第十一章 菩提心舍利

    河阳仔细体会了下空无大师的话，颇有感悟，但此刻依然不明白到底找他过来是要做什么，刚问了空无大师，他又不回答，这会儿也不好直接再问，所以在暗暗思忖。

    空无大师已然看出河阳所想，说到：“其实这次请河施主前来，是想河施主帮忙寻一样东西。”

    魏羡云蹦了起来，叫道：“寻东西？你们丢什么东西了？为什么让我们去寻？应该找警察叔叔啊。”

    河阳没有说话，想听空无大师后面的话。

    “这位施主莫要激动，此物非同小可，乃我佛门圣物—菩提心舍利。”空无静静的说到。

    “舍利子！”河阳和魏羡云同时喊出了声，满脸诧异。

    空无大师并没有感到意外，继续说到：“不错，此乃我佛教教主释迦摩尼之菩提心舍利。”

    魏羡云感到无比震惊，道：“这可是个大新闻啊，据传目前世界上仅存的释迦摩尼佛舍利没几块，陕西法门寺当年重现佛指舍利，可是轰动性消息。”

    河阳也无比惊奇，问到：“大师，如果真是佛祖菩提心舍利，这可是爆炸性的大新闻啊，全球佛教的大幸事，而且国家也会出面协助，为什么要找我们呢？”

    空无眉头微蹙，沉吟了片刻，道：“如果已经确切知道菩提心舍利的位置，当然不会麻烦河施主，只是目前仅仅有一点线索而已。而且此事已经和政府相关部门商量过，都认为此事不宜声张，以免节外生枝。”

    空无继续道，“我乃空门中人，本不愿参入红尘中事，只因菩提心舍利乃我佛门圣物，老僧也无法置身事外，此物干系甚大，我想以施主的智慧应该能明白此中因果。”

    河阳点点头，道：“我自是明白，也明白大师不愿声张的原因。只是有一点我还是不明白，为什么是我呢？我又没什么特异功能，我怎么能找得到。”

    空无大师踱了两步，停下来，回答道：“自是施主与此圣物有缘。想必施主最近经历不少离奇事情，险遭不测，此皆为定数，待到时机成熟，施主自然会知晓。”

    魏羡云此刻插话道：“大师，我有疑问啊，像菩提心舍利这种圣物，这么会在中国境内呢？释迦摩尼不是印度的吗？消息会不会有误呢。”

    “噢，不对，那时候叫天竺，应该是在现在的尼泊尔境内吧。”魏羡云补充道。

    “嗯，佛祖释迦摩尼确实是生在天竺，而菩提心舍利最开始也是在天竺，只是后来有天竺高僧秘密请到了中国。”

    空无看两位充满好奇，急切的想知道真相，便娓娓道来，“当年佛陀灭度之前，曾言：‘我佛法之弘扬，佛门之兴盛，当在东土’。

    后佛教与天竺的婆罗门教在教法上颇有争议，纷争不断，我佛门中弟子遂想起佛祖传法时候曾说之言。于是在佛教于印度大陆消亡之前，便将佛门之圣物释迦摩尼舍利分批次请往东土大陆。而其中最神圣的则是菩提心舍利，传说佛陀菩提下成佛，证得无上菩提心。

    但在中国古代历代并没有看到菩提心舍利的记载，所以可能中间出现了意外，直到最近我佛门中人无意中翻阅最近几年才发现的古籍经书，也就是鸠摩罗什手译的几部经书，才从中间发现了线索。”

    “鸠摩罗什？”魏羡云问道，“这个名字怎么感觉有点熟悉啊，噢，我想起来了，天龙八部里有个鸠摩智。”

    “你不说话没人当你哑巴。”河阳狠狠的瞪了他一眼。

    “呵呵，这位施主很风趣。”空无大师并无愠色，继续说到：“鸠摩罗什乃天竺人，后来东土大陆讲经，弘扬佛法，他翻译的经书有很多，比如大家熟知的《大品般若经》、《妙法莲华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚经》等，实乃无上功德。”

    “那他留下了什么线索呢？”河阳问道。

    “根据鸠摩罗什留下的线索，当年我佛门迦摄摩腾、竺法兰两位大师第一次秘密前往中土传法时，曾携带菩提心舍利到东土，并在东土某一地停留数载，后便携带《四十二章经》经书进入洛阳，在此地讲经传法，直至圆寂。”空无大师说到。

    “迦摄摩腾？竺法兰？这个我真的完全没听说过。”魏羡云这次是真不知道了。

    空无微微一笑，道：“这两位法师的名字你们没听过，但白马驮经的故事你们应该听过，据说他们当年用白马驮经进入洛阳，并在洛阳修寺传法。”

    “是白马寺？”河阳大概猜到了。

    “没错，就是白马寺！”空无答道。

    “那你刚才说的那个地方是在哪里呢？”魏羡云问道。

    “阿弥陀佛，我们聊了这么久，两位施主奔波一天应该饿了，先用晚膳，歇息吧，明天自然有人会告诉你们的，我这就给两位施主安排斋饭。”空无说完，转身就离去了。

    “唉，怎么这些和尚道士老爱打哑谜呢？我都听得云里雾里的”魏羡云有点不爽的说到。

    “那是你太笨”河阳哈哈笑了，虽然他也不知道。