第十回 五长老势压师职，雅俗皆崇阿盛名
“沐桂长老何必恼怒计从前。昔善施之徒，虽才现遍山，明招不以难易而通习之。然则稚气满怀，岁不再少却贪痴俗世，与物女月下幽会，屡劝说无果而抛。与今有误，今日事且听我现解。”
及沐桂长老静坐，师父才往后卸话：“善施之错，非沐桂长老独知，列座竟不以羞耻。今我一小弟子葛覃，似犯归类，得诸长老批斗。而情起如何，诸君恐少知尔。既虽长者，吾不见尔等有大恕之德。”
见无人应付，师父自称怀理。专视沐桂长老，曰：“彼葛覃身童子之期，吾未见诸位携歹心以待，皆往收揽子弟来授其绝学。其年少尚高天赋，武虽不武多载，而能通用自身所学。前日离山之悄然，遁形之匆匆，本视已绝其前技。吾方念授其他招以流传。请诸君稍思，此等天才，天下难遇。彼善施技绝天下，未好高骛远，有误则不再受用。此等绝意曾招致何故？佑山不可一日缺英才，类此长老会不可一日缺一人。且忆前世之所故，君等也号称天才，具傲骨非宜收敛，谁能无惑？”
沐桂长老未话，暗侧有一老妪先言曰：“旁人尊你一声师父，你便因德高望重自居，可我等长者未尝失尊望于你。昔日善施之错，我等俱有悔，而未曾不遵古规以改罪。你可知为何如此？昔日趣贤大师立此绝规，本自视佑山清明者为多，奈何屡有人犯。你座下弟子爱涉险，未尝一遭害，若有贰犯之余，往日错者何以得报？而其又称佑山老手，如何施教于新人？”
师父正眼望去，这老妪言闭而退回，黯淡只余挺鼻、翘颔。
“聆听壮言，便视沉琇长老隐于侧。既然传此古论，则可遍视佑山上下，有何差池？葛覃仅习会登仙步，而别招少学。舍一庸才无足为患，而如若驱天才下山。假来日得害，恐怕……”
沉琇长老言语受阻，反问之：“君所言为何事？我料天下不可揪一人一派能抗佑山。”
“沉琇长老既已存世二百余，怎能不知西侧有一山派。披星戴月练武，精益求精研招。往昔本无威胁，奈何恶叛崇阿等徒，竟以灭佑山为宗旨。挟佑山门徒居多，已不可小觑。”
“吾早识君所言之，西衍无名山，创设不及百年。崇阿虽技绝，而其后徒无不及也。虚有震慑之气，实缺骨剩中空矣。曰弟子云者，乃乌合之众尔。君若以忌惮为假，勉责葛覃为真，恐怕失信我等。”
师父缄默。而其右再伏一长老，是曰暮霜长老。其颜若童子，而年满二百。他潜听三人互答，不以言交，座眠良久，竟真醇睡。纷扰间能持好睡眠，默声起却复苏。睡眼朦胧时着眼视几人，皆持恶面色。又视那称众弟子师父者，欲言又止，往复三次。
见其难言之隐，暮霜长老便言：“师父，弟子尊你一声师父，我便亦如此称呼。葛覃之事如何得解？”
“暮霜长老势必漏听，我等协议无结果。”师父无奈垂头。
暮霜长老笑：“既难决判，不妨受我一言……”
“若有善解，悉听尊便。”
然暮霜长老不着慌张，只离座而起，环视一周。涉师父身旁。言曰：
“昔有一徒，纨绔不匹佑山众弟子。而勤学于功，纳千百武艺在一身。却贪得无厌，寻险招以往。事披露，忍心隔绝，没收绝学，送至山下本视常人。然则其复原之力甚速，区区二载乃归元。今虎踞镇西无名山，狂揽贪功私德之徒，组蛮横帮派与我之对峙。此崇阿也。再有一弟子，亦寓天赋于脑胸，而精学明招。只叹其难祛俗世情愫，惹一身污浊不复得天才之用。昔贬其子之时，天大雨似泣惜此杰，而后遇故，果真应验。今失踪于江湖，有无善恶皆难追寻。此人善施也。”
师父自愿听其详述，而不得解答。至于其面色，自不顾得好看。
“适才肯听长老解惑，然不得，只得一二旧事。至于善施、崇阿等徒之往事，我已屋内反省多余，今亦论议良久，不必再论述尔。我等深宵聚此，乃望有长老之高见，可求暮霜长老施助。”
“君欲解惑，需怀耐心。我念念旧日之变故，实铺而今之路途。彼崇阿、善施之徒，或居心叵测误入歧途；或误坠尘网一去不返。今闻君有一幼徒，也误涉凡尘。既有往遭之设计，非我等长老亦已心知，此惑已有解矣。”
此话既出，师父不再对答。
见其不答，暮霜长老再劝：“君早知如何处置。且本有朽规，其言行之矩定，早存百年。既能舍善施——才不及其者，力不足其者当能再舍。君休告我难舍，以旧日之决绝便能抛之。勿长恻隐之心。”
师如鲠在喉，不能与之辩解，而择默然。此时，暗处老妪接暮霜长老话。
“暮霜所言甚是。我怀此计亦深，而措辞欠雅。今闻暮霜之言，请速下判决，以免落得舌根。”
其余二长老终开口。“既已得势，明日即刻决断。勿忘收其武功，免落俗世为害。”
沐桂长老再跪行二步，与之告：“且受用我等之言，少误过错。明日即可劝返。但谨记要收其所学，还其清身。”
五位长老皆出言，十目举向师父……
“既已如此，我自知如何处之。长老请回，来日遇事再聚。”
语罢，五位长老悉数还家。只行有先后，老妪沉琇为首出，暮霜长老最晚。即将出，转首言告师父。
“既真不舍，不妨牵联于脑海。他不忘你往日之恩造；你不遗其聪资之天赐。相处多载，定难断绝……”
留言已出。适才满人无空处，此刻空馀师尊愁。明日如何舍离？
葛覃、昝嘒星俱怀心事，然夜深至，皆睡去。师父则忧心烈烈，难以入眠。
翌日，妙女青霜携其姊甘棠远涉西山。是日清凉，云遮日敛烈，风潜衣浸凉。青霜执竹伞，侧甘棠。
甘棠微卷风扶面，瞻远天呈山行，知路途将近。行之久而难耐，有苦钟告：
“前不久刚涉险佑山，今又将至无名山，若危机来，如何当之？”
青霜笑扯其姊衣襟，“他日为何受难，姐你可得知？”
“此我当知，佑山那一大师兄色心大起，见我等卓貌，好行歹事。今前行无名西山，其名势更不及佑山，恐……恐再遇险故。”
青霜听闻其杞人忧天之语，不免再哂。“那无名山声望微弱，而创设初便立一清规，矩其修行。”
“如何规矩，能护我等外人周全？”
“话说距今百余载，无名山上下不及十人，习武者更无一人。其间人皆世俗，嫁娶婚丧与山麓人无异。而等佑山某离叛者至，断主道之通幽，改垂朽为峻奇。西以悬崖牵天，东疏小径行人。创派之初，广纳天下穷武者，以毕生所学赐之。终是再历二十载，初具规模。而为防传道者假武以真损于事，乃早立门匾：‘僵心’。故往来之子弟，俱以僵心小庙称之。其宗旨以护旁人为基，祛杂徒为本。”
甘棠惑。“妹妹虽简述其建设，却未说如何护我之旁人。这僵心小庙之号倒是有趣，染名佑山修心大庙，又惧伤己心气，如此称呼，着实有趣。只是不知那旧时佑山离叛者为何人，能怀如此能耐，出佑山能立他派。”
青霜答：“此人便是崇阿。不知姐是否知晓。其天资过人而心高气傲，虽明学而不得足，贪学禁术，遂受人驱之。但听闻佑山之离徒，俱将收武功，不知此人如何速圆其功而能授之他人。少时我访他，将往问之。”
甘棠见其惑久不得解，气稍急，速再问青霜：“我只望妹能告我如何清规能制止众人，而非话题远游不知西东。”
青霜终不再言他，专心将告。
欲知制人之规为何，请待下回分解。
及沐桂长老静坐，师父才往后卸话：“善施之错，非沐桂长老独知，列座竟不以羞耻。今我一小弟子葛覃，似犯归类，得诸长老批斗。而情起如何，诸君恐少知尔。既虽长者，吾不见尔等有大恕之德。”
见无人应付，师父自称怀理。专视沐桂长老，曰：“彼葛覃身童子之期，吾未见诸位携歹心以待，皆往收揽子弟来授其绝学。其年少尚高天赋，武虽不武多载，而能通用自身所学。前日离山之悄然，遁形之匆匆，本视已绝其前技。吾方念授其他招以流传。请诸君稍思，此等天才，天下难遇。彼善施技绝天下，未好高骛远，有误则不再受用。此等绝意曾招致何故？佑山不可一日缺英才，类此长老会不可一日缺一人。且忆前世之所故，君等也号称天才，具傲骨非宜收敛，谁能无惑？”
沐桂长老未话，暗侧有一老妪先言曰：“旁人尊你一声师父，你便因德高望重自居，可我等长者未尝失尊望于你。昔日善施之错，我等俱有悔，而未曾不遵古规以改罪。你可知为何如此？昔日趣贤大师立此绝规，本自视佑山清明者为多，奈何屡有人犯。你座下弟子爱涉险，未尝一遭害，若有贰犯之余，往日错者何以得报？而其又称佑山老手，如何施教于新人？”
师父正眼望去，这老妪言闭而退回，黯淡只余挺鼻、翘颔。
“聆听壮言，便视沉琇长老隐于侧。既然传此古论，则可遍视佑山上下，有何差池？葛覃仅习会登仙步，而别招少学。舍一庸才无足为患，而如若驱天才下山。假来日得害，恐怕……”
沉琇长老言语受阻，反问之：“君所言为何事？我料天下不可揪一人一派能抗佑山。”
“沉琇长老既已存世二百余，怎能不知西侧有一山派。披星戴月练武，精益求精研招。往昔本无威胁，奈何恶叛崇阿等徒，竟以灭佑山为宗旨。挟佑山门徒居多，已不可小觑。”
“吾早识君所言之，西衍无名山，创设不及百年。崇阿虽技绝，而其后徒无不及也。虚有震慑之气，实缺骨剩中空矣。曰弟子云者，乃乌合之众尔。君若以忌惮为假，勉责葛覃为真，恐怕失信我等。”
师父缄默。而其右再伏一长老，是曰暮霜长老。其颜若童子，而年满二百。他潜听三人互答，不以言交，座眠良久，竟真醇睡。纷扰间能持好睡眠，默声起却复苏。睡眼朦胧时着眼视几人，皆持恶面色。又视那称众弟子师父者，欲言又止，往复三次。
见其难言之隐，暮霜长老便言：“师父，弟子尊你一声师父，我便亦如此称呼。葛覃之事如何得解？”
“暮霜长老势必漏听，我等协议无结果。”师父无奈垂头。
暮霜长老笑：“既难决判，不妨受我一言……”
“若有善解，悉听尊便。”
然暮霜长老不着慌张，只离座而起，环视一周。涉师父身旁。言曰：
“昔有一徒，纨绔不匹佑山众弟子。而勤学于功，纳千百武艺在一身。却贪得无厌，寻险招以往。事披露，忍心隔绝，没收绝学，送至山下本视常人。然则其复原之力甚速，区区二载乃归元。今虎踞镇西无名山，狂揽贪功私德之徒，组蛮横帮派与我之对峙。此崇阿也。再有一弟子，亦寓天赋于脑胸，而精学明招。只叹其难祛俗世情愫，惹一身污浊不复得天才之用。昔贬其子之时，天大雨似泣惜此杰，而后遇故，果真应验。今失踪于江湖，有无善恶皆难追寻。此人善施也。”
师父自愿听其详述，而不得解答。至于其面色，自不顾得好看。
“适才肯听长老解惑，然不得，只得一二旧事。至于善施、崇阿等徒之往事，我已屋内反省多余，今亦论议良久，不必再论述尔。我等深宵聚此，乃望有长老之高见，可求暮霜长老施助。”
“君欲解惑，需怀耐心。我念念旧日之变故，实铺而今之路途。彼崇阿、善施之徒，或居心叵测误入歧途；或误坠尘网一去不返。今闻君有一幼徒，也误涉凡尘。既有往遭之设计，非我等长老亦已心知，此惑已有解矣。”
此话既出，师父不再对答。
见其不答，暮霜长老再劝：“君早知如何处置。且本有朽规，其言行之矩定，早存百年。既能舍善施——才不及其者，力不足其者当能再舍。君休告我难舍，以旧日之决绝便能抛之。勿长恻隐之心。”
师如鲠在喉，不能与之辩解，而择默然。此时，暗处老妪接暮霜长老话。
“暮霜所言甚是。我怀此计亦深，而措辞欠雅。今闻暮霜之言，请速下判决，以免落得舌根。”
其余二长老终开口。“既已得势，明日即刻决断。勿忘收其武功，免落俗世为害。”
沐桂长老再跪行二步，与之告：“且受用我等之言，少误过错。明日即可劝返。但谨记要收其所学，还其清身。”
五位长老皆出言，十目举向师父……
“既已如此，我自知如何处之。长老请回，来日遇事再聚。”
语罢，五位长老悉数还家。只行有先后，老妪沉琇为首出，暮霜长老最晚。即将出，转首言告师父。
“既真不舍，不妨牵联于脑海。他不忘你往日之恩造；你不遗其聪资之天赐。相处多载，定难断绝……”
留言已出。适才满人无空处，此刻空馀师尊愁。明日如何舍离？
葛覃、昝嘒星俱怀心事，然夜深至，皆睡去。师父则忧心烈烈，难以入眠。
翌日，妙女青霜携其姊甘棠远涉西山。是日清凉，云遮日敛烈，风潜衣浸凉。青霜执竹伞，侧甘棠。
甘棠微卷风扶面，瞻远天呈山行，知路途将近。行之久而难耐，有苦钟告：
“前不久刚涉险佑山，今又将至无名山，若危机来，如何当之？”
青霜笑扯其姊衣襟，“他日为何受难，姐你可得知？”
“此我当知，佑山那一大师兄色心大起，见我等卓貌，好行歹事。今前行无名西山，其名势更不及佑山，恐……恐再遇险故。”
青霜听闻其杞人忧天之语，不免再哂。“那无名山声望微弱，而创设初便立一清规，矩其修行。”
“如何规矩，能护我等外人周全？”
“话说距今百余载，无名山上下不及十人，习武者更无一人。其间人皆世俗，嫁娶婚丧与山麓人无异。而等佑山某离叛者至，断主道之通幽，改垂朽为峻奇。西以悬崖牵天，东疏小径行人。创派之初，广纳天下穷武者，以毕生所学赐之。终是再历二十载，初具规模。而为防传道者假武以真损于事，乃早立门匾：‘僵心’。故往来之子弟，俱以僵心小庙称之。其宗旨以护旁人为基，祛杂徒为本。”
甘棠惑。“妹妹虽简述其建设，却未说如何护我之旁人。这僵心小庙之号倒是有趣，染名佑山修心大庙，又惧伤己心气，如此称呼，着实有趣。只是不知那旧时佑山离叛者为何人，能怀如此能耐，出佑山能立他派。”
青霜答：“此人便是崇阿。不知姐是否知晓。其天资过人而心高气傲，虽明学而不得足，贪学禁术，遂受人驱之。但听闻佑山之离徒，俱将收武功，不知此人如何速圆其功而能授之他人。少时我访他，将往问之。”
甘棠见其惑久不得解，气稍急，速再问青霜：“我只望妹能告我如何清规能制止众人，而非话题远游不知西东。”
青霜终不再言他，专心将告。
欲知制人之规为何，请待下回分解。
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