道：“我明天早上同你一起去置办吧，去年濠澳那边不也闹得这么大吗？”生长与斯，混乱世道里能活着的人，都有一颗敏感且善变的心。
不是他们愿意变，不是他们不想安定下来，而是这世道每天都是瞬息万变的，他们只能是跟着变而已。他们也不想做这善变的小人，但自己却总是抓不住这根，自己也总是把握不了命运。
明明根就是他们，明明这命运就是他们自己的啊！
陈真知道今年的工人运动，是因为以前看过港岛的电影里，有以这个为背景的。这不仅仅是受北面的影响，而是世界范围内的思潮。工人介级运动，第三世界的独立。
所以前俄是败了，却也没有败！不然漂亮国也不会将其视为洪水猛兽了，不然战后资本主义国家里的工人福利也不可能大幅提高了。但讽刺的是前俄却没有了，受益的工人眼里的前俄也成了不能理解的异端。
人们眼里只有‘有’，而没有‘无’，小民心里也只想着安定，却不管这安定是谁给的，有了张床板就行，那管他床板下面是什么。不是他们眼皮子浅，而是他们没有那物质积累，不能让他们有时间去思考更远的问题。
至此以后的港岛，不也开始关注起了工人介层诉求，改善底层住房，着力公共卫生建设，公共交通建设，甚至精神文明建设，不就是为了缓解这个尖锐的社会矛盾吗？这可不是他们心善了。虽然没有实质性的改变，但至少有了这个意愿吧。而这次却只被人们看着是暴、力活动，是人们的问题，还是‘人们’这个定义存在问题。
“爸，究竟发生了什么事？我看看。”罗进一伸手去拿老妈手上的报纸，他也想看看，好让自己也不至于连外面的世界是什么都不知道。
“你看这些乱七八糟的干嘛，你现在唯一的任务就是好好读书。全家省吃俭用，辛辛苦苦供你上学，你好好上学就成，这些闲事你就少管，这些自有大人给你们担着。”罗叔严厉的说道。
罗进一默默的低下了头，一言不发的独自吃着碗里的白饭，大耳牛夹菜的筷子也缩了回去，陈真也没有再多搭话。
父母们也都想着为子女，为这个家，开辟一个遮风避雨的港湾，但覆巢之下，焉有完卵。他们担不起的！他们给得其实也就是一根稻草与床板而已！乌托邦也是不存在的，四合院里的三大爷注定了也会是失败而已。
第二天巷子里的邻里见到罗叔鞋子也不做了，铺子也关了，反而是同着罗太太一起买了这么多东西回来。一问原因，大家也都争相去屯了不少东西，混乱时代里人人都有颗紧觉的心。慢上一步的，就只能捱着了。
陈真也开始了自己的上门推销与拜访，这一个月下来，港岛给他的感觉就像是时空错乱一样，而自己的意识仿佛也被这撕裂了一般。陈真自认自己还是有很强的适应能力的，但现在的港岛却始终让他完全无法适应过来。
此时的港岛，即有高楼大厦，到处也都是新兴工地，生机盎然；又有老旧的小楼，还有胡搭乱建，木屋，寮屋，暮霭沉沉。
既有电车叮叮作响，无数汽车滴鸣与摩托车的轰隆，让人耳目一新；也有黄包车的铃铛，独轮车的吆喝与挑担人的呵嚷声，只觉似曾相识。
既有西装革履，也有穿着浪漫纱裙的西方女人，突显着现代文明；即有长袍马褂，也有包着头帕的东方老太太，处处传承延续。
教堂、寺庙，耶稣、菩萨；各种文字，各种语言，各种民族、肤色、饮食；东方与西方，传统与现代；你是你，我是我，你中有我，我中有你。所有的这一切都聚集在了这里，交汇着、碰撞着、酝酿着、融合着。
人都有从众心理，就像前世陈真玩吃鸡游戏一样，一个人的时候，他总是小心翼翼，苟得很。但是一但组了对，那就是一路冲冲冲，硬刚，头铁。
现在的港岛却让人找不到主流，找不到自己的群体，找不到边际。不知道该用那一种思想来装备自己，也不知道该用什么规则与秩序来约束自己，即分不清你，也分不清我。我不知我是谁，你也不知你是谁。
这也让陈真一时还有些无所适从，不知是该摘掉面具呢？还是该戴上那一个面具？
陈真的推销行为也不是一帆风顺，还是有很多人家连门都不让他进的，进去了也不一定能见到正主。陈真拜访的人群大多住在山下与海边，至于山上的，陈真本还没有这资格去翻越。但凡事总有意外，六七年这也算是个意料之内的意外了。
太平山在以前是禁止华人居住的，二战后，日不落帝国的时代已经成了过去。曾经的荣光，也只是曾经，‘繁华朝起’，只能是‘慨暮不存’了。
现在的山上，也有了华人的身影，但他们同样不知自己的根在那里，也不想知道。对溺水的人来说，一根稻草就是全部，对骆驼来说，一根稻草也是全部。但他们只有那根稻草，而没有全部！
物价上长，股市下行，房产更是没了底线，人们纷纷想着往外出走。陈真还担心着这会对自己的买卖有不好的影响，不想自己的商品却成了他们的稻草，就是不知是在前还是在后了。陈真的生意居然红火了起来，真他马讽刺！
财富是什么，可不是什么贵金属与纸币之类的信用货币，他们只是财富的量化单位。他只是一把财富的尺子，一种测量工具，可不是财富本身。财富只有生产资料，生产力，生产工具，生产关系，市场，还有最重要的人。
所以过去传统社会的抑商，并不需要刻意的去打压商业，而只需要统一测量标准就行了。在农业这个基本盘里，只能用寸，不能用尺，因为纯粹的农业盘太小了，只有用寸来测量财富。而财富积累的方式只能通过时间与空间，只能是量的积累。
想玩商业，可以啊！随你们怎么玩。只要国家税收收取实物，只要民众手无浮财，大多都是自给自足，人们交易也是实物，看你能把商业玩出什么花来。所以北面在失去了大量贵金属的情况下，就采取一招制敌，把门关起来，咱们先换一套财富测量工具后，再打开门来与别人竞争。
大多所谓的富人给港岛带来的可不是财富，反而会大量的摊去穷人所拥有的财富，使他们更穷。而港岛太小，无法自己形成一个相对完整的生态。
没有一个完整的社会主体，就无法对这个社会进行长远的，平衡的，合理的规划。
所以此时港岛其实是没有太多的财富潜力的，在之前转口贸易一直是港岛的经济支柱。战后，有了大量移民以及他们带来的资金。北面需要一个与世界沟通的窗口，西方也正进行着产业转移，港岛才借着这样的机会有了一定的制造工业。
那么接下来的港岛会是什么样的，这其实也是可以预见的了，聪明人为了使自己的财富占比扩大，那就只能使劲的发展金融，用金融杠杆代替行政权力来进行财富的分配。
港岛的一切都不是他们自己能说了算的，他太小了，他太小了，他太小了！若说是在传统社会，它还有可能成为一个安静祥和的小鱼村，因为财富单位是寸。
但在全球化浪潮里，他就成了一个漂浮在汪洋中的城市而已。有了块硬床板也能暂时睡着，有了根稻草也有暂时的希望，但这之后呢？之后他们该怎么办？梦总有醒过来的时候！
还好他们有退路，他们不是真正的孤岛。只要能真正的认识自己，知道自己从那里来，就知道自己该往那里去！
就像即使是那在海上漂泊的蛋家人，也得有张硬硬的床板才能入睡一样。
桌面是什么没什么打紧的，也能将就一下，也能去适应，这只是表面的形式而已。关键的还是在这片土地，还是在这片土地上的人，至于是种小麦还是稻子，也没多大区别。今天的我与昨天不同，难道昨天的我就不是我了吗？
这时陈真被报纸上的一则消息给吸引了，说是新蒲岗那边的劳资纠纷事件扩大了。陈真想了想对着正吃饭的罗太说道：“吴婶，明天你去多屯些物资吧，我等会也给你二百块，帮我也买上些。”
“怎么了？”罗太太问道，罗太太娘家姓吴，自大家了解以后，陈真也就改口叫了吴婶，双方干脆就认了这门干亲，陈真也叫罗进一为表弟了。这个时代不管是南方还是北方都流行认干亲，因为现在孩子的夭折率还是很高，都说是认了干亲好养活。现在的契仔、契弟好普遍的，干爹也还没变味。
陈真一直都觉得自己是渺小的，只有融入社会，才能壮大自己的性命！
陈真将报纸递给了罗叔二人，罗叔看了后也对吴婶说道：“我明天早上同你一起去置办吧，去年濠澳那边不也闹得这么大吗？”生长与斯，混乱世道里能活着的人，都有一颗敏感且善变的心。
不是他们愿意变，不是他们不想安定下来，而是这世道每天都是瞬息万变的，他们只能是跟着变而已。他们也不想做这善变的小人，但自己却总是抓不住这根，自己也总是把握不了命运。
明明根就是他们，明明这命运就是他们自己的啊！
陈真知道今年的工人运动，是因为以前看过港岛的电影里，有以这个为背景的。这不仅仅是受北面的影响，而是世界范围内的思潮。工人介级运动，第三世界的独立。
所以前俄是败了，却也没有败！不然漂亮国也不会将其视为洪水猛兽了，不然战后资本主义国家里的工人福利也不可能大幅提高了。但讽刺的是前俄却没有了，受益的工人眼里的前俄也成了不能理解的异端。
人们眼里只有‘有’，而没有‘无’，小民心里也只想着安定，却不管这安定是谁给的，有了张床板就行，那管他床板下面是什么。不是他们眼皮子浅，而是他们没有那物质积累，不能让他们有时间去思考更远的问题。
至此以后的港岛，不也开始关注起了工人介层诉求，改善底层住房，着力公共卫生建设，公共交通建设，甚至精神文明建设，不就是为了缓解这个尖锐的社会矛盾吗？这可不是他们心善了。虽然没有实质性的改变，但至少有了这个意愿吧。而这次却只被人们看着是暴、力活动，是人们的问题，还是‘人们’这个定义存在问题。
“爸，究竟发生了什么事？我看看。”罗进一伸手去拿老妈手上的报纸，他也想看看，好让自己也不至于连外面的世界是什么都不知道。
“你看这些乱七八糟的干嘛，你现在唯一的任务就是好好读书。全家省吃俭用，辛辛苦苦供你上学，你好好上学就成，这些闲事你就少管，这些自有大人给你们担着。”罗叔严厉的说道。
罗进一默默的低下了头，一言不发的独自吃着碗里的白饭，大耳牛夹菜的筷子也缩了回去，陈真也没有再多搭话。
父母们也都想着为子女，为这个家，开辟一个遮风避雨的港湾，但覆巢之下，焉有完卵。他们担不起的！他们给得其实也就是一根稻草与床板而已！乌托邦也是不存在的，四合院里的三大爷注定了也会是失败而已。
第二天巷子里的邻里见到罗叔鞋子也不做了，铺子也关了，反而是同着罗太太一起买了这么多东西回来。一问原因，大家也都争相去屯了不少东西，混乱时代里人人都有颗紧觉的心。慢上一步的，就只能捱着了。
陈真也开始了自己的上门推销与拜访，这一个月下来，港岛给他的感觉就像是时空错乱一样，而自己的意识仿佛也被这撕裂了一般。陈真自认自己还是有很强的适应能力的，但现在的港岛却始终让他完全无法适应过来。
此时的港岛，即有高楼大厦，到处也都是新兴工地，生机盎然；又有老旧的小楼，还有胡搭乱建，木屋，寮屋，暮霭沉沉。
既有电车叮叮作响，无数汽车滴鸣与摩托车的轰隆，让人耳目一新；也有黄包车的铃铛，独轮车的吆喝与挑担人的呵嚷声，只觉似曾相识。
既有西装革履，也有穿着浪漫纱裙的西方女人，突显着现代文明；即有长袍马褂，也有包着头帕的东方老太太，处处传承延续。
教堂、寺庙，耶稣、菩萨；各种文字，各种语言，各种民族、肤色、饮食；东方与西方，传统与现代；你是你，我是我，你中有我，我中有你。所有的这一切都聚集在了这里，交汇着、碰撞着、酝酿着、融合着。
人都有从众心理，就像前世陈真玩吃鸡游戏一样，一个人的时候，他总是小心翼翼，苟得很。但是一但组了对，那就是一路冲冲冲，硬刚，头铁。
现在的港岛却让人找不到主流，找不到自己的群体，找不到边际。不知道该用那一种思想来装备自己，也不知道该用什么规则与秩序来约束自己，即分不清你，也分不清我。我不知我是谁，你也不知你是谁。
这也让陈真一时还有些无所适从，不知是该摘掉面具呢？还是该戴上那一个面具？
陈真的推销行为也不是一帆风顺，还是有很多人家连门都不让他进的，进去了也不一定能见到正主。陈真拜访的人群大多住在山下与海边，至于山上的，陈真本还没有这资格去翻越。但凡事总有意外，六七年这也算是个意料之内的意外了。
太平山在以前是禁止华人居住的，二战后，日不落帝国的时代已经成了过去。曾经的荣光，也只是曾经，‘繁华朝起’，只能是‘慨暮不存’了。
现在的山上，也有了华人的身影，但他们同样不知自己的根在那里，也不想知道。对溺水的人来说，一根稻草就是全部，对骆驼来说，一根稻草也是全部。但他们只有那根稻草，而没有全部！
物价上长，股市下行，房产更是没了底线，人们纷纷想着往外出走。陈真还担心着这会对自己的买卖有不好的影响，不想自己的商品却成了他们的稻草，就是不知是在前还是在后了。陈真的生意居然红火了起来，真他马讽刺！
财富是什么，可不是什么贵金属与纸币之类的信用货币，他们只是财富的量化单位。他只是一把财富的尺子，一种测量工具，可不是财富本身。财富只有生产资料，生产力，生产工具，生产关系，市场，还有最重要的人。
所以过去传统社会的抑商，并不需要刻意的去打压商业，而只需要统一测量标准就行了。在农业这个基本盘里，只能用寸，不能用尺，因为纯粹的农业盘太小了，只有用寸来测量财富。而财富积累的方式只能通过时间与空间，只能是量的积累。
想玩商业，可以啊！随你们怎么玩。只要国家税收收取实物，只要民众手无浮财，大多都是自给自足，人们交易也是实物，看你能把商业玩出什么花来。所以北面在失去了大量贵金属的情况下，就采取一招制敌，把门关起来，咱们先换一套财富测量工具后，再打开门来与别人竞争。
大多所谓的富人给港岛带来的可不是财富，反而会大量的摊去穷人所拥有的财富，使他们更穷。而港岛太小，无法自己形成一个相对完整的生态。
没有一个完整的社会主体，就无法对这个社会进行长远的，平衡的，合理的规划。
所以此时港岛其实是没有太多的财富潜力的，在之前转口贸易一直是港岛的经济支柱。战后，有了大量移民以及他们带来的资金。北面需要一个与世界沟通的窗口，西方也正进行着产业转移，港岛才借着这样的机会有了一定的制造工业。
那么接下来的港岛会是什么样的，这其实也是可以预见的了，聪明人为了使自己的财富占比扩大，那就只能使劲的发展金融，用金融杠杆代替行政权力来进行财富的分配。
港岛的一切都不是他们自己能说了算的，他太小了，他太小了，他太小了！若说是在传统社会，它还有可能成为一个安静祥和的小鱼村，因为财富单位是寸。
但在全球化浪潮里，他就成了一个漂浮在汪洋中的城市而已。有了块硬床板也能暂时睡着，有了根稻草也有暂时的希望，但这之后呢？之后他们该怎么办？梦总有醒过来的时候！
还好他们有退路，他们不是真正的孤岛。只要能真正的认识自己，知道自己从那里来，就知道自己该往那里去！
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