龙树菩萨与罗马贤帝时代

    刘叔离了高附城后就带上食铁兽去往贵霜帝国犍陀罗地区的富楼沙城，这里是贵霜帝国的首都，又靠近旁遮普，所以这里的佛教势力更是强势，即使比起当年的孔雀王朝阿育王在世也不过如此吧。刘叔到了这里就开始一位名叫龙树的僧人，在这里他经常听到“南方碑达国，有吉祥比丘，其名呼曰龙，能破有无边，于世宏我教，善说无上乘，证得欢喜地，往生极乐国。”，他认为这是佛门的谶语，便找到了佛寺里的高僧请教这句谶语，高僧说龙树已经出生，他如今的法号叫做具德比丘，于是刘叔通过高僧的指点就找到了这位具德比丘，这位小比丘年龄不大，还是个孩子，刘叔见他头顶竟然还有肉髻，就知道找对人了，这是三十二法相的最后一相肉髻相，这是修成正果才有的法相，

    这不是头发，而是由头顶上的骨肉隆起形成如髻一般的形状，这是一种尊贵之相，据说出家人每做一百件好事才会出现一相，而形成肉髻相那更是难上加难，刘叔看到这孩子就估计这龙树应该是转世重修。

    此时正调皮捣蛋的龙树见到刘叔就好似熟人一般，他只说“你来呢？跟着我修行即是，我会为你指出明路。”于是刘叔便跟着龙树开始了每日的修行。过了不知几年，龙树对刘叔说道“魔王波旬出世了，他化现成名为‘行乐比丘’的僧人，并撰写了大量污蔑诋毁佛法的论典，我需要你的帮助。”刘叔一愣我能帮啥忙啊？龙树说道“佛灭度后，佛门就分为了十八部，依靠他们是打败不了魔王的，所以我需要一位正宗阿罗汉为我护法和记录经文。”刘叔点点头说“那从什么开始呢？”龙树说道“替我先清除不守戒律的比丘。”刘叔听完就出了门，寺院里刘叔身上金光再现，那些不守戒律的比丘一见到金光便自惭形秽低下头去，没有多久，刘叔就把附近佛寺里不守戒律的数千僧人通通毫不容情地予以摈除。

    清除了这些害群之马后，刘叔就在这里名声大噪，不多时这座寺庙就聚集了大量的信徒信众前来听法，刘叔立刻以低姿态请出来此时还默默无名的龙树，众人先是不以为意，但是龙树对这些具缘诸众广为阐演了三藏妙法，从此龙树便成了附近最是有名的少年高僧，龙树每日说法此景就有如当年世尊在鹿野苑，敷演四谛妙法一般。龙树将各种讨伐邪说、遏恶扬善的理证广为传播，使荒谬邪见遭到了致命的迎头痛击，魔王的邪说论典最终一蹶不振，胎死腹中。龙树见不但打败了魔王，还聚拢了这么多信众更是信心大发，开始不停的向世人简述佛法的奥妙无穷以及修行后的果味成就，并让刘叔不停的放出金光让世人了解罗汉果位的神奇之处，刘叔也常常会讲一些他知道的佛法故事，并会有一些中土的文化融入其中。

    这一日龙树正在说一个故事：无尽的荒野之中一个旅人正在赶路，在昏暗的路上旅人发现了一堆白骨，正在疑惑的时候，身后传来了一声惊人的咆哮声。他转头望去，竟是一只大老虎紧逼而来，他终于知道这里为什么会有白骨了。旅人转身疯狂的逃跑，慌不择路下竟跑到了一处断崖，幸好有棵松树，他赶忙爬了上去。老虎在树下咆哮，猛地朝树身一拍，旅人一个不稳向悬崖下掉去，幸好抓到了一只藤蔓，他摇摇晃晃在半空荡漾，总算是藤曼比较牢固，老虎只能在崖上无奈地咆哮。旅人庆幸自己暂时安全了，然而当他朝崖下一看顿时大吃一惊，脚下竟是波涛汹涌深不可测的大海，波涛中有三条恶龙正张大嘴等着他掉下去。还处于惊骇中时，他又听到一些声音，抬头一看他几乎绝望了，原来上面正有一白一黑两只老鼠正在啃食旅人赖以活命的藤曼。旅人拼命摇晃藤曼，然而两只老鼠一点没有逃走的意思。就在这时，摇晃使树上蜂巢中的蜂蜜滴了下来，正好落入旅人的嘴里，“这也太香甜了吧，”旅人回味着美味，完全忘记了自己正处于万分恐怖的境地。

    众人听后都默不作声，刘叔说道“故事中的旅人应该就是我们自己，无尽的荒野就是我们寂寞孤独的人生。路边的白骨就是我们人生旅途中逝去的亲人朋友，老虎则代表着人生的无常，死亡也许很远也许很近，没有人能预料无常的人生。断崖上的松树指的是我们拥有的金钱名誉地位等，看起来很坚固可以作为依仗，但是在无常之虎面前可能我们一样也带不走。藤蔓指的是我们的苟且、自我安慰的心态，而不断咬着藤蔓的两只老鼠指的是白天和黑夜，它们一刻不停地缩短着我们的生命。而深海指的是地狱，将让我们承受万劫不复的痛苦。三条恶龙则是人心中的贪嗔痴三毒，他们随时伺机将我们拖入深渊。蜂蜜是我们的欲望，在欲望面前我们却会忽略了危机。”众人听完皆纷纷点头。刘叔心说“这个故事以前菩提祖师说过，我就是随口一说……”

    就这样刘叔在这里不断的修行，有一日清晨，刘叔看出龙树与之前颇不一样，感觉比自己还高深莫测一般，就问道“你怎么了？”龙树笑咪咪的说道“一夜醒来，我成了菩萨了。”刘叔吃惊的张大了嘴巴，不是吧？这么快吗？龙树笑道“就是这么快。不必在意，如今你也算做到了觉他，只要你继续这样下去，终有一天你也会成为菩萨。”刘叔想骂人，但是又不知说些啥，于是他就带着食铁兽一路向洛阳走去，不过这次他是走马观花，并没有那么着急，一路上他不断的注意着贵霜帝国的实力，又游历了一遍西域各国，最后刘叔还特意去了一趟火焰山拜访了一下牛魔王夫妻。

    刘叔回到洛阳没多久，延熹九年，古罗马大秦王安敦派使者至帝都洛阳，朝见汉帝，这位使者是通过海上丝绸之路来到的洛阳，他自称是大秦王安敦（即罗马皇帝马可·奥勒留）派来的，并向汉桓帝献上了象牙、犀角和玳瑁。刘叔听闻后就找上了这支使者队伍，就问及罗马的情况和新西方教的发展，使者一开始见到这位颇有气质的东方人还颇为感叹东方竟然有这般才俊，但是当刘叔一口流利的希腊语说出口后，使者是吃惊不已，他原以为中原人大多只关心自己的周围国家，对于强大的罗马他们并不太了解，后来刘叔又和使者聊到西方及罗马的见识，那使者更是佩服的五体投地，原来中原竟然对罗马和西方如此了解，恐怕我得告知罗马的陛下让他不要小觑了这片神秘的东方大地。

    刘叔在使者口中得知：由于尼禄失政，各地爆发了反对尼禄的起义，罗马元老院更是宣布尼禄为国家公敌，尼禄最后在逃亡途中自杀。尼禄死后，元老院承认加尔巴为帝，加尔巴出身于罗马一个颇有历史的名门望族，据说他是野蛮种族凯尔特人的后裔，并且他的曾祖父曾经参与了布鲁图和卡西乌斯谋刺恺撒的阴谋；年老体衰的加尔巴继位后，他并未稳定帝国的内外混乱局势，反而又推行了一系列不得人心的政策，最终导致各地将领拥兵自重。汉明帝永平十二年，下日耳曼的总督维特里乌斯称帝，同时罗马皇帝加尔巴被部下奥托所杀，奥托夺权后也自立为帝。3月维特里乌斯出兵与奥托争夺帝位，奥托战败自杀。7月，正在平定犹大人叛乱的将领韦帕芗被多地军队拥立为帝。同年10月，韦帕芗击败了维特里乌斯，结束了皇位争夺战。

    韦帕芗称帝后，帝国面临危机，他首先镇压各地的起义，汉明帝永平十三年，韦帕芗成功的镇压了巴达维人叛乱。同年，其子提图斯率兵攻陷了耶路撒冷，并屠杀大量犹大人，还烧毁了犹大神殿，战争结束后，为弥补内战而引发的财政问题，韦帕芗加强税收管理，提高行省税额，以整顿军事和内政。后来他将各行省贵族加入元老院，并授予许多行省贵族罗马公民权，使行省贵族广泛参政。汉章帝建初四年，韦帕芗去世，其子提图斯即位，但是他就任的首年，维苏威火山突然爆发，火山灰一下就埋没了庞贝城，连那条龙都被埋在了里面。建初六年，提图斯只坐了两年皇帝便去世了，他的弟弟图密善随即即位，他即位后修建了日耳曼长城，把莱茵河与多瑙河上游连为一体并纳入帝国版图。后来，图密善变的专制独裁，更是以“主上和神”自居，对元老院也是极度的藐视，最终图密善死于宫廷政变。

    图密善死后，元老院推举年老而无嗣的前执政官涅尔瓦为帝，涅尔瓦上台尊敬并善待元老们，元老院的权威得到一定恢复，为了争取军队的支持，涅尔瓦在即位的第二年，还挑选了战功卓著的日耳曼总督图拉真作为自己的养子，这一举动也成功平息了罗马军队对他的不满。两年后，汉和帝永元十年，罗马皇帝涅尔瓦去世，他的养子图拉真成功即位，图拉真即位后他继续执行涅尔瓦善待元老的政策，并大力兴建公共设施，并积极对外扩张，图拉真先是率军灭掉了达契亚王国，设达契亚行省；然后占领阿拉伯北部，设阿拉伯行省；接着他又率军吞并了亚美尼亚王国，设亚美尼亚行省；此后图拉真继续东进，并击败了帕提亚的军队，占领了帕提亚首都泰西封。汉安帝元初四年，图拉真病重撤军，设亚述和美索不达米亚两个行省，临终前宣布哈德良为其养子。

    汉安帝元初四年，罗马皇帝图拉真死后，他的养子哈德良即位，哈德良即位后没多久就放弃了图拉真在东方征服的土地。他在位期间，多次巡游，其足迹几乎遍布整个帝国，他在不列颠岛北部修筑了横贯东西的“哈德良长城”，以防御苏格兰地区蛮族的侵入；他又命令法学家编成《永久敕令》，作为罗马帝国的法律基础；汉顺帝总建七年，哈德良出巡巴勒斯坦，他想在耶路撒冷的原址上另建一座新城，使之成为罗马人的居留地。同时他又想在原先耶路撒冷的耶和华神庙的场址上建立罗马主神朱庇特的神庙，以加强罗马对犹大人的控制，这一举动立刻引起了巴勒斯坦全部犹大居民的大规模起义，双方斗争非常的激烈；罗马军队耗时3年，屠杀58万犹大人，才把起义镇压下去，从此犹大人被迫流浪世界各地。哈德良对继承人问题十分重视，他选择了一位52岁的议员安敦尼·庇护为养子，并要求其收18岁的议员马可·奥勒留与8岁的路奇乌斯·维鲁斯为养子。

    汉顺帝永和三年，罗马皇帝哈德良去世，其养子52岁的安敦尼·庇护即位。安敦尼·庇护一上任，就将先帝哈德良宣为神祇，由于这种孝顺的举动，他被元老院冠名为孝顺之人，他在位期间，对外收敛边境，罗马内外大体无事；对内他勤于朝政，“如关心自己一样关心别人”，又与元老院关系良好，他对各行省都派以有能力、有道德的总督，各行省在他统治之下都很幸福，每年国库收入也是极多，他死后国库盈盈，结存达27亿塞斯退斯，罗马也享受了20多年的太平盛世。

    汉桓帝延熹四年安敦尼·庇护去世，帝位由两个养子31岁的维鲁斯和41岁的马可·奥勒留共同继承。刘叔听到使者说如今罗马竟然有两个皇帝也是一脸不可思议，就问使者这两个皇帝相处的如何？使者说“还算不错。”刘叔一眼就看出使者说话说到这就开始有些支支吾吾，一开始他还以为是因为使者忌讳提及他们的皇帝，但是转念一想，应该不是这样的，于是刘叔就请说道“是不是罗马出问题了？”使者没想到刘叔看出了猫腻，本不想说出事实，但刘叔说他在东方和西方朋友都很多，应该可以帮的上忙，使者就说“两帝登基时，帝国边境形势突然开始严峻，登基第二年帕提亚王国即强大的安息帝国就入侵了亚美尼亚行省，而日耳曼蛮人最近也开始变得蠢蠢欲动起来！”刘叔点点头，此人话语应该不会假，此时罗马，大汉，安息和贵霜都是比较强大的帝国，刘叔想了想就写了两份信，一封是让使者派人交于龙树菩萨，让他鼓动贵霜帝国可以乘着安息和罗马的战争捞上一笔，正所谓一山不容二虎，丝绸之路上的利益与其让安息和贵霜同吃，不如贵霜一个人独享，而刘叔之所以会这样，也是他翻看史书，发现当年甘英奉西域都护班超之命出使大秦，当时的安息帝国竟然用诡计欺骗了甘英，也阻挠了汉朝与罗马的第一次正式交往。刘叔的第二封信是写给罗马的师兄弟，希望他们可以帮助罗马抵抗住日耳曼人的进攻，后面又替孙悟空向菩提祖师问好，毕竟不能人走茶凉啊！