第一章 人与动物
2033年，春
华国，江南省，桂花城。
春节期间的桂花城，没有了往日的喧嚣和热闹，昔日繁花似锦的街道上，空空荡荡，偶尔出现的人群行色匆匆。夜幕降临下，高楼大厦的霓虹灯依然明亮耀眼，没有了人头攒动的街道，没有了车水马龙，整座城市就像在播放着一部没有观众的无声电影，沉默成了唯一的主题，只剩下空荡的景象和孤独时的寂寞。
向来传统而固执的父母，在农村集体组织免费出国旅游的诱惑下，丢下了在桂花城独自搬砖的王子山。临行前的电话里母亲不耐其烦的叮嘱唠叨下，心中不免窃喜，总算不用再面对亲朋好友无休止的催婚。可随着身边邻里好友逐渐欢天喜地的离开，留下空荡的桂花城让王子山有些茫然无措。无所事事之下只能窝在慵懒的沙发里日复一日的刷着电脑和手机，空洞的文字和搔首弄姿的影像完全无法激起应有的激情。看着“娜迦”在厨房里有些笨拙的煎烤着鸡蛋煎饼，没来由的有些厌烦。
“娜迦”既不是保姆也不是女佣，更不是可远观不可亵玩的女朋友，它是国内华奇高科技公司近年来推出的第一款人形机器人。身高一米七五，有着一头乌黑靓丽的长发，身材妖娆，硅胶质的外皮吹弹欲破，圆圆的大眼睛，性感的嘴唇，有着你梦想中的面容，若不是毫无感情机械般的语音，绝对是万千宅男心中的梦中情人，在家能烧饭洗衣做家务，出门能买菜逛街陪散步，按胖子猥琐的说法，晚上还可以暖床。物理电磁学专业的王子山多年来从事着金融投资业务，对这类高科技电子产品其实毫无兴趣，喜欢爬山、攀岩、野营这类回归大自然的运动，一直执着追求自然质朴返璞归真的生活。
“娜迦”就是胖子硬生生的塞到王子山的单身公寓里的，美其名曰希望王子山与时俱进追赶科技的脚步，其实是胖子代理了这款机器人，虽然网络上一片叫好声，但市场却是一片惨淡，小半套房子的价格普通家庭根本无福消受。胖子是王子山的铁杆损友，本名张宏盛，一个精力旺盛的天天嚷着要改变命运，到处倒腾的市井商人。
百无聊赖之际，林教授的来电让阿山颇感惊奇，作为西北某985高校精研电磁学的物理学科最年轻的院士竟然千里迢迢赶到桂花城参加所谓全球生命科学协会组织的研讨会。惊奇的不仅仅是林教授春节期间空降桂花城，最奇怪的是作为物理学教授居然参加的是生命科学研讨会。惊奇归惊奇，作为老师当年的得意门生，多年后得到林教授的召见，对于目前困守空房的阿山来说，就像是久旱逢甘露，欣喜异常。
林教授下榻在西子湖畔的江南宾馆，风景如画，宁静悠远。老师早已年过七旬，虽然两鬓斑白，但高瘦的身躯依然挺拔，满头的银发梳理得一丝不苟，挺拔的鼻梁上架着一副金丝边的眼镜，依稀还能看到年轻时英俊潇洒的模样。坐在宽敞的商务套间的长椅上，老师慈祥的面容上时不时浮现浅浅的微笑，静静地听着阿山述说毕业后的经历，并没有责备一名物理学的高材生却在从事唯利是图的投融资行业，却也难免唏嘘。在导师面前阿山有些惴惴不安，但困于物理基础学科就业的窘迫，也是无可奈何。
问起生命科学研讨会，早已离开一线岗位的老师露出了久违的欣慰，就像重新焕发青春一般，本身就健谈的老师更显得兴致勃勃，让阿山本能的感觉这个什么全球生命科学协会会不会是个邪教组织。老师和蔼的摇摇头说，这个全球生命科学协会只是个民间自发组织，定时不定时邀请一些民间、学术界或者是些科学领域的佼佼者参与一些有关生命科学的问题探讨。
“探讨的一些生命问题有些的确能发人深省，当然也有些奇谈怪论。上几期探讨的，人与动物的本质区别？这个问题引发了广泛的探讨，与会人员讨论的尤其激烈！”老师见我有些疑惑，不耐其烦的娓娓道来。
“人与动物的本质区别？这个问题还需要讨论嘛？前人总结的结论应该早就普及了啊！”阿山感觉自己有点脑血拴。
“哦，那你说说看！”老师慢条斯理。
阿山一时还真的难以组织起比较合适的语言来表达，隐隐记得人懂得使用工具是区别之一，但老师要的肯定不只是这些，无奈之下只好当着老师的面问起了度娘。老师倒是没有责怪，只是含笑看着。
“人与动物的本质区别是：1、人能制造和使用生产工具从事生产劳动。2、人与动物的根本区别就在于是否有意识，而且人是具有主观能动性的，可以仔细的观察事物，分析事物，还可以创造各种工具，使用各种各样的工具。人是有思维意识的，但是动物就不具备这样的思维意识。”无奈的阿山只好照读度娘上查找到的资料。
“会使用工具的动物大自然里有很多，猩猩，乌鸦，大象等等，有意识的动物就更多了，从基本生命学角度来说，所有生物都存在意识，甚至包括植物！”
“可是----”
“你想说的是使用工具的程度不同，意识的层面不同，对吗？”老师摆摆手阻断我的话语，继续说道，“我们是学物理的，不能只看事物的表象，要追究事物的本质。本质的区别，就要追本溯源！大自然中动物分门别类，科目众多，形态各异，与人类最为相似就是哺乳动物，最为接近的也就是猩猩和猿类了！人与动物的比较过于宽泛，与猿类猩猩比较可能具备更好的针对性。”
讨论这种人类起源这种深层次的话题，平常涉猎的比较少，再怎么搜肠刮肚也是腹中无墨，也明白老师探讨学术问题时的严谨，搜索了大量资料，谨慎的组织语言。
“老师，单纯人与猿类比较的话，从哲学范畴讲，人类有社会属性，具备高智商，具备主观能动性！从身体构造上来说，同样具备五脏六腑，大脑神经，但最大的区别在于大脑容量人类大得多，也是人具备高智商的基础；从微观生物学上来说，人与动物的细胞基本一致，但DNA序列存在1%的差异。”
老师满意的点点头，却毫不客气的对阿山搜罗的观点一一予以了驳斥，让阿山彻底语塞。
“你刚才讲，社会属性？现存于世的大猩猩和猿类都是群居动物，根据研究发现其中等级分明，分工明确，俨然是个原始的社会雏形。主观能动性？以目前的科技手段，我们还没法具体了解他们的主观意识，但，从行为学上可以充分证明猿类可以非常轻松的分辨同类和人类，就不能完全说它们没有主观意识；从智商角度来区分，那更是无稽之谈，不说动物届中存在许多高智商的生物，即便没有，那天生痴呆的人，智商低下，我们总不能说他智商低就不是人类了吧。而大脑容量与高智商也根本不存在直接的逻辑关系，现今发现大脑容量最大的动物是抹香鲸，大脑容量是人类的五倍，其智商又究竟如何呢？”老师端起身前的茶水，嘬了一口后不紧不慢继续讲到。
“可见智商和主观意识只能在程度上说明人类比猿类和其他动物更智能更高级，并不能完全界定人类和猿类的本质区别，何况人类在视觉、嗅觉，速度等方面并不比动物更高级，甚至应该说是弱爆了！”年过七旬的老师难得用上了网络流行用语。“至于DNA序列的差异，可能是人类与动物本质区别的因素之一，也是目前大家初步能达成共识之一。”
虽然不明白作为物理学家的老师为何如此执着的去探讨人与动物的区别，但被老师质疑成人与牲畜混为一谈，总觉得有些膈应，即便不是人类至上主义的拥簇者，也还是有着作为人类莫名骄傲的。
“可就是这个微观生物学DNA序列的研究，却是引发了更为激烈的讨论。也算是彻底推翻了主导世界舆论一个多世纪以来的进化论，也就是《物种起源》学说。”老师不经意间得出这样的结论让本没有多少这方面知识的阿山有些震惊。
看着阿山有些震惊的表情，老师倒是显得轻描淡写。“其实近几十年来，生物学界对达尔文进化论的质疑越来越多。我们所有人初学进化论时都学过达尔文进化论中物竞天择，优胜劣汰，生物进化理论就是建立在偶然性也就是基因突变的假设基础之上的。基因突变也就是生物在面临自然界生存挑战之下同一种群中某一个体随机发生的变异，那些具有能适应环境的有利变异的个体将存活下来，并繁殖后代，不具有有利变异的个体就被淘汰。这种普世观点得到了主流学界的承认和接受。二战后，物理学家威尔金斯发现了DNA，这是20世纪最伟大的科学发现。随着DNA的深入研究，不仅很好的解释了细胞如何分裂，如何复制，也确定了DNA是构建现代生命的基础。直到现在，DNA对我们来说依然很神秘，他的结构普通人不了解，但在学术界大家应该比较熟悉，它是一种序列形式的生物大分子，最简单生物的DNA代码的数量就有上亿组之多，同时，DNA里还包含可执行程序。那么问题来了，如此众多如此复杂的代码是如何形成的？这样复杂而有逻辑的DNA是自然随机形成的？学术界有所认知的学者都很难相信，人类甚至目前地球上生存的所有生物是由达尔文所谓的基因突变而随机产生的。现今地球上已知物种达几百万，几百万个上亿组DNA代码是由一只猴子打乱码随机产生的，这简直就是匪夷所思。所以说微观生物学DNA结构的研究从根子上，从进化论发展的基础假说上被彻底推翻了！”
老师的说明和讲解让多年未从事学术研究的阿山完全颠覆了固有的观念。达尔文的进化论就这样被彻底推翻了，虽然进化论与日常生活没有什么太大的关联，但阿山的脑门依然嗡嗡的。很想为心中固有的观念辩驳几句，却是完全找不到任何有力的说词。
“生命是什么？人类又从哪里来？这是一个古老而又永恒的问题。”老师语气悠悠，“人类的起源之谜，我想不同的人有不同的答案，不同的文化有不同的神话传说，千百年来无数学者孜孜不倦的在探索，在追寻。达尔文给出了进化论，有神论者给出了神创论。然而至今，任何一种学说都无法通过岁月的论证。这也许就是生命科学最为精彩绝伦的地方。”
“人类从哪里来？”让阿山不由得想起苏格拉底的灵魂三问。
“我是谁？”
“我从哪里来？”
“我到哪里去？”
如果连人类都不知道从哪里来？那我又如何知道该往哪里去？
华国，江南省，桂花城。
春节期间的桂花城，没有了往日的喧嚣和热闹，昔日繁花似锦的街道上，空空荡荡，偶尔出现的人群行色匆匆。夜幕降临下，高楼大厦的霓虹灯依然明亮耀眼，没有了人头攒动的街道，没有了车水马龙，整座城市就像在播放着一部没有观众的无声电影，沉默成了唯一的主题，只剩下空荡的景象和孤独时的寂寞。
向来传统而固执的父母，在农村集体组织免费出国旅游的诱惑下，丢下了在桂花城独自搬砖的王子山。临行前的电话里母亲不耐其烦的叮嘱唠叨下，心中不免窃喜，总算不用再面对亲朋好友无休止的催婚。可随着身边邻里好友逐渐欢天喜地的离开，留下空荡的桂花城让王子山有些茫然无措。无所事事之下只能窝在慵懒的沙发里日复一日的刷着电脑和手机，空洞的文字和搔首弄姿的影像完全无法激起应有的激情。看着“娜迦”在厨房里有些笨拙的煎烤着鸡蛋煎饼，没来由的有些厌烦。
“娜迦”既不是保姆也不是女佣，更不是可远观不可亵玩的女朋友，它是国内华奇高科技公司近年来推出的第一款人形机器人。身高一米七五，有着一头乌黑靓丽的长发，身材妖娆，硅胶质的外皮吹弹欲破，圆圆的大眼睛，性感的嘴唇，有着你梦想中的面容，若不是毫无感情机械般的语音，绝对是万千宅男心中的梦中情人，在家能烧饭洗衣做家务，出门能买菜逛街陪散步，按胖子猥琐的说法，晚上还可以暖床。物理电磁学专业的王子山多年来从事着金融投资业务，对这类高科技电子产品其实毫无兴趣，喜欢爬山、攀岩、野营这类回归大自然的运动，一直执着追求自然质朴返璞归真的生活。
“娜迦”就是胖子硬生生的塞到王子山的单身公寓里的，美其名曰希望王子山与时俱进追赶科技的脚步，其实是胖子代理了这款机器人，虽然网络上一片叫好声，但市场却是一片惨淡，小半套房子的价格普通家庭根本无福消受。胖子是王子山的铁杆损友，本名张宏盛，一个精力旺盛的天天嚷着要改变命运，到处倒腾的市井商人。
百无聊赖之际，林教授的来电让阿山颇感惊奇，作为西北某985高校精研电磁学的物理学科最年轻的院士竟然千里迢迢赶到桂花城参加所谓全球生命科学协会组织的研讨会。惊奇的不仅仅是林教授春节期间空降桂花城，最奇怪的是作为物理学教授居然参加的是生命科学研讨会。惊奇归惊奇，作为老师当年的得意门生，多年后得到林教授的召见，对于目前困守空房的阿山来说，就像是久旱逢甘露，欣喜异常。
林教授下榻在西子湖畔的江南宾馆，风景如画，宁静悠远。老师早已年过七旬，虽然两鬓斑白，但高瘦的身躯依然挺拔，满头的银发梳理得一丝不苟，挺拔的鼻梁上架着一副金丝边的眼镜，依稀还能看到年轻时英俊潇洒的模样。坐在宽敞的商务套间的长椅上，老师慈祥的面容上时不时浮现浅浅的微笑，静静地听着阿山述说毕业后的经历，并没有责备一名物理学的高材生却在从事唯利是图的投融资行业，却也难免唏嘘。在导师面前阿山有些惴惴不安，但困于物理基础学科就业的窘迫，也是无可奈何。
问起生命科学研讨会，早已离开一线岗位的老师露出了久违的欣慰，就像重新焕发青春一般，本身就健谈的老师更显得兴致勃勃，让阿山本能的感觉这个什么全球生命科学协会会不会是个邪教组织。老师和蔼的摇摇头说，这个全球生命科学协会只是个民间自发组织，定时不定时邀请一些民间、学术界或者是些科学领域的佼佼者参与一些有关生命科学的问题探讨。
“探讨的一些生命问题有些的确能发人深省，当然也有些奇谈怪论。上几期探讨的，人与动物的本质区别？这个问题引发了广泛的探讨，与会人员讨论的尤其激烈！”老师见我有些疑惑，不耐其烦的娓娓道来。
“人与动物的本质区别？这个问题还需要讨论嘛？前人总结的结论应该早就普及了啊！”阿山感觉自己有点脑血拴。
“哦，那你说说看！”老师慢条斯理。
阿山一时还真的难以组织起比较合适的语言来表达，隐隐记得人懂得使用工具是区别之一，但老师要的肯定不只是这些，无奈之下只好当着老师的面问起了度娘。老师倒是没有责怪，只是含笑看着。
“人与动物的本质区别是：1、人能制造和使用生产工具从事生产劳动。2、人与动物的根本区别就在于是否有意识，而且人是具有主观能动性的，可以仔细的观察事物，分析事物，还可以创造各种工具，使用各种各样的工具。人是有思维意识的，但是动物就不具备这样的思维意识。”无奈的阿山只好照读度娘上查找到的资料。
“会使用工具的动物大自然里有很多，猩猩，乌鸦，大象等等，有意识的动物就更多了，从基本生命学角度来说，所有生物都存在意识，甚至包括植物！”
“可是----”
“你想说的是使用工具的程度不同，意识的层面不同，对吗？”老师摆摆手阻断我的话语，继续说道，“我们是学物理的，不能只看事物的表象，要追究事物的本质。本质的区别，就要追本溯源！大自然中动物分门别类，科目众多，形态各异，与人类最为相似就是哺乳动物，最为接近的也就是猩猩和猿类了！人与动物的比较过于宽泛，与猿类猩猩比较可能具备更好的针对性。”
讨论这种人类起源这种深层次的话题，平常涉猎的比较少，再怎么搜肠刮肚也是腹中无墨，也明白老师探讨学术问题时的严谨，搜索了大量资料，谨慎的组织语言。
“老师，单纯人与猿类比较的话，从哲学范畴讲，人类有社会属性，具备高智商，具备主观能动性！从身体构造上来说，同样具备五脏六腑，大脑神经，但最大的区别在于大脑容量人类大得多，也是人具备高智商的基础；从微观生物学上来说，人与动物的细胞基本一致，但DNA序列存在1%的差异。”
老师满意的点点头，却毫不客气的对阿山搜罗的观点一一予以了驳斥，让阿山彻底语塞。
“你刚才讲，社会属性？现存于世的大猩猩和猿类都是群居动物，根据研究发现其中等级分明，分工明确，俨然是个原始的社会雏形。主观能动性？以目前的科技手段，我们还没法具体了解他们的主观意识，但，从行为学上可以充分证明猿类可以非常轻松的分辨同类和人类，就不能完全说它们没有主观意识；从智商角度来区分，那更是无稽之谈，不说动物届中存在许多高智商的生物，即便没有，那天生痴呆的人，智商低下，我们总不能说他智商低就不是人类了吧。而大脑容量与高智商也根本不存在直接的逻辑关系，现今发现大脑容量最大的动物是抹香鲸，大脑容量是人类的五倍，其智商又究竟如何呢？”老师端起身前的茶水，嘬了一口后不紧不慢继续讲到。
“可见智商和主观意识只能在程度上说明人类比猿类和其他动物更智能更高级，并不能完全界定人类和猿类的本质区别，何况人类在视觉、嗅觉，速度等方面并不比动物更高级，甚至应该说是弱爆了！”年过七旬的老师难得用上了网络流行用语。“至于DNA序列的差异，可能是人类与动物本质区别的因素之一，也是目前大家初步能达成共识之一。”
虽然不明白作为物理学家的老师为何如此执着的去探讨人与动物的区别，但被老师质疑成人与牲畜混为一谈，总觉得有些膈应，即便不是人类至上主义的拥簇者，也还是有着作为人类莫名骄傲的。
“可就是这个微观生物学DNA序列的研究，却是引发了更为激烈的讨论。也算是彻底推翻了主导世界舆论一个多世纪以来的进化论，也就是《物种起源》学说。”老师不经意间得出这样的结论让本没有多少这方面知识的阿山有些震惊。
看着阿山有些震惊的表情，老师倒是显得轻描淡写。“其实近几十年来，生物学界对达尔文进化论的质疑越来越多。我们所有人初学进化论时都学过达尔文进化论中物竞天择，优胜劣汰，生物进化理论就是建立在偶然性也就是基因突变的假设基础之上的。基因突变也就是生物在面临自然界生存挑战之下同一种群中某一个体随机发生的变异，那些具有能适应环境的有利变异的个体将存活下来，并繁殖后代，不具有有利变异的个体就被淘汰。这种普世观点得到了主流学界的承认和接受。二战后，物理学家威尔金斯发现了DNA，这是20世纪最伟大的科学发现。随着DNA的深入研究，不仅很好的解释了细胞如何分裂，如何复制，也确定了DNA是构建现代生命的基础。直到现在，DNA对我们来说依然很神秘，他的结构普通人不了解，但在学术界大家应该比较熟悉，它是一种序列形式的生物大分子，最简单生物的DNA代码的数量就有上亿组之多，同时，DNA里还包含可执行程序。那么问题来了，如此众多如此复杂的代码是如何形成的？这样复杂而有逻辑的DNA是自然随机形成的？学术界有所认知的学者都很难相信，人类甚至目前地球上生存的所有生物是由达尔文所谓的基因突变而随机产生的。现今地球上已知物种达几百万，几百万个上亿组DNA代码是由一只猴子打乱码随机产生的，这简直就是匪夷所思。所以说微观生物学DNA结构的研究从根子上，从进化论发展的基础假说上被彻底推翻了！”
老师的说明和讲解让多年未从事学术研究的阿山完全颠覆了固有的观念。达尔文的进化论就这样被彻底推翻了，虽然进化论与日常生活没有什么太大的关联，但阿山的脑门依然嗡嗡的。很想为心中固有的观念辩驳几句，却是完全找不到任何有力的说词。
“生命是什么？人类又从哪里来？这是一个古老而又永恒的问题。”老师语气悠悠，“人类的起源之谜，我想不同的人有不同的答案，不同的文化有不同的神话传说，千百年来无数学者孜孜不倦的在探索，在追寻。达尔文给出了进化论，有神论者给出了神创论。然而至今，任何一种学说都无法通过岁月的论证。这也许就是生命科学最为精彩绝伦的地方。”
“人类从哪里来？”让阿山不由得想起苏格拉底的灵魂三问。
“我是谁？”
“我从哪里来？”
“我到哪里去？”
如果连人类都不知道从哪里来？那我又如何知道该往哪里去？
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