第九十三章 官子：太子
清平最后一位见的就是太子。清平被内侍带去东宫，腿脚不便的清平早就已经走不动道了，可是以她的身份，又没办法在宫中坐步撵，只能走一段停一段。最后好不容易挪到了东宫，用完了午膳，太子屏退了众人，才和清平见面。
这是太子第一次见清平，他感觉清平一点都不想是外面传言的那样凶神恶煞，这完完全全就是一个白了头发的小女娃，直到他和清平四目相对，他一个东宫太子都能感到对方眼神里的寒气。
“草民清平见过太子殿下。”清平规规矩矩地给太子行了个礼。
太子让她免礼后，问道：“不知本宫这的饭菜可还合先生胃口？”
清平因为身体抱恙吃不了多少东西，说道：“草民没口福，身子抱恙，这东宫的菜这么好吃却吃不了多少。”
“先生先好生养病，日后多得是机会来本宫这里大饱口福。”
“谢过殿下好意，草民这身子折腾不了多久了，日后就是个乡野间的药罐子。”
“本宫可还从未见过用黄金打造的药罐子呢！这么好的宝贝，可要进献给陛下才是。”
“陛下和殿下您都身体康健，用不着药罐子。”
“先生这话未免夸大了，总有用得着的时候，况且好东西万一在别人手里糟践了多可惜呀！”
“草民没见过好东西，只知道这破罐子自然是破摔。”
太子盯着清平那双犀利的眼睛，心道：好在她嗓子快要不行了，不然这嘴上的功夫，谁比得过？“本宫只是想，先生能有个好去处。”
“请太子殿下放心，以草民的身子，死了应该，活着走运。若能活着，草民想过几年清闲的日子。”
太子用狐疑的眼光看着清平，想到刚刚温际和清平的对话，若是清平真的会隐退也不失为一桩好事，可是最好的结果就是清平落在他的手里。
“本宫凭什么相信先生呢？”
“太子殿下不妨直说。”
“先生以为天下何治？”
“草民不懂。”
“本宫以为当以仁爱治天下。去除苛税，减免徭役，固守边界。先生以为呢？”
“太子殿下说的是。”
“七年前，我朝痛失疆土，边境百姓流离失所，备受胡人的侵扰，先生以为该当如何？”
“殿下想如何，便如何。”
“先生这么不给本宫面子吗？”
“草民岂敢，草民人微言轻，不敢妄议天下。”
“先生是觉得本宫以后不配做天下之主吧？”
清平轻蔑一笑：“你能决定百姓的思想吗？你能决定百姓的死活吗？还是说你能帮他们免受一切灾祸？”
“本宫又不是神仙，自然不能。”
“不能你便不是天下之主。”
太子心头不悦：“先生未免狂妄，这天下总得要有个主带领百姓吧！”
“有的人认为皇帝是主，有的人认为神灵是主，还有人认为是某个官员，可草民以为是文化：‘刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。’”
一直深陷权力中的太子感觉自己一下子清明了。
“殿下以为，百姓为什么跟着轩辕王朝走？明明那么多人被压迫、剥削，同时也有那么多人在这份压迫和剥削中寻求权力，从而去压迫剥削别人，这个循环往复的道理为什么大家都视而不见呢？”清平接着说道。
“因为无法改变，所以不变。”
“为什么无法改变？”
“一个人的力量是有限的，仅靠一个人的觉悟是不可能改变一种文化的。”
“不够究竟，难道只是因为觉悟的人少，我们就必须视而不见吗？”
“努力是需要时间的积累的，或许看见了，做了也没有什么成果。”
清平摇摇头：“都可以是原因，但还不究竟。究竟就是《周易》的那句话。你的想法是‘天文’和‘人文’组成的，二者同时决定了你怎么认知世间。这个道理就好比事农之人需要看天吃饭一样，天是‘天文’，是自然的变化，而怎么看天就是‘人文’，是祖宗们总结出来的知识。‘天文’不以人的意志为转移，而‘人文’则根据人的意识而变。‘天文’和‘人文’都要观，只有观了才能察，察了才能化。为什么要观？是因为世间万物皆在变。为什么要察？是因为万物的变化是有客观规律的。为什么要化？是因为‘人文’是人创造的，人是能有意识的改变的。”
“而百姓不改变现状是没有观、未能察、不能化。一群被压迫的人，每天只能忙着生计，怎么接受教育呢？而接受教育的人，受到教育思想的固化，只想着做官发财，大多数人只见一种道，而不见其他的道。故而即便观了，要么未能察，要么同流合污，自然就不能化。而不能化的究竟是一个资产不足，尚有百姓衣不蔽体食不果腹的国家怎么可能‘大道之行也，天下为公’呢？再者来说，什么是“大道”？什么是“公”？“公”是平等、公平还是公正？读书人以圣贤文章为绝学，却从不想想圣贤文章到底在讲什么，那就只能把“大道之行”美其名曰是个信仰，谈论信仰就是虚无缥缈，就是拿来欺骗和团结人的。”
太子沉默不语，细细地思考着清平的话，过了一会问道：“既然百姓都意识不到，这个王朝就能传千代万代了，何来改朝换代呢？”
“改朝换代和这个是两码事。哪次改朝换代结束了百姓的痛苦？那不都是被剥削得受不了了，于是打个天下大义的旗号争取当下一个更加暴力的剥削者吗？只是圣贤的君王被视为救世主，是‘善良’的压迫者罢了。我们的文化存在这样‘致君尧舜上，再使民风淳’的缺陷，总觉得一个贤明的君王就能拯救百姓于水深火热之中。不可否认一定程度上确实能，但是真正作用在这世间的不是‘天文’和‘人文’吗？哪个‘天文’允许一个家族垄断睿智，而天下所行的大一统的‘人文’哪个允许百姓有思想并且要求强者有更高的精神和道德呢？不存在的‘天文’和没建立的‘人文’让百姓们生活在虚假之中，让当权者故步自封，从而使历史循环往复。”
清平那沙哑的声音低沉刺耳，让太子一会迷惑，一会清醒，还是有点不知所云。“致君尧舜上，再使民风淳”难道不对吗？
“先生觉得该怎么做？”太子问道。
“该怎么做就怎么做。殿下不妨想想可能发生的变化，再观照回现实。胡人为什么要贡赋而不是要你的王朝，是因为他们没有能力吃定，他们当年还得靠着我们的粮草和军械。游牧民族虽然能战，但是物质终究匮乏，打仗不过就是解决这个问题罢了。中原的繁华让他们有了贪欲，可也让他们恐惧，最让他们的恐惧的就是我们的文化。一个人才辈出、生生不息的文化。我们为什么失败，是因为这个文化的缺点——乖顺、听话、以圣人之言为言的缺点，皇帝的一声命令比天还大，为了维持自己比天还大的权力，宁可玩权政治内耗，也不愿意尊重一下边境堪忧的事实。可反过来看这个缺点，它令殿下日后大有可为。”
“胡人的生存哲理是什么？是抢、是靠。抢中原的是因为他们没有中原这种生产模式先进，且没有条件达到这种模式，所以采取了抢的方法，治标不治本。靠是中原和胡人相互依靠，都需要对方的资源，因缺有需，有需求就有利可图，边境的商贩可以赚的盆满钵满就是这个道理，而这个道理可以激活边境，让无数人吃上饭，让文化得以传播，更好地止战。前提是这个物质需求是要规矩和拳头约束的。”
“温际不愿意打仗，不是因为战争在方面的残酷性，而是一方面他知道我们还没有实力赢，也没必要花那么多的钱和人去做这样的赔本买卖，另一方面就是打仗是会损害他的政治利益的。可是对于殿下而言，战争虽然成本高、收益小，但是却可以完成殿下您的政治意图。但是这是有前提的，其中一个前提温际已经帮您准备好了——钱粮，另一个前提就需要您自己准备——统领千军的将才。”
“可是如今并非开战的好时机，朔州贸易刚开，胡狄内部也是一片平静，我们也没有什么合理的理由开战。”太子说道。
清平点点头：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。温际这些年来削弱武官权力，企图仅用农业和商业贸易来壮大轩辕王朝。可是如果我们的拳头不硬，怎么能守住这盛世呢？强军练兵，不是为了打仗，而是为了守护，守护一方百姓、一方土地、一方安宁。至于什么时候打仗，《孙子兵法》说了‘道天地将法’，殿下应该比草民更了解。”
“那如果是胡狄现在就想开战呢？”
“敢问殿下，温大人被贬何处？”
“朔州。”太子恍然大悟，“原来如此，父皇也是想到了。”
“在权力未发生交接之前，请太子殿下不要动温大人。太子殿下要做的，只是选将才，让将才练兵。而后才是改制军法，等待时机。”
太子点点头，他意味深长地看着清平——此人万不可错失。
清平早就说累了，她说这些不是想要太子能留她下来，也不惧怕太子会杀了她，她这么做完完全全出于解决问题的态度，和对世间的悲悯。她可笑地觉得她有一种责任，一种启迪世人的责任，她仰望着大音希声、大象无形的圣人，行走在浓重的黑夜当中，妄图用一只火把呼唤光明，这样危险的做法让她一边觉得自己愚蠢，一边义无反顾。她是一个异类，一边边缘人物，就好比是野外的兰花，家养是养不活的。可正是因为在黑夜，火把才是一束光，火把才有价值。野外的兰花若没有被人拾起，又怎会知道她内里中正，却芳华外扬，是这天地间至香。沉默的清平就只能是宇文长潇这个名字，而开口的清平才是“独立天地间，清风洒兰雪”的有价值的人。
“那先生以为，朝中何人可用，又该如何改制军法？”
清平冷冷一笑，太子这是打算榨干她，再替他父亲杀了她吗？
“殿下慧眼识珠，草民有眼无珠，不敢妄言。”
“先生有什么条件尽管说，本宫都会同意。”
“殿下，草民是个道人，草民只知道‘小国寡民’、‘治大国者如烹小鲜’这些话，其余的一概不知。”
“那你为何还要辱骂父亲的‘无为而治’。”
“草民一个将死之人，殿下还是不愿意放过草民吗？”清平看着太子，罢了，若是以她一命换背后那些人的命，也值了。
“那是因为陛下不懂无为而治。从古至今，许多君王都标榜自己无为而治，可是他们用着儒家的道德标准约束着百姓，治国时用法家的思想去治国，致使整个王朝都在有为的框架里，从而他们的无为便是无所不为。无为而治是要有很多前提的，首先国家整体就应该在《道德经》的立场中。《道德经》写了无数圣人之言，这些圣人之言都是拿来约束君王的，不是针对百姓的。而如今轩辕王朝的儒家思想，哪一条不是在约束百姓？其次，国家不能有战乱、饥荒和天灾，一旦有，无为而治怎么调动资源？与民休养生息的君王是命好，碰不上这些。其三，权力的魅力有多大，草民不用多说吧。用无数的故事来渲染出权力，故事越多，越虚假，就越能勾起人的欲望，从而得到无数人的追捧。《道德经》说上善若水，人心和水恰好反着来，因为人往高处走，水往低处流。人心如此，谈何无为而治。”
太子再次意味深长地看着清平，说道：“先生的造诣与年龄很矛盾。”
“造诣和思想认知有关，和年龄无关。之所以年长者更可能造诣高，是因为他们有更多时间和经历去累积思想认知罢了。”
“那本宫想要有所作为，日后必然会被那帮文官扣帽子，先生以为能有什么办法堵住这帮文官的嘴？”
清平又是冷冷一笑：“殿下莫瞧着草民这一头白发，就以为草民是一位经历沧桑的老者，草民只有十七岁，草民未入过官场，怎么会知道这些呢？”
太子有些局促地搓了搓手，他也知道自己太贪心，问得太多了。“先生有治世之才，本宫有治世之心，难免多言。”
清平听完这句话，表面上风平浪静，实则内心一惊，说道：“请殿下刺刀。”清平想着，反正自己活不长了，这一刀再表演给他看看，为她背后的四个门派谋个平安也成。
太子迟疑了一下，取下腰间的配刀，递给清平。清平将右手腕悬空在杯盏上，左手持刀用力一割，顿时鲜血奔涌而出，待接了一杯黑红的血后，清平用手用力堵住伤口，她没有力量封住自己的穴位，只见血还在流。
“草民给殿下一杯血为盟，一是为了表示草民的忠心，二是为草民的家人、朋友们讨一个平安。”
太子从未见过如此有血性的女子，被吓呆地久久说不出话。他对清平很是钦佩，觉得自己做的有些过了。待他缓过神来，连忙说道：“传太医！”
话音刚落，清平虚弱地说道：“不可！若是草民在东宫有损伤，东宫怎么交代？”
太子一听有理，问道：“那你想如何？”
清平说道：“请太子殿下先答应草民的请求。”
“本宫答应你，你放心，你和你背后那四个门派只要不和长生教一样，触犯王朝的法律和底线，本宫不会为难。”
清平听太子这么一说就放心了，说道：“多谢太子殿下，草民先行告退了。”
太子拦住清平，让人安排了一架马车送清平出宫。一辆马车，彰显皇家的恩情，让日后一切顺理成章。清平没有力气反应，她用自己的衣服死死的压住伤口，雪白的衣服立刻红了，而清平眼前越来越黑。
马车在宫城中以最快的速度驶向宫门，清平在车上将被血染红的衣服撕了下来，裹在手上打了个结。血差不多也止住了，她也快没有力气了。好在东宫到宫门口的距离不远，在宫城门外等待的众人见宫门拉开，赶快迎了上去，跑在最前面的就是唐秉玄和宇文南蓬。
不等内侍官开口，宇文南蓬就冲了过去，清平掀开帘子，第一眼看到的就是宇文南蓬。她没理睬他，而是将右手藏在身后，规矩地和内侍官道谢，唐秉玄和陈玉瑶等人也站在一旁朝内侍官行了个礼，后知后觉的宇文南蓬赶快补了一个，就在这空档，唐秉玄一个箭步就已经把清平抢在了怀中。他看见了她身上新鲜的血迹，连忙查看，这才看到她手腕上绑着的全是血的衣服，正当唐秉玄想问，清平已经在他怀里闭上了眼睛，这可把唐秉玄吓了一跳，连忙抱起清平就跑。陈玉瑶瞟到了清平身上的血，连忙跟了上去，宇文南蓬却傻愣愣地指着唐秉玄骂道：“臭小子！你跑什么！”
乐琴书拉着宇文南蓬说道：“宇文大哥，赶紧吧，估计靖儿身子撑不住了。”
宇文南蓬这才明白，赶忙上马回醉仙楼。
这是太子第一次见清平，他感觉清平一点都不想是外面传言的那样凶神恶煞，这完完全全就是一个白了头发的小女娃，直到他和清平四目相对，他一个东宫太子都能感到对方眼神里的寒气。
“草民清平见过太子殿下。”清平规规矩矩地给太子行了个礼。
太子让她免礼后，问道：“不知本宫这的饭菜可还合先生胃口？”
清平因为身体抱恙吃不了多少东西，说道：“草民没口福，身子抱恙，这东宫的菜这么好吃却吃不了多少。”
“先生先好生养病，日后多得是机会来本宫这里大饱口福。”
“谢过殿下好意，草民这身子折腾不了多久了，日后就是个乡野间的药罐子。”
“本宫可还从未见过用黄金打造的药罐子呢！这么好的宝贝，可要进献给陛下才是。”
“陛下和殿下您都身体康健，用不着药罐子。”
“先生这话未免夸大了，总有用得着的时候，况且好东西万一在别人手里糟践了多可惜呀！”
“草民没见过好东西，只知道这破罐子自然是破摔。”
太子盯着清平那双犀利的眼睛，心道：好在她嗓子快要不行了，不然这嘴上的功夫，谁比得过？“本宫只是想，先生能有个好去处。”
“请太子殿下放心，以草民的身子，死了应该，活着走运。若能活着，草民想过几年清闲的日子。”
太子用狐疑的眼光看着清平，想到刚刚温际和清平的对话，若是清平真的会隐退也不失为一桩好事，可是最好的结果就是清平落在他的手里。
“本宫凭什么相信先生呢？”
“太子殿下不妨直说。”
“先生以为天下何治？”
“草民不懂。”
“本宫以为当以仁爱治天下。去除苛税，减免徭役，固守边界。先生以为呢？”
“太子殿下说的是。”
“七年前，我朝痛失疆土，边境百姓流离失所，备受胡人的侵扰，先生以为该当如何？”
“殿下想如何，便如何。”
“先生这么不给本宫面子吗？”
“草民岂敢，草民人微言轻，不敢妄议天下。”
“先生是觉得本宫以后不配做天下之主吧？”
清平轻蔑一笑：“你能决定百姓的思想吗？你能决定百姓的死活吗？还是说你能帮他们免受一切灾祸？”
“本宫又不是神仙，自然不能。”
“不能你便不是天下之主。”
太子心头不悦：“先生未免狂妄，这天下总得要有个主带领百姓吧！”
“有的人认为皇帝是主，有的人认为神灵是主，还有人认为是某个官员，可草民以为是文化：‘刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。’”
一直深陷权力中的太子感觉自己一下子清明了。
“殿下以为，百姓为什么跟着轩辕王朝走？明明那么多人被压迫、剥削，同时也有那么多人在这份压迫和剥削中寻求权力，从而去压迫剥削别人，这个循环往复的道理为什么大家都视而不见呢？”清平接着说道。
“因为无法改变，所以不变。”
“为什么无法改变？”
“一个人的力量是有限的，仅靠一个人的觉悟是不可能改变一种文化的。”
“不够究竟，难道只是因为觉悟的人少，我们就必须视而不见吗？”
“努力是需要时间的积累的，或许看见了，做了也没有什么成果。”
清平摇摇头：“都可以是原因，但还不究竟。究竟就是《周易》的那句话。你的想法是‘天文’和‘人文’组成的，二者同时决定了你怎么认知世间。这个道理就好比事农之人需要看天吃饭一样，天是‘天文’，是自然的变化，而怎么看天就是‘人文’，是祖宗们总结出来的知识。‘天文’不以人的意志为转移，而‘人文’则根据人的意识而变。‘天文’和‘人文’都要观，只有观了才能察，察了才能化。为什么要观？是因为世间万物皆在变。为什么要察？是因为万物的变化是有客观规律的。为什么要化？是因为‘人文’是人创造的，人是能有意识的改变的。”
“而百姓不改变现状是没有观、未能察、不能化。一群被压迫的人，每天只能忙着生计，怎么接受教育呢？而接受教育的人，受到教育思想的固化，只想着做官发财，大多数人只见一种道，而不见其他的道。故而即便观了，要么未能察，要么同流合污，自然就不能化。而不能化的究竟是一个资产不足，尚有百姓衣不蔽体食不果腹的国家怎么可能‘大道之行也，天下为公’呢？再者来说，什么是“大道”？什么是“公”？“公”是平等、公平还是公正？读书人以圣贤文章为绝学，却从不想想圣贤文章到底在讲什么，那就只能把“大道之行”美其名曰是个信仰，谈论信仰就是虚无缥缈，就是拿来欺骗和团结人的。”
太子沉默不语，细细地思考着清平的话，过了一会问道：“既然百姓都意识不到，这个王朝就能传千代万代了，何来改朝换代呢？”
“改朝换代和这个是两码事。哪次改朝换代结束了百姓的痛苦？那不都是被剥削得受不了了，于是打个天下大义的旗号争取当下一个更加暴力的剥削者吗？只是圣贤的君王被视为救世主，是‘善良’的压迫者罢了。我们的文化存在这样‘致君尧舜上，再使民风淳’的缺陷，总觉得一个贤明的君王就能拯救百姓于水深火热之中。不可否认一定程度上确实能，但是真正作用在这世间的不是‘天文’和‘人文’吗？哪个‘天文’允许一个家族垄断睿智，而天下所行的大一统的‘人文’哪个允许百姓有思想并且要求强者有更高的精神和道德呢？不存在的‘天文’和没建立的‘人文’让百姓们生活在虚假之中，让当权者故步自封，从而使历史循环往复。”
清平那沙哑的声音低沉刺耳，让太子一会迷惑，一会清醒，还是有点不知所云。“致君尧舜上，再使民风淳”难道不对吗？
“先生觉得该怎么做？”太子问道。
“该怎么做就怎么做。殿下不妨想想可能发生的变化，再观照回现实。胡人为什么要贡赋而不是要你的王朝，是因为他们没有能力吃定，他们当年还得靠着我们的粮草和军械。游牧民族虽然能战，但是物质终究匮乏，打仗不过就是解决这个问题罢了。中原的繁华让他们有了贪欲，可也让他们恐惧，最让他们的恐惧的就是我们的文化。一个人才辈出、生生不息的文化。我们为什么失败，是因为这个文化的缺点——乖顺、听话、以圣人之言为言的缺点，皇帝的一声命令比天还大，为了维持自己比天还大的权力，宁可玩权政治内耗，也不愿意尊重一下边境堪忧的事实。可反过来看这个缺点，它令殿下日后大有可为。”
“胡人的生存哲理是什么？是抢、是靠。抢中原的是因为他们没有中原这种生产模式先进，且没有条件达到这种模式，所以采取了抢的方法，治标不治本。靠是中原和胡人相互依靠，都需要对方的资源，因缺有需，有需求就有利可图，边境的商贩可以赚的盆满钵满就是这个道理，而这个道理可以激活边境，让无数人吃上饭，让文化得以传播，更好地止战。前提是这个物质需求是要规矩和拳头约束的。”
“温际不愿意打仗，不是因为战争在方面的残酷性，而是一方面他知道我们还没有实力赢，也没必要花那么多的钱和人去做这样的赔本买卖，另一方面就是打仗是会损害他的政治利益的。可是对于殿下而言，战争虽然成本高、收益小，但是却可以完成殿下您的政治意图。但是这是有前提的，其中一个前提温际已经帮您准备好了——钱粮，另一个前提就需要您自己准备——统领千军的将才。”
“可是如今并非开战的好时机，朔州贸易刚开，胡狄内部也是一片平静，我们也没有什么合理的理由开战。”太子说道。
清平点点头：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。温际这些年来削弱武官权力，企图仅用农业和商业贸易来壮大轩辕王朝。可是如果我们的拳头不硬，怎么能守住这盛世呢？强军练兵，不是为了打仗，而是为了守护，守护一方百姓、一方土地、一方安宁。至于什么时候打仗，《孙子兵法》说了‘道天地将法’，殿下应该比草民更了解。”
“那如果是胡狄现在就想开战呢？”
“敢问殿下，温大人被贬何处？”
“朔州。”太子恍然大悟，“原来如此，父皇也是想到了。”
“在权力未发生交接之前，请太子殿下不要动温大人。太子殿下要做的，只是选将才，让将才练兵。而后才是改制军法，等待时机。”
太子点点头，他意味深长地看着清平——此人万不可错失。
清平早就说累了，她说这些不是想要太子能留她下来，也不惧怕太子会杀了她，她这么做完完全全出于解决问题的态度，和对世间的悲悯。她可笑地觉得她有一种责任，一种启迪世人的责任，她仰望着大音希声、大象无形的圣人，行走在浓重的黑夜当中，妄图用一只火把呼唤光明，这样危险的做法让她一边觉得自己愚蠢，一边义无反顾。她是一个异类，一边边缘人物，就好比是野外的兰花，家养是养不活的。可正是因为在黑夜，火把才是一束光，火把才有价值。野外的兰花若没有被人拾起，又怎会知道她内里中正，却芳华外扬，是这天地间至香。沉默的清平就只能是宇文长潇这个名字，而开口的清平才是“独立天地间，清风洒兰雪”的有价值的人。
“那先生以为，朝中何人可用，又该如何改制军法？”
清平冷冷一笑，太子这是打算榨干她，再替他父亲杀了她吗？
“殿下慧眼识珠，草民有眼无珠，不敢妄言。”
“先生有什么条件尽管说，本宫都会同意。”
“殿下，草民是个道人，草民只知道‘小国寡民’、‘治大国者如烹小鲜’这些话，其余的一概不知。”
“那你为何还要辱骂父亲的‘无为而治’。”
“草民一个将死之人，殿下还是不愿意放过草民吗？”清平看着太子，罢了，若是以她一命换背后那些人的命，也值了。
“那是因为陛下不懂无为而治。从古至今，许多君王都标榜自己无为而治，可是他们用着儒家的道德标准约束着百姓，治国时用法家的思想去治国，致使整个王朝都在有为的框架里，从而他们的无为便是无所不为。无为而治是要有很多前提的，首先国家整体就应该在《道德经》的立场中。《道德经》写了无数圣人之言，这些圣人之言都是拿来约束君王的，不是针对百姓的。而如今轩辕王朝的儒家思想，哪一条不是在约束百姓？其次，国家不能有战乱、饥荒和天灾，一旦有，无为而治怎么调动资源？与民休养生息的君王是命好，碰不上这些。其三，权力的魅力有多大，草民不用多说吧。用无数的故事来渲染出权力，故事越多，越虚假，就越能勾起人的欲望，从而得到无数人的追捧。《道德经》说上善若水，人心和水恰好反着来，因为人往高处走，水往低处流。人心如此，谈何无为而治。”
太子再次意味深长地看着清平，说道：“先生的造诣与年龄很矛盾。”
“造诣和思想认知有关，和年龄无关。之所以年长者更可能造诣高，是因为他们有更多时间和经历去累积思想认知罢了。”
“那本宫想要有所作为，日后必然会被那帮文官扣帽子，先生以为能有什么办法堵住这帮文官的嘴？”
清平又是冷冷一笑：“殿下莫瞧着草民这一头白发，就以为草民是一位经历沧桑的老者，草民只有十七岁，草民未入过官场，怎么会知道这些呢？”
太子有些局促地搓了搓手，他也知道自己太贪心，问得太多了。“先生有治世之才，本宫有治世之心，难免多言。”
清平听完这句话，表面上风平浪静，实则内心一惊，说道：“请殿下刺刀。”清平想着，反正自己活不长了，这一刀再表演给他看看，为她背后的四个门派谋个平安也成。
太子迟疑了一下，取下腰间的配刀，递给清平。清平将右手腕悬空在杯盏上，左手持刀用力一割，顿时鲜血奔涌而出，待接了一杯黑红的血后，清平用手用力堵住伤口，她没有力量封住自己的穴位，只见血还在流。
“草民给殿下一杯血为盟，一是为了表示草民的忠心，二是为草民的家人、朋友们讨一个平安。”
太子从未见过如此有血性的女子，被吓呆地久久说不出话。他对清平很是钦佩，觉得自己做的有些过了。待他缓过神来，连忙说道：“传太医！”
话音刚落，清平虚弱地说道：“不可！若是草民在东宫有损伤，东宫怎么交代？”
太子一听有理，问道：“那你想如何？”
清平说道：“请太子殿下先答应草民的请求。”
“本宫答应你，你放心，你和你背后那四个门派只要不和长生教一样，触犯王朝的法律和底线，本宫不会为难。”
清平听太子这么一说就放心了，说道：“多谢太子殿下，草民先行告退了。”
太子拦住清平，让人安排了一架马车送清平出宫。一辆马车，彰显皇家的恩情，让日后一切顺理成章。清平没有力气反应，她用自己的衣服死死的压住伤口，雪白的衣服立刻红了，而清平眼前越来越黑。
马车在宫城中以最快的速度驶向宫门，清平在车上将被血染红的衣服撕了下来，裹在手上打了个结。血差不多也止住了，她也快没有力气了。好在东宫到宫门口的距离不远，在宫城门外等待的众人见宫门拉开，赶快迎了上去，跑在最前面的就是唐秉玄和宇文南蓬。
不等内侍官开口，宇文南蓬就冲了过去，清平掀开帘子，第一眼看到的就是宇文南蓬。她没理睬他，而是将右手藏在身后，规矩地和内侍官道谢，唐秉玄和陈玉瑶等人也站在一旁朝内侍官行了个礼，后知后觉的宇文南蓬赶快补了一个，就在这空档，唐秉玄一个箭步就已经把清平抢在了怀中。他看见了她身上新鲜的血迹，连忙查看，这才看到她手腕上绑着的全是血的衣服，正当唐秉玄想问，清平已经在他怀里闭上了眼睛，这可把唐秉玄吓了一跳，连忙抱起清平就跑。陈玉瑶瞟到了清平身上的血，连忙跟了上去，宇文南蓬却傻愣愣地指着唐秉玄骂道：“臭小子！你跑什么！”
乐琴书拉着宇文南蓬说道：“宇文大哥，赶紧吧，估计靖儿身子撑不住了。”
宇文南蓬这才明白，赶忙上马回醉仙楼。
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