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聊天

    籽风出现了妖精,妖精名叫薜荔妖,薜荔妖说:“捉妖师你给我出来,我就是你想要得到的妖精,我在这里等着你,要是不给我出来,我就不等你了,最好给我出来,给我出来。”

    宝芳说:“你是怎么知道我在这里看着你的,我本来不想出来的,后来看到你出来叫我,我就不好意思出来看你了,看了你之后我才知道什么是后悔,因为看到你之后才发现你真的很难看哦。”

    薜荔妖说:“你说什么呢,看了之后就说我难看,难看又怎么样了呢,反正好看难看都没什么用,我们薜荔妖靠的是真本事吃饭,好看难看对我们妖精并不是很重要的。”

    宝芳:“可是好看对我来说很重要的,因为可以养心养眼养呼吸,你不知道一个好看的面孔和身体是会让人精神高亢的,这样生活才更有意思有乐趣。”

    薜荔妖说:“这是什么牛逼理伦,看多了好看的东西,就不想看难看的东西了啊,难看其实也是有一定作用的,例如增加了抵抗力和反应力,难看还有一个更重要的作用,就是可以赚钱,因为长的难看所以就更加的喜欢钱了。”

    宝芳说:“我是捉妖师,钱对我来说并不是那么的重要,在人的世界里钱才是重要的,因为人都喜欢难看的东西,好看的东西也就逃避了。”

    薜荔妖说:“人的世界里有你们捉妖师一部分吗,你们捉妖师就很好看的,可是并不是受欢迎,因为在人的世界里他们厌恶打打杀杀的,他们更喜欢相亲相爱。”

    宝芳说:“我很少去人的世界的,我知道那里不喜欢打打杀杀,可是捉妖师的天职就是要维护平衡,人的世界里难看的人太多了,让好多的人都没法活下去了,难道这就是人的世界公正吗。”

    薜荔妖说:“可能人怕惹事,怕死的种种原因吧,在人的世界里他们更容易被那些难看的人控制,然后好看的人就没法活了,难看的人就占领着那个高地,直到你们捉妖师的出现,才把人的世界给平衡了,你说我说的对吗。”

    宝芳说:“说对了一半,捉妖师并不会对人的世界起到多大的作用,最重要的还是要靠他们自己,只有他们自己喜欢好看的东西或者人,那些难看的事情和人也就随着时间慢慢的减少了,人心一半是光明,一半是黑暗,所以在好看与难看的过程当中,人的世界也就慢慢的发生了改变,就像人的世界的历史一样,一个历史带着另外一种人的世界的文明,文明对于那些人的世界的人来说,只是一种习惯和过程,当他们厌烦人的世界里的某种文化之后,他们也就不需要的把那些文明给摧毁了,这也是人的世界里普遍存在的现象。”

    薜荔妖说:“为什么我们聊着聊着就谈到了人的世界,我是妖,你是捉妖师,我们还是聊聊我们自己的世界吧,例如我是妖,在妖的世界里也是要遵守某种潜在规则的,规则在于妖的世界里的法老是否能够执行,然后通后妖法老的执行在妖的世界里开始流行,当然如果法老出现问题的话,那么执行的能力也就交给其他妖法老,不过在我们妖的世界里妖法老可是很难选的,因为挑选妖法老对法妖老的身体身心和法术都有着相当高的要求,就好像种子变成树一样,一样都是要通过很多的考验才能实现的。”

    宝芳说:“我们捉妖师的世界里有神仙和捉妖师之分,当然还有各种宗教,其中包括了道教和佛教,在我们捉妖师的世界里除了神仙可以执行法律之外,捉妖师也是可以执行法律的,因为世界大不同,但是规则都一样,所以不管法老魔鬼怪兽都在我们捉妖师的管辖之内,捉妖师除了要执行法律之外还要有一定的修为,去教化一些可以教化的动物,去收拾一些难缠的家伙,去管理一些不平衡的土地,这大概就是我们捉妖师存在的意义了吧。”

    薜荔妖说:“我们妖的世界不如你们捉妖师的世界,但是妖的文明也是很高的,妖的文明里就有一种文明叫做互换文明,互换文明里存在着妖的高深哲学和天文地理的知识,这种文明一直存在于我们妖界,因为妖喜欢互换,于是也就把这种文明高高在上了。”

    宝芳说:“捉妖师倒是没多大文明,如果说非要用上文明两字的,那也只有不讲文明了,因为捉妖师等级相对于高过很多的生灵,对于文明而言也已经跳过了文明,在捉妖师的世界里没有任何东西可以阻挡的住,捉妖师的行动,因为捉妖师是无法无天的,我们捉妖师同样遵守着规则,规则在于天平宫里的上帝,只有上帝才有资格教化我们捉妖师。”

    薜荔妖说:“上帝,我长这么大都没见过上帝,上帝会长成什么样子呢,是不是我们妖的世界的等级太低,上帝都不愿意来见我们,还是就算见到了,也未必会善待,因为等级真的存在。”

    宝芳说:“上帝是高级的不文明生灵,上帝又怎么会知道你们妖的世界的想法,上帝是不存在想法的,因为上帝已经完成了他想要学的法术和道术,上帝在完成道术之后也就不存在宇宙间的任何一种文明了,连我们捉妖师都不存在多少文明,更何况是高高在上的上帝,上帝的文明估计就是无所谓的规则了,因为规则是上帝创造的,所以我们都是上帝的小孩。”

    薜荔妖说:“原来你们捉妖师的上司是上帝呀,怪不得这么的厉害,厉害到我都看不到你们捉妖师道法的存在,就好像空气一样,有时存在有时不存在,有时不存在有时存在,相互转换着动力,这一点跟我们妖法的互换文明还是很像的,不过你们那不叫互换文明而是叫太极或者叫阴阳。”

    宝芳说:“你聪明呀,连太极和阴阳都知道,那你学过太极和阴阳吗,太极可是很难的,阴阳就简单一些,阴阳都是一些人心和地理的互换,太极而是宇宙万物的整理和探索而得出的一个轨道,就是太极对于捉妖师来说是相当的重要的,太极分为黑白,白中有黑子,黑中有白子,这是宇宙形成之初的相互大小引力的吸引,然后才有了一些分离的轨道,太极一直存在于我们的灵魂之中和我们捉妖师的身体融为一体。”

    薜荔妖说:“说了半天的太极,也不知道太极是什么,是什么宇宙,要是宇宙在太极里,那上帝的存在也离不开太极,可是上帝是跳出文明和太极之外的,你说呢。”

    宝芳说:“上帝并没有跳出太极,是因为不想跳出太极,因为太极是化分宇宙规则的工具,太极是上帝动用规则的工具,所以上帝也是存在太极的。”

    薜荔妖说:“我们妖的世界里其实也是有太极的,我们太极很像是一棵大树上长出了无数的果子,然后果子变成了大树,大树生成了果子,我们理解的太极就是一棵树成长的过程。”

    宝芳说:“聊了一些妖的世界和捉妖师的世界之后,我们更加要学习一些其他的知识,例如魔的世界和怪的世界。”

    薜荔妖说:“魔的等级低,我们妖界中人很多都是知道魔的规则的,魔在那里打打杀杀,都是为了一些好看的东西在打打杀杀,没有多大的法律,所以经常出现问题。”

    宝芳说:“魔为了得到一些好看的东西,而抛弃了一些文明和法律,在我们捉妖师那里也是经常听到的,可能跟魔的心性有关,魔的心性入色入杀期,只要时间一到心性中的色素就会发生异变,魔也就不受控制的想要去占有和霸道了,至于杀期也是一种法律,是忍到至后而有的一种爆发,是魔的冲动在杀的世界里旋转,带动起了一连串的不可估量的沉浮,杀期的法律在于时间自己定和隐藏,自然里的阴险和卑鄙就是出自魔性的杀期。”

    薜荔妖说:“看来魔的文明也是不可以小视的哦,有些魔除了长的难看之外,魔的心情也是相当的差,总是要出来吓人,吓得那些等级不如魔的生灵到处受灾,受灾了之后就逃跑,逃了也不定有好结果,所以魔真是土地的终结者呀。”

    宝芳说:“魔是土地的终结者,到处欺负那些等级不如自己的小生灵,小生灵们都要求把魔的法力变的低一些,可是魔总是能参透很多的奥秘,可能是因为那些等级低的小生灵不太喜欢动脑子的原因吧,所以呀,多让那些小生灵动一动脑子,这样才能摆脱魔鬼的困扰给自己更多的进升机会不是吧。”

    宝芳说:“是啊,小生灵们是应该多动动脑子,这样有助于成功路上避开不必要的魔性的冲动,然后在条件的满足下充足了自己的修为,在不停的动脑子的过程当中开始了一次又一次的法律和规则的洗礼,这就是上帝制定规则让你们去破解的原因了吧。”

    薜荔妖说:“至于鬼的规则,我还是没能理解,为什么要去吓人呢,所以在捉妖师的世界里一定也制定了治理鬼吓的法律。”

    宝芳:“对于鬼,我们捉妖师都是置之不理的,因为鬼太难看了,比魔还要难看,所以我们捉妖师都懒的理他们,见到了就把他们收了或者打死了,压根就不用讲多少法律,因为鬼对于我们捉妖师而言太低级,用不上什么法律,这就是上帝的意思。”

    薜荔妖说:“不跟你聊了,我要去吃饭了。”

    宝芳说:“几点吃饭的呀,这还只有二点呢,慢慢来,再聊会,要不然我可就对你不客气了啊。”

    薜荔妖说:“捉妖师真是没什么道理,不过,我也有办法逃走的。”

    宝芳大叫一声说:“看你往哪逃,我要收了你这只小妖精。”

    薜荔妖说:“我不逃了,我跟你扛上了,看我的,放大招。”

    一个薜荔妖放了出去,宝芳招打着,两人打到四点还是打不出胜负,他们在打情腔呀,一旁窜出来一只鬼头阿三,阿三说:“我个去,要是我早被打死了,我走了。”

    宝芳说:“哪里走,看杀招。”

    鬼头阿三就这样被打死了。薜荔妖大叫一声:“好阴险呀。”