二百九十五章 铜本位
夏商时期青铜器就已经被广泛使用，而到了春秋战国，应该是青铜器的巅峰了，因为战国时期铁器就开始逐步取代青铜，到了战国后期，已然步入铁器时代。
但即便是青铜盛世的春秋战国，铜依然十分稀缺。
稀缺分为两种情况，一种是没有，一种是不够，铜便是后者。
诸侯国君有很多铜，但他们依然需要更多铜，他们吃饭用铜鼎，餐具用铜制刀叉，铜灯铜镜，就连身上的装饰也多用铜。
更重要的是，有多少铜，就有多少军队，武器需要铜，战车需要铜，弩机需要铜，箭矢也需要铜，所以国君永远需要铜。
哪怕只是平民，也不能完全没有铜，斧子需要铜，铲子需要铜，犁也需要铜，就算是祝平炎居住的那个村子连一把铜斧都要公用，起码人们也有一把铜制的小刀。
作为一种所有人都需要的东西，铜是天然的一般等价物，而它的储量又恰到好处。
和铜一样，粮食也是必需品，它比铜更加必要，没有铜还可以用石器，没有粮食就只能饿死。
上到国君下到贱民，所有人都需要吃饭，所以粮食也是天然的一般等价物，古代很多时候粮食可以直接作为货币使用，现在衡量古代物价，也多是以粮食为基准线。
但大部分时候，粮食还是无法取代铜的地位，因为它作为货币有太多缺点。
首先就是体量太大。
粮食永远不可能贵得太离谱，因为每个人每天都必须消耗掉一些粮食，如果粮价太高，就会有人饿死，社会就会动荡，就会死人，死到粮价恢复为止。
所以在大部分正常的年代，粮价都不会太高，要用粮食买东西就会很不方便，只要一个社会发展出大宗商品交易，粮食的货币属性就会被取代。
其次是无法长期储存。
如果一个富人拥有大量粮食，那么他就必须在几年内将这些粮食用光，然后换一批新粮食，否则他的财产就会变质，成为一堆垃圾。
另外，它实在太必需了，必需到没有办法用它作为财富。
贫富差距是一个必然问题，即便在现代，这个问题也没有得到解决，10%的人拥有90%的财富，这是持续千百年的常态，这10%的人便是金字塔的顶层。
但如果把财富换成了粮食呢，10%的人拥有90%的粮食，这10%的人就会成为吊在树上的尸体。
在漫长的人类历史中，限制人口的永远都是粮食，粮食多，人口便会激增，粮食就不会那么多了；粮食少，人口就会锐减，粮食就不会那么少了。
所以大多数情况下，粮食都是刚刚好够所有人吃的，这时候富人如果囤积了太多粮食，要么他无偿将粮食分给穷人，要么穷人无偿分享他和他的粮食。
肉的价值可以是粮食的一百倍，熊掌鲍鱼这些高端食物，又可以是肉价的一百倍，这都是没问题的。
一个国君可以每天吃掉价值一万斤粮食的贵重食物，他的臣民会艳羡并且吃掉自己那份粮食。
但如果一个国君每天煮一万斤粮食，只吃很少一部分，剩下的全部丢掉，只从价值上来说，他并没有更加浪费，但他的臣民会在饥饿中将他推翻。
所以富人必须想办法把粮食转变成其他财物，然后通过囤积这些财物体现自己的财富。
比如金银，或者铜。
粮食会一直是小额的一般等价物，但永远无法完全替代铜的货币属性。
粮食因为体量太大，太过必需，而无法成为货币，那黄金呢？
黄金数量稀少，易于储存，易于分割，且很难伪造，可以说是天然的货币，世界各地的人在没有任何沟通的情况下，几乎是不约而同的将它作为了货币的一种。
问题是黄金过于稀少了，对于华夏这样体量的国家，用它做常规货币完全不够用。
在近代，诸子百家的一些小国家曾经使用过金本位货币体系，但是没到一百年就崩溃了，因为黄金的数量完全无法承载现代商品经济的规模。
而体量一向很大的华夏，这种货币体系甚至在古代就无法产生。
与之相比，铜的条件实在得天独厚，比粮食更珍贵，比黄金更实用，数量也不多不少正好，所以在没有任何刻意干预的情况下，自然而然成为了货币。
一直以来，华夏都是以铜为基础的货币体系，这一点在先秦时期尤为明显，因为在这个青铜时代，铜的价值是最大的，很多时候铜甚至不需要变成铜钱，就可以直接作为货币使用。
所以在大额付款时，小白直接给祝平炎铜锭，而祝平炎其实也可以直接用铜锭交易，并不需要20%的手续费来换成铜钱。
也是因为这样，金才会从金属，慢慢具备金钱的含义，大概也是金有着金钱这层含义，到了后世，这个词慢慢特指更为贵重的黄金。
祝平炎自然不了解这其中的曲折，他也就能从高中时代的古文中分析出，先秦时期的金指的是金属，但是铜锭可以直接当货币，这是他万万想不到的。
吃一堑长一智，现在他知道铜可以和铜钱等价兑换，虽然其中肯定要计算加工成本，但是医生那无法掩饰的笑容，让他知道自己肯定吃亏了，之后就多方打听了正常的兑换比例。
不过这次是肯定要吃这个亏的，毕竟话已经说到这了，如果直接反悔，这兽医到手的钱飞了，心情肯定不美丽，而他的心情直接影响到熊大的健康状况。
不过也不是没有弥补损失的办法。
付了药钱，祝平炎说道：“麻烦先生了，这趟出诊是在乡下。”
由于之前换铜钱赚了很多，医生也就没有要求额外的出诊费用。
与其强硬的把别人到手的钱抠出来，不如提一些对自己有利的要求。
而有了这些钱打底，医生跟着他来到荒郊野岭的小棚子，看见那头熊的时候，没有觉得被坑了，而是大呼：“我就知道这钱不好赚！”
祝平炎赶紧说道：“它很温顺，先生尽管治，但凡受一点伤，全部由我负责。”
这要是现代的兽医，收了钱也不敢做这样的事，但是古人的胆子似乎都要大一些，他犹豫了一下说道：“好歹把它捆上啊，就是治一头牛，碰了伤口也会发怒，何况是这东西。”
祝平炎连声称是：“大鹅，赶紧捆上！”
虽然只是一些草绳，但是捆上之后，医生似乎找回了往日的经验，开始给熊大治疗。
熊大虽然疼的乱叫，但是并没有任何攻击行为，只不过这好心的一番治疗，它似乎并不领情，反抗值涨到了八十。
但即便是青铜盛世的春秋战国，铜依然十分稀缺。
稀缺分为两种情况，一种是没有，一种是不够，铜便是后者。
诸侯国君有很多铜，但他们依然需要更多铜，他们吃饭用铜鼎，餐具用铜制刀叉，铜灯铜镜，就连身上的装饰也多用铜。
更重要的是，有多少铜，就有多少军队，武器需要铜，战车需要铜，弩机需要铜，箭矢也需要铜，所以国君永远需要铜。
哪怕只是平民，也不能完全没有铜，斧子需要铜，铲子需要铜，犁也需要铜，就算是祝平炎居住的那个村子连一把铜斧都要公用，起码人们也有一把铜制的小刀。
作为一种所有人都需要的东西，铜是天然的一般等价物，而它的储量又恰到好处。
和铜一样，粮食也是必需品，它比铜更加必要，没有铜还可以用石器，没有粮食就只能饿死。
上到国君下到贱民，所有人都需要吃饭，所以粮食也是天然的一般等价物，古代很多时候粮食可以直接作为货币使用，现在衡量古代物价，也多是以粮食为基准线。
但大部分时候，粮食还是无法取代铜的地位，因为它作为货币有太多缺点。
首先就是体量太大。
粮食永远不可能贵得太离谱，因为每个人每天都必须消耗掉一些粮食，如果粮价太高，就会有人饿死，社会就会动荡，就会死人，死到粮价恢复为止。
所以在大部分正常的年代，粮价都不会太高，要用粮食买东西就会很不方便，只要一个社会发展出大宗商品交易，粮食的货币属性就会被取代。
其次是无法长期储存。
如果一个富人拥有大量粮食，那么他就必须在几年内将这些粮食用光，然后换一批新粮食，否则他的财产就会变质，成为一堆垃圾。
另外，它实在太必需了，必需到没有办法用它作为财富。
贫富差距是一个必然问题，即便在现代，这个问题也没有得到解决，10%的人拥有90%的财富，这是持续千百年的常态，这10%的人便是金字塔的顶层。
但如果把财富换成了粮食呢，10%的人拥有90%的粮食，这10%的人就会成为吊在树上的尸体。
在漫长的人类历史中，限制人口的永远都是粮食，粮食多，人口便会激增，粮食就不会那么多了；粮食少，人口就会锐减，粮食就不会那么少了。
所以大多数情况下，粮食都是刚刚好够所有人吃的，这时候富人如果囤积了太多粮食，要么他无偿将粮食分给穷人，要么穷人无偿分享他和他的粮食。
肉的价值可以是粮食的一百倍，熊掌鲍鱼这些高端食物，又可以是肉价的一百倍，这都是没问题的。
一个国君可以每天吃掉价值一万斤粮食的贵重食物，他的臣民会艳羡并且吃掉自己那份粮食。
但如果一个国君每天煮一万斤粮食，只吃很少一部分，剩下的全部丢掉，只从价值上来说，他并没有更加浪费，但他的臣民会在饥饿中将他推翻。
所以富人必须想办法把粮食转变成其他财物，然后通过囤积这些财物体现自己的财富。
比如金银，或者铜。
粮食会一直是小额的一般等价物，但永远无法完全替代铜的货币属性。
粮食因为体量太大，太过必需，而无法成为货币，那黄金呢？
黄金数量稀少，易于储存，易于分割，且很难伪造，可以说是天然的货币，世界各地的人在没有任何沟通的情况下，几乎是不约而同的将它作为了货币的一种。
问题是黄金过于稀少了，对于华夏这样体量的国家，用它做常规货币完全不够用。
在近代，诸子百家的一些小国家曾经使用过金本位货币体系，但是没到一百年就崩溃了，因为黄金的数量完全无法承载现代商品经济的规模。
而体量一向很大的华夏，这种货币体系甚至在古代就无法产生。
与之相比，铜的条件实在得天独厚，比粮食更珍贵，比黄金更实用，数量也不多不少正好，所以在没有任何刻意干预的情况下，自然而然成为了货币。
一直以来，华夏都是以铜为基础的货币体系，这一点在先秦时期尤为明显，因为在这个青铜时代，铜的价值是最大的，很多时候铜甚至不需要变成铜钱，就可以直接作为货币使用。
所以在大额付款时，小白直接给祝平炎铜锭，而祝平炎其实也可以直接用铜锭交易，并不需要20%的手续费来换成铜钱。
也是因为这样，金才会从金属，慢慢具备金钱的含义，大概也是金有着金钱这层含义，到了后世，这个词慢慢特指更为贵重的黄金。
祝平炎自然不了解这其中的曲折，他也就能从高中时代的古文中分析出，先秦时期的金指的是金属，但是铜锭可以直接当货币，这是他万万想不到的。
吃一堑长一智，现在他知道铜可以和铜钱等价兑换，虽然其中肯定要计算加工成本，但是医生那无法掩饰的笑容，让他知道自己肯定吃亏了，之后就多方打听了正常的兑换比例。
不过这次是肯定要吃这个亏的，毕竟话已经说到这了，如果直接反悔，这兽医到手的钱飞了，心情肯定不美丽，而他的心情直接影响到熊大的健康状况。
不过也不是没有弥补损失的办法。
付了药钱，祝平炎说道：“麻烦先生了，这趟出诊是在乡下。”
由于之前换铜钱赚了很多，医生也就没有要求额外的出诊费用。
与其强硬的把别人到手的钱抠出来，不如提一些对自己有利的要求。
而有了这些钱打底，医生跟着他来到荒郊野岭的小棚子，看见那头熊的时候，没有觉得被坑了，而是大呼：“我就知道这钱不好赚！”
祝平炎赶紧说道：“它很温顺，先生尽管治，但凡受一点伤，全部由我负责。”
这要是现代的兽医，收了钱也不敢做这样的事，但是古人的胆子似乎都要大一些，他犹豫了一下说道：“好歹把它捆上啊，就是治一头牛，碰了伤口也会发怒，何况是这东西。”
祝平炎连声称是：“大鹅，赶紧捆上！”
虽然只是一些草绳，但是捆上之后，医生似乎找回了往日的经验，开始给熊大治疗。
熊大虽然疼的乱叫，但是并没有任何攻击行为，只不过这好心的一番治疗，它似乎并不领情，反抗值涨到了八十。
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