第220章：出海
相当于胡八一的寻龙诀，分金定穴在青乌风水术中的地位。
对于下墓倒斗来说，这可是难得的技能。
尤其是一些地面特征，其他的风水术很难判断的地方。
比如沟壑纵横草木参天的大山、雨林，以及.....大海之上。
只要有星光的地方，就可以施展落星点穴术，查看风水。
王烨对这个星盘还是很满意的。
而且这个星盘还可以跟蛇神遗骨灵摆配合，占卜的花样会更多。
毕竟单纯只用一个灵摆的话，只能依靠灵摆的旋转和摆动来回答是或者否。
确实能够推断出很多事情。
就是麻烦，推导的过程贼繁琐。
有了星盘就不一样了，很多事情就变得非常简单。
星盘有分野，关于方位，日月星代表的含义，都可以推断出更多的事情来。
王烨很快收好了乌鲁克日月星春分星盘。
把注意力放在了从掰武老爹手里得来的第二件物品上。
第二个物品是个鳄鱼杖。
系统对这件物品的明明也是占婆白龙王鳄鱼杖。
这个鳄鱼是占婆当地民众信仰的一个叫做白龙王的巨大咸水鳄。
这条白色的巨型咸水鳄的传说在占婆流传了数百年。
从开始的妖魔形象慢慢到后面演化成为本地的一个神灵。
更让王烨感兴趣的其实还有一点。
这个白龙王巨鳄，居然是受过敕封的正神！
正经八百受过中原王朝皇帝册封的。
当年占婆还是中原的附属国。
本地的国王借朝贡的机会，上表请求皇帝册封白龙王为本地保护神。
王烨在这根鳄鱼杖上面，感觉到了白龙王正神的一丝神力。
这玩意八成就是当年在白龙王庙里面享受香火祭祀的神器。
只不过不知道什么原因，被沉到了水底。
最后被珊瑚庙附近专门捞青头的渔民给捞上来了。
王烨这次算是捡了个漏。
所谓正神，其实就是受过敕封，正经八百在庙里享受过民众香火愿力的神灵。
这些神灵很多前身就是普通人，或者本地的某个巨兽异兽，或者压根就是妖邪阴灵。
实力也有强有弱。
主要还是看什么地方，原身是什么，收到多大程度的香火祭拜。
举个简单的例子。
武圣关二爷。
生前是悍勇无比的战将。
不过要说关二爷是三国第一将，只怕很多人不服，有话要讲。
但是关二爷就是敕封正神。
拥有神位的关二爷，可不是一般人能比得上的。
三界伏魔大帝，关圣帝君。
原因就是香火愿力旺盛无比。
千百年来，无数寻常百姓的香火愿力，将关二爷的实力地位抬到了一个
不可思议的高度。
其他的敕封正神也是一样。
香火多的，就厉害。
香火少的，就没那么厉害。
白龙王在当地香火还算旺盛，甚至到了现代，占婆南部，尤其是湄公河沿岸，信众依然众多。
白龙王鳄鱼杖上面也附带有技能。
白龙王显圣。
召唤白龙王的分身投影。
至于战斗力，王烨并没有报太多的期望。
要是能召唤三界伏魔大帝关圣帝君的分身投影还差不多。
只怕就算是古神之力，也可以刚一波制。
王烨收好了白龙王鳄鱼杖，正喝着酒，听到掰武的声音。
已经联系好了一些船只，请众人去看一下有没有合适的。
古玉青头，王烨直接让大金牙收了。
大金牙和陈教授反正也不会跟着一起去，要留在珊瑚庙接应。
这段时间就让两个人研究古玉去吧。
加上有了王烨打下来的底子，跟掰武搞好关系，后面可以留在岛上慢慢捡漏。
至于这一批古玉，上面的古神气息十分的微弱。
王烨已经察觉到，更多的是来源于上面的符号刻画。
这些连雪莉杨都很难辨认的符号，跟汉字有些类似。
但是又不完全一样。
胡八一提到这些是鱼龙篆。
王烨却觉得不是。
鱼龙篆到底还是中原上古先民使用的文字。
这些符号比鱼龙篆更加原始，其中水生的生物形象和跟水相关的符号出现的非常多。
这些文字最大的可能，就是南海归墟当中恨天氏族人使用的上古文字。
恨天氏族人绝对跟古神有关系。
所以才会在这些文字当中带上了一丝丝古神的气息。
当然了，这些玉片极有可能也不是一般的玉片。
最大的可能性就是，这些跟中原上古时期的甲骨文类似。
也是用来占卜用的。
上面记载的八成都是恨天氏族人跟古神沟通的内容。
这些文字破解起来难度太高。
王烨已经将这些古玉全都过了一遍。
吸收到的古神之力微乎其微。
这些古玉就让大金牙回了京城慢慢盘吧。
盘好了出手，王烨抽成就行。
大家都有的赚。
胡八一雪莉杨王胖子和明叔跟着王烨掰武一起，到珊瑚庙岛边上的小码头。
珊瑚庙岛最得天独厚的地方，就是岛上的淡水资源相当丰富。
从悬崖下面流出来的淡水汇聚成了一个小小的水湾，直通大海。
这里成了一个小码头，微型避风港。
虽然挡不住超级台风，一般大风大浪，船只进港还是很安全的。
在码头附近停了不少船只。
大部分都是本地的渔船，也有一些小型货船，还有风帆船和轮机船。
原来珊瑚庙这里经常有打捞青头的人过来，其中一些打捞队会把淘汰的打捞船留在岛上。
还有不少上岛维修的事故船，一些被本地渔民拖来的遇难的船只等等。
能修能补的，都已经修整得差不多。
至少表面上看，都挺精神。
但是能不能出海，出海能开出去多远，只有天知道了。
好在掰武是珊瑚庙有头有脸的人物，有掰武带着，本地的船主渔民也不至于欺骗众人。
现在的问题是，一行人对船只太挑剔，这些船都看不上。
准确的来说，挑剔的人是明叔。
这老奸商做过海员，极有可能还当过海盗，在船上讨了十几二十年的生活。
对于捞青头也多少有点儿经验。
转了一圈之后，挑挑拣拣，一艘看上的都没有。
要么是动力不足，要么是缺少设备，要么就是船况不好。
王胖子听得都急了，说挑媳妇也没有这么挑的。
.........
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对于下墓倒斗来说，这可是难得的技能。
尤其是一些地面特征，其他的风水术很难判断的地方。
比如沟壑纵横草木参天的大山、雨林，以及.....大海之上。
只要有星光的地方，就可以施展落星点穴术，查看风水。
王烨对这个星盘还是很满意的。
而且这个星盘还可以跟蛇神遗骨灵摆配合，占卜的花样会更多。
毕竟单纯只用一个灵摆的话，只能依靠灵摆的旋转和摆动来回答是或者否。
确实能够推断出很多事情。
就是麻烦，推导的过程贼繁琐。
有了星盘就不一样了，很多事情就变得非常简单。
星盘有分野，关于方位，日月星代表的含义，都可以推断出更多的事情来。
王烨很快收好了乌鲁克日月星春分星盘。
把注意力放在了从掰武老爹手里得来的第二件物品上。
第二个物品是个鳄鱼杖。
系统对这件物品的明明也是占婆白龙王鳄鱼杖。
这个鳄鱼是占婆当地民众信仰的一个叫做白龙王的巨大咸水鳄。
这条白色的巨型咸水鳄的传说在占婆流传了数百年。
从开始的妖魔形象慢慢到后面演化成为本地的一个神灵。
更让王烨感兴趣的其实还有一点。
这个白龙王巨鳄，居然是受过敕封的正神！
正经八百受过中原王朝皇帝册封的。
当年占婆还是中原的附属国。
本地的国王借朝贡的机会，上表请求皇帝册封白龙王为本地保护神。
王烨在这根鳄鱼杖上面，感觉到了白龙王正神的一丝神力。
这玩意八成就是当年在白龙王庙里面享受香火祭祀的神器。
只不过不知道什么原因，被沉到了水底。
最后被珊瑚庙附近专门捞青头的渔民给捞上来了。
王烨这次算是捡了个漏。
所谓正神，其实就是受过敕封，正经八百在庙里享受过民众香火愿力的神灵。
这些神灵很多前身就是普通人，或者本地的某个巨兽异兽，或者压根就是妖邪阴灵。
实力也有强有弱。
主要还是看什么地方，原身是什么，收到多大程度的香火祭拜。
举个简单的例子。
武圣关二爷。
生前是悍勇无比的战将。
不过要说关二爷是三国第一将，只怕很多人不服，有话要讲。
但是关二爷就是敕封正神。
拥有神位的关二爷，可不是一般人能比得上的。
三界伏魔大帝，关圣帝君。
原因就是香火愿力旺盛无比。
千百年来，无数寻常百姓的香火愿力，将关二爷的实力地位抬到了一个
不可思议的高度。
其他的敕封正神也是一样。
香火多的，就厉害。
香火少的，就没那么厉害。
白龙王在当地香火还算旺盛，甚至到了现代，占婆南部，尤其是湄公河沿岸，信众依然众多。
白龙王鳄鱼杖上面也附带有技能。
白龙王显圣。
召唤白龙王的分身投影。
至于战斗力，王烨并没有报太多的期望。
要是能召唤三界伏魔大帝关圣帝君的分身投影还差不多。
只怕就算是古神之力，也可以刚一波制。
王烨收好了白龙王鳄鱼杖，正喝着酒，听到掰武的声音。
已经联系好了一些船只，请众人去看一下有没有合适的。
古玉青头，王烨直接让大金牙收了。
大金牙和陈教授反正也不会跟着一起去，要留在珊瑚庙接应。
这段时间就让两个人研究古玉去吧。
加上有了王烨打下来的底子，跟掰武搞好关系，后面可以留在岛上慢慢捡漏。
至于这一批古玉，上面的古神气息十分的微弱。
王烨已经察觉到，更多的是来源于上面的符号刻画。
这些连雪莉杨都很难辨认的符号，跟汉字有些类似。
但是又不完全一样。
胡八一提到这些是鱼龙篆。
王烨却觉得不是。
鱼龙篆到底还是中原上古先民使用的文字。
这些符号比鱼龙篆更加原始，其中水生的生物形象和跟水相关的符号出现的非常多。
这些文字最大的可能，就是南海归墟当中恨天氏族人使用的上古文字。
恨天氏族人绝对跟古神有关系。
所以才会在这些文字当中带上了一丝丝古神的气息。
当然了，这些玉片极有可能也不是一般的玉片。
最大的可能性就是，这些跟中原上古时期的甲骨文类似。
也是用来占卜用的。
上面记载的八成都是恨天氏族人跟古神沟通的内容。
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王烨已经将这些古玉全都过了一遍。
吸收到的古神之力微乎其微。
这些古玉就让大金牙回了京城慢慢盘吧。
盘好了出手，王烨抽成就行。
大家都有的赚。
胡八一雪莉杨王胖子和明叔跟着王烨掰武一起，到珊瑚庙岛边上的小码头。
珊瑚庙岛最得天独厚的地方，就是岛上的淡水资源相当丰富。
从悬崖下面流出来的淡水汇聚成了一个小小的水湾，直通大海。
这里成了一个小码头，微型避风港。
虽然挡不住超级台风，一般大风大浪，船只进港还是很安全的。
在码头附近停了不少船只。
大部分都是本地的渔船，也有一些小型货船，还有风帆船和轮机船。
原来珊瑚庙这里经常有打捞青头的人过来，其中一些打捞队会把淘汰的打捞船留在岛上。
还有不少上岛维修的事故船，一些被本地渔民拖来的遇难的船只等等。
能修能补的，都已经修整得差不多。
至少表面上看，都挺精神。
但是能不能出海，出海能开出去多远，只有天知道了。
好在掰武是珊瑚庙有头有脸的人物，有掰武带着，本地的船主渔民也不至于欺骗众人。
现在的问题是，一行人对船只太挑剔，这些船都看不上。
准确的来说，挑剔的人是明叔。
这老奸商做过海员，极有可能还当过海盗，在船上讨了十几二十年的生活。
对于捞青头也多少有点儿经验。
转了一圈之后，挑挑拣拣，一艘看上的都没有。
要么是动力不足，要么是缺少设备，要么就是船况不好。
王胖子听得都急了，说挑媳妇也没有这么挑的。
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