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第二十七章 朱正有求

    闻言观貌,彦钊眉头一挑。

    他以为朱正是想从自己这便习得《云阳丹霞功》,虽说其自入道以来多承其恩惠,但门规却不敢轻触,很是难为情:

    “师兄当知师弟所习练的《云阳丹霞功》碍于第一任观主所定规矩,是绝不可外的。”

    顿了顿,又道:

    “不过我手中还有一术法,名唤《画玉术》,威力虽不及《云阳丹霞功》,但也有其独到之处,虽也需征得原主同意才能传于师兄,不过师兄若是有意,师弟这就飞书于他相询,想来我若开口,那位前辈应会准允。”

    朱正闻言一愣,知是彦钊误会了自己的意思。不过听了彦钊的话,朱正心中依旧很是欣慰,彦钊能有此心,也不枉自己屡屡回护于他。

    “师弟误会了,为兄非是要向师弟求取术法,而是想请师弟帮忙解读一篇家传古籍。”

    说着,朱正从纳袖中内取出一卷云砂玉册,珍而重之的放在彦钊面前。

    彦钊讶然看了朱正一眼,见他肯定的点了点头,于是展开玉简,轻声念道:

    “《日月山河卷》?”

    “此卷自我朱氏高祖传至皇父手中,乃我朱氏一族历代传承的至宝。”

    “皇父得知我入了练气后期,特遣宫卫一路加急送来。此卷共分五篇,每篇近四百字,为兄于岘文一道上可谓是一窍不通,师弟你看……”

    他一边说着,一边观察着彦钊的表情,生怕彦钊不愿。

    他十分清楚这卷云砂玉册的珍贵之处,更清楚这对于家族,对于自己意味着什么。

    之所以选择请求彦钊帮忙,是他经过深思熟虑的结果。

    一来,精于岘文解读之辈本就寥寥,同门之中除了彦钊更是从未听闻还有谁精通此道。

    二来,彦钊为人诚信,又是孤儿之身,无有什么复杂家世,也无什么背景靠山,当不至于将此卷肆意外传。

    这也是他为何不直接向其座师求解的关键原因。

    他朱氏一族虽贵为一国皇族,但是与云阳观执掌一峰的筑基期长老相比,根本就不在一个层次之上的。

    彦钊心下一转,便知朱正不求其座师相助的原因,虽说心中好笑,但他却并未在意。

    朱正既然有恩于他,他也不是个忘恩负义之辈,既然自己有此能力助他,当然不会回绝。

    于是,他放下手中玉册,郑重道:

    “师兄往年助我颇多,此次能帮得上师兄,师弟也很是欣喜,请师兄放心,此事师弟应下了,一旬之后我当亲手将此卷和释文归还师兄。”

    朱正也没想到彦钊会答应的如此痛快,原本略显忐忑的心情也为之一松,脸上转忧为喜,拱了拱手:

    “那就先谢过师弟了……”

    说着,朱正复又取出一个香沉木盒和一张纳物符推至彦钊面前:

    “我知岘文推演及其耗时耗神,这是一颗炼魄丹和三千灵石,算是为兄对师弟解文消耗的一点补偿,事后还有重谢。”

    彦钊见状,脸色当即一变,直接将其推回给朱正:

    “师兄此举,是要羞辱于我吗?!”

    朱正见彦钊面色不善,知是动了真怒。

    “师弟休要误会!师兄知道师弟修行不易,这些物事只算是师弟为助我耽误修行的一点心意罢了……”

    “唉……我与师兄相交也有近十载,师弟我的为人难道师兄还不了解吗?”

    朱正闻言,摇头苦笑,然后便将桌上的纳物符收回,指着香沉木盒坚决道:

    “灵石我可以收回,但炼魄丹必须收下!岘文解析及耗精力,这炼魄丹对你此番助我解析云砂玉册有大用!”

    过有一会,见彦钊也无动作也不说话,朱正作势就要拿回云砂玉册:

    “既然如此,此番便不劳师弟相助了!”

    彦钊见状也不再推辞,收起木盒,语带歉然:

    “师兄勿恼,岘文解析的确耗神,这炼魄丹于我有用,便就厚颜收下了。”

    接着,他又诚恳言道:

    “凭心而论,我助师兄乃是理所应当之事,你我之交实无此必要。”

    “不过师兄也大可放心,师弟别无长处,唯诚信尔,此卷即便只是普通道卷,未得师兄准允,我也断然不会外传。”

    朱正闻言洒然一笑:

    “师弟守信,为兄心中自然清楚。以茶代酒,再谢过师弟了!”

    达成目的,朱正心情愉快,两人一边饮茶一边又絮了些许门中故事。

    “刚才见师弟似要出门?”

    彦钊点头:

    “正要往运昌峰一行,操办些许入门庶务。”

    “正好,为兄也算过来之人,现下也无他事,正好陪师弟走上一遭。”

    彦钊见朱正愿陪自己同往,自是无不应允,干脆的道了句好,便一同起身出了门去。

    “师弟可想尝试一番御剑而行的畅快?”

    朱正祭出一柄飞剑,笑吟吟的看着彦钊。

    “甚好!”

    一路之上,彦钊立于朱正身后,脚踏飞剑,看着脚下山川溪流飞速掠过,好不畅快!

    “这可比驾乘飞梭畅快的多!”

    彦钊心中不由感叹,想要提升修为的心情也愈发迫切了。

    御剑飞行,这是练气后期才能修习的基础遁术。

    虽说炼气期的每层修为相差不是很大,但也并非没有差距。

    炼气期分别对应悬于气海之上的九个宫窍分为九层小境界。

    身怀灵根的凡人通过基本吐纳之法便可引天地灵气自口、鼻、脐三门而入,进而消磨九宫初窍乾宫窍的窍关。

    一旦破开位于第一道的乾宫窍关,气海便自始而成,也就可以引灵气存气海进而通过宫窍转化成自身所用内气,成为练气一层修士。

    这,也是凡人踏入仙途标志,是谓“开乾成海”。

    其实简单来说,练气期便是破开气海九宫窍从而达到涤体、凝脉、萃气的过程,遂称“开九宫”。

    练气初期开乾坎艮三宫窍,涤荡躯体,祛除杂垢。

    练气中期开震中巽三宫窍,固经凝脉,气海骤扩。

    练气后期开离坤兑三宫窍,精粹内气,凝炼本源。

    凡人一旦进入练气期,便可操控内气调动灵气,具备粗使法器,施展术法等能力。

    像彦钊就可以催动内气调动灵气来驱使如木鸢、飞梭这类飞行法器。

    但如御剑飞行这种基础遁术,就只有达到练气后期,内气精粹之后方可施展。

    因此,能否御剑飞行也是区别练气境界高低的一种办法。

    两人一边观景一边闲聊,飞不多时,运昌峰已是遥遥在望……