第二十四章 方法
麀鹿台中。
“缺陷？你们是不是想简单了，一个八卦图从出厂到被学院使用，是经过数不清的测试的，毕竟涉及到术士流，严格的出厂测试是常态。”林淼说道。
“好奇什么东西能把八卦图弄坏。”林羽说。
“今天新生测试，我听说林裳出现了严重的属性共振。”牧尘说。
“这么快？”林羽说。
“感谢互联网。”牧尘笑着说。
“所以想问问会不会是八卦图坏了。”林裳说。
“这个概率有点低。”牧尘肯定地说，“从八卦图的设计、流片、制作、测试、赋图，每个环节都有严格标准，我是没听说过八卦图片会有问题。”
“除非暴力破坏，”林淼说着举起了拳头，“你们懂么？”
“这个也不可能，没有人能在薛晴眼皮底下搞事，不过你们做属性测试使用的是先天八卦图铁片，它附带的阵术其实就是一种空间系咒术的变种，即是咒术有正有反，只要找到解咒的方式就行，不过解咒的事情不容易，有点难办，或许阿丽族人倒是有可能。”
“阿丽族？是神思庭的家族么？”林裳问。
“算是，他们族人擅长咒术，解这种工业品的小咒是没什么问题的。”牧尘说道。
“小咒，没错，对他们来说这种工业品赋带的都能算是小咒。”林淼不置可否。
“有本书，”牧尘想到了什么东西，“你们等下。”说完之后转头翻箱倒柜去了。
“又是书。”林羽说道。
“你还别说，这几年牧尘什么没有，七七八八的书籍倒是收集了不少。”林淼说。
不一会牧尘就从书堆中出来，拿着一本古朴的书籍。
林裳接过，“看不出来，还挺厚的。”
“《远山抄录》，如果是这本书的话，里面应该会有。”林淼说道，这本书中的咒术，牧尘给她练过。
“是用鱼皮做的书。”牧尘强调。
“鱼皮书，真是稀罕。”林羽说道。
“你们不说我还忘记了，就当是加入麀鹿台的福利，这本书里面有各种各样的咒术，有些很偏门，但是还好，书中对咒术注解的也很详细，很适合你们使用，有些咒术也有趣，我和林淼都练过，只是里面的一些咒术可能需要较深咒术的知识，如果看不懂的话就先不要练，否则可能会有意想不到的问题出现。”牧尘说。
林裳翻开书，林羽和林淼也凑了上来。
“看着是汉字，又有些不同。”林羽说道。
“阿丽族起源在古黄河中游，现在陕西地区，三千多年前迁往西西伯利亚地区，现在还是生活在那个天寒地冻的地方，以打渔为生。”牧尘说道，“文字依然继承于甲骨文，和现在的汉族有些区别，但是不大。”
“这是《远山抄录》，是一本描写奇奇怪怪咒术的书籍，很难得。”林淼说道，“说道阿丽族，我听说他们从日本救人，闹出了很大动静。”
“这个我不知道，”牧尘说道，然后把话题回正，“我也是不久前才刚刚从庐山博物院得到的这个抄录本。”
“一本抄录就用了鱼皮纸，很大气了，”林淼说道，对神思庭的人来说，一本鱼皮书就算没有内容也是价格不菲，更何况这还是《远山抄录》，里面的一些内容也只在一些强大的咒术家族中流传。
“毕竟是阿丽族得来的。”牧尘说道。
林裳很认真的看着这本书，正如牧尘所说的，书中的大部分的文字她好像都知道是什么意思，这种联想的能力好似每个学习中文的人都有。
“怎么样，有难度么？”牧尘问，他看到林裳的神情才有此疑问。
“貌似在哪里见过，”林裳说道，“可以联想的出来书中到底写的是什么，文字没什么难的。”
“那最好了，毕竟学习咒术多多少少都要学会些阿丽族文，好学不难。”林淼说道，“不懂的可以问我，这门课我还是极其优秀的。”
“这是干什么用的么？”林裳指着一章说道。
几人都凑近看了。
“我看看，”林淼说道，随即磕磕绊绊地翻译书上的文字，“这个是，应该是出雷决，我再看看。”
“出雷决我知道，但是这个又不太像。”林裳说道。
“是出雷决，不过不是我们学院学习的那套，这个是大出雷决。牧尘看着林淼支支吾吾了半天说不清楚，只好补充道。
“我知道，练过的。”林淼说道。
“大出雷决！我觉得神思庭的人取名字好随意。”林羽说道。
“毕竟这两种咒术同宗同源，”牧尘说，“都是雷系术士会使用的咒术，而且……”牧尘对林裳说道，“你很厉害，我想说的就是这个大出雷决。”
“有什么说法？”林裳问。
“学院现在做属性测试的是先天八卦图，赋的阵图属于空间系术士流，先天与后天出自《乾·文言》的‘先天而天弗违，后天而奉天时’，虽然说是人为设定的概念，但是实际上和术士流的流转有关，顺势而为，天人合一，阿丽族的《远山书》是复用了《大易吟》中的天地定位、山泽通气、雷风相薄、水火不相射的咒术定式，以万物为‘太极’所化，结合出雷决，成为大出雷决，这种结合的方式在《远山抄录》中有几处，而结合之后的出雷决理论上是合乎顺理的解咒方式，震雷借雷霆的震，顺先天自然，又有震撼之意，最适合解这种附加空间系咒术的先天八卦阵图，目前我能想到的解咒的方式就只有这个。”牧尘说。
“听你的话，这施咒的动静有点大，和我们在现场看到的不同。”林羽说道。
“通常来说，这种吟咒是需要吟唱的，当然先天之咒每次使用都会加持施咒人的个人印记，所以如果要使用咒语，只要是熟练之人，在心中生出念头即可施咒。”牧尘说，“甚至都不用使用手印。”
“真是居家旅行，杀人放火必备良咒。”林淼说道。
“只是这样的话，真是杀人与无形。”林羽说。
“不不不，杀人是泯灭意识，生机断绝，我印象中，还没有人能连结印都没有，仅仅靠咒术就灭人意志的。”林淼说。
“你们之后上课就会知道，意志虽说是一个概念性的东西，但是在预测学、咒术、自动化控制中都有很多的应用，咒术就是天地意志在术士流上的体现，意志在神思庭中被当成规律使用，比如很多人为了不被预测，继而隐瞒自己的生辰八字，甚至名字，就是为了减少施加在身上的意志，又比如很多咒术伴生于诗词歌赋，难道只要念出来就等于施咒？当然不会，要不然语文课都别上了，这都有意志的作用，所以想靠心念施咒伤人，目前我还不知道谁能做到。”牧尘说道。
“缺陷？你们是不是想简单了，一个八卦图从出厂到被学院使用，是经过数不清的测试的，毕竟涉及到术士流，严格的出厂测试是常态。”林淼说道。
“好奇什么东西能把八卦图弄坏。”林羽说。
“今天新生测试，我听说林裳出现了严重的属性共振。”牧尘说。
“这么快？”林羽说。
“感谢互联网。”牧尘笑着说。
“所以想问问会不会是八卦图坏了。”林裳说。
“这个概率有点低。”牧尘肯定地说，“从八卦图的设计、流片、制作、测试、赋图，每个环节都有严格标准，我是没听说过八卦图片会有问题。”
“除非暴力破坏，”林淼说着举起了拳头，“你们懂么？”
“这个也不可能，没有人能在薛晴眼皮底下搞事，不过你们做属性测试使用的是先天八卦图铁片，它附带的阵术其实就是一种空间系咒术的变种，即是咒术有正有反，只要找到解咒的方式就行，不过解咒的事情不容易，有点难办，或许阿丽族人倒是有可能。”
“阿丽族？是神思庭的家族么？”林裳问。
“算是，他们族人擅长咒术，解这种工业品的小咒是没什么问题的。”牧尘说道。
“小咒，没错，对他们来说这种工业品赋带的都能算是小咒。”林淼不置可否。
“有本书，”牧尘想到了什么东西，“你们等下。”说完之后转头翻箱倒柜去了。
“又是书。”林羽说道。
“你还别说，这几年牧尘什么没有，七七八八的书籍倒是收集了不少。”林淼说。
不一会牧尘就从书堆中出来，拿着一本古朴的书籍。
林裳接过，“看不出来，还挺厚的。”
“《远山抄录》，如果是这本书的话，里面应该会有。”林淼说道，这本书中的咒术，牧尘给她练过。
“是用鱼皮做的书。”牧尘强调。
“鱼皮书，真是稀罕。”林羽说道。
“你们不说我还忘记了，就当是加入麀鹿台的福利，这本书里面有各种各样的咒术，有些很偏门，但是还好，书中对咒术注解的也很详细，很适合你们使用，有些咒术也有趣，我和林淼都练过，只是里面的一些咒术可能需要较深咒术的知识，如果看不懂的话就先不要练，否则可能会有意想不到的问题出现。”牧尘说。
林裳翻开书，林羽和林淼也凑了上来。
“看着是汉字，又有些不同。”林羽说道。
“阿丽族起源在古黄河中游，现在陕西地区，三千多年前迁往西西伯利亚地区，现在还是生活在那个天寒地冻的地方，以打渔为生。”牧尘说道，“文字依然继承于甲骨文，和现在的汉族有些区别，但是不大。”
“这是《远山抄录》，是一本描写奇奇怪怪咒术的书籍，很难得。”林淼说道，“说道阿丽族，我听说他们从日本救人，闹出了很大动静。”
“这个我不知道，”牧尘说道，然后把话题回正，“我也是不久前才刚刚从庐山博物院得到的这个抄录本。”
“一本抄录就用了鱼皮纸，很大气了，”林淼说道，对神思庭的人来说，一本鱼皮书就算没有内容也是价格不菲，更何况这还是《远山抄录》，里面的一些内容也只在一些强大的咒术家族中流传。
“毕竟是阿丽族得来的。”牧尘说道。
林裳很认真的看着这本书，正如牧尘所说的，书中的大部分的文字她好像都知道是什么意思，这种联想的能力好似每个学习中文的人都有。
“怎么样，有难度么？”牧尘问，他看到林裳的神情才有此疑问。
“貌似在哪里见过，”林裳说道，“可以联想的出来书中到底写的是什么，文字没什么难的。”
“那最好了，毕竟学习咒术多多少少都要学会些阿丽族文，好学不难。”林淼说道，“不懂的可以问我，这门课我还是极其优秀的。”
“这是干什么用的么？”林裳指着一章说道。
几人都凑近看了。
“我看看，”林淼说道，随即磕磕绊绊地翻译书上的文字，“这个是，应该是出雷决，我再看看。”
“出雷决我知道，但是这个又不太像。”林裳说道。
“是出雷决，不过不是我们学院学习的那套，这个是大出雷决。牧尘看着林淼支支吾吾了半天说不清楚，只好补充道。
“我知道，练过的。”林淼说道。
“大出雷决！我觉得神思庭的人取名字好随意。”林羽说道。
“毕竟这两种咒术同宗同源，”牧尘说，“都是雷系术士会使用的咒术，而且……”牧尘对林裳说道，“你很厉害，我想说的就是这个大出雷决。”
“有什么说法？”林裳问。
“学院现在做属性测试的是先天八卦图，赋的阵图属于空间系术士流，先天与后天出自《乾·文言》的‘先天而天弗违，后天而奉天时’，虽然说是人为设定的概念，但是实际上和术士流的流转有关，顺势而为，天人合一，阿丽族的《远山书》是复用了《大易吟》中的天地定位、山泽通气、雷风相薄、水火不相射的咒术定式，以万物为‘太极’所化，结合出雷决，成为大出雷决，这种结合的方式在《远山抄录》中有几处，而结合之后的出雷决理论上是合乎顺理的解咒方式，震雷借雷霆的震，顺先天自然，又有震撼之意，最适合解这种附加空间系咒术的先天八卦阵图，目前我能想到的解咒的方式就只有这个。”牧尘说。
“听你的话，这施咒的动静有点大，和我们在现场看到的不同。”林羽说道。
“通常来说，这种吟咒是需要吟唱的，当然先天之咒每次使用都会加持施咒人的个人印记，所以如果要使用咒语，只要是熟练之人，在心中生出念头即可施咒。”牧尘说，“甚至都不用使用手印。”
“真是居家旅行，杀人放火必备良咒。”林淼说道。
“只是这样的话，真是杀人与无形。”林羽说。
“不不不，杀人是泯灭意识，生机断绝，我印象中，还没有人能连结印都没有，仅仅靠咒术就灭人意志的。”林淼说。
“你们之后上课就会知道，意志虽说是一个概念性的东西，但是在预测学、咒术、自动化控制中都有很多的应用，咒术就是天地意志在术士流上的体现，意志在神思庭中被当成规律使用，比如很多人为了不被预测，继而隐瞒自己的生辰八字，甚至名字，就是为了减少施加在身上的意志，又比如很多咒术伴生于诗词歌赋，难道只要念出来就等于施咒？当然不会，要不然语文课都别上了，这都有意志的作用，所以想靠心念施咒伤人，目前我还不知道谁能做到。”牧尘说道。
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