紫风破（第三十章）
面对着选择不了的选择，就好像是被命运强奸一般的无奈，既然无法逃避这样的选择，那就尽情享受这份无奈的选择好了。接下来的日子里，身体力行的他将会开始他真正的修道历程，仙神同修，意味着，他的所要付出的代价远远超越其他人。
紫一族的‘命途’之光在这一刻，正式的开启，小光也会将特定的训练方法，灌输给他，这也是初步的规划；
首先，完成修仙者第一阶段的前三境，炼气境、筑基境、结丹境，这三境给他的时间是三年，而且每一境界都必须完成六个阶段（黄极境、玄极境、地极境、天极境、奥义境、荒境）。对大多修仙数人而言，也许在三十年内修到结丹，可以称得上是天才。
但是要在三年内完成别的天才在三十年内才可能做到的事情，而且还要完成五个小阶段的第六个阶段，要知道第六阶即使是在冥古时期的修仙者也是少有人能做到。如此恐怖的训练，将会让这个让这个九岁的少年经历怎样的折磨，这就是所谓的倒行逆施的‘命途’给与他无情的“枷锁”。
当然在完成筑基境后，也可以到外界历练一番，也好更多的增加见识，只是筑基境为修仙者基础的重要环节，必须认真的对待。
其次，在完成结丹境后，便是在两年内达到修神者的星官六等，分别是：星矢期、星象期、星跃期、星君期、星将期、星河期，同样是（小极位、中极位、大极位、天极位、大圆满有一个显无人知的无上极位）。很多修神者都会把星官等级的分为三个阶段，即（前期——小极位，中期——中极位，后期——大极位），其实星官也是有六境之分，完成这五个小境界，则会让其在同辈中，犹如鹤立鸡群，若是六个小境界都完成的话，就是凤毛菱角的存在。
如果星官期，所修，即（前期——小极位，中期——中极位，后期——大极位），那么他以后的修神之路，最多止步于神祖之境。无论修仙还是修神，每一步一个脚印，牢牢地将基础打好，在日后的修道者中才能站稳脚跟，走到更高处。
再往下，他将要面临的训练将会是真实的对抗，这一步亦是对他初期所学的一个全方位的实践和考验，也是在巩固初期所学，为其后面的修炼做好铺垫。
夜的黑降临在炎湖之上，湖底的沸腾借着湖水传到湖面，“咕咕的”水泡中溢出阵阵雾气，在一片雾气的环绕下，炎湖被笼罩在朦胧之间。紫风静静的躺在湖面，感受着水之源的疏导，在完成一整日的肉身训练，他的身体需要有一个良好的放松状态。这个过程即是让酸胀紧绷的肌肉松弛，也是在吸纳天地灵气，同时也是壮大元神的一个过程。
这也是修仙者的练气境，在通过不停的疏导和循环，吸纳与壮大的方式来洗髓易经，从而改善修炼者的体质。此时的他刚刚经过血脉的复苏，开启炼气一境的他，将面对的是黄极境。
暗淡的天空若隐若现，这也是他开始修炼的时间，做过身体的拉伸后，再次踏上界碑的石阶，左右脚的单脚跳跃完成到第六十阶，这就是初步的热身。他深深的呼吸了山林间的空气，目光中闪过一道坚毅的神采，神清气爽的他，感觉到前所未有的舒服。
这也是他血脉觉醒后的第一天，按照往日的惯例，先做一次极限的挑战，让整个肌肉的酸楚和膨胀做一个循环是的训练。
汗水一滴滴的掉落在石阶上，一百零八阶的成绩，让他清晰的感受到，全身的肌肉都达到了一个极限的状态。走到这一步，他再次调整好自己的呼吸和循环，让气息的运转和身体承受的极限，达到一个平衡的状态。恰当的方法，使得身体训练过程中能够获得长远的溢出，在每个阶段打好基础，就是所谓的‘步步为赢’。
这也是他一天当中痛苦‘热身’的开启状态，按照小光的意思，他下一步将由热身变成强度的训练。再次回到界碑的起点，用最快的速度跑到自己能达到的高度，这就意味着痛苦的强度在升高。
站在石阶的起点处，他深深的做了一个呼吸，迅速的迈开脚步，前面十个很快的奔跑上去，再到二十、三十，速度开始减弱，在重力的加持中，急速的奔跑，这无疑是对肌肉韧度的一个强力的考验。达到四十阶后速度再一步减弱，不能够有停顿，只有呼吸的调整，五十阶速度继续放慢。
这种突变式的肌肉拉扯，搅动着双腿的肌肉，比起酸胀的撕裂，更加让他难受，最后他奔跑的脚步止于地六十九阶。
这种升级的痛楚再次给了它新的体验，但是，这样的体验没有停止，再次折返至起点，重新再来，上去再下来，直到新的酸楚临界点再次达到高潮。
痛苦就像是在浪潮一般，在身体里的翻涌之中跌宕起伏，他能听到心脏在一阵阵此起彼伏的跌宕中剧烈的跳到着，血液亦是在沸腾。沉寂的紫血再次从心房之中缓缓溢出，此时便是紫一族血脉晋升的时刻，紫色的血液再次补给到他的身体里，就如同凝聚的痛楚，随着血液的流动在扩散。
紫血再肌肉和筋骨中缓缓穿梭，慢慢的在整个身躯中展开，顺着身体里的筋络游动着，在这样的流淌中他的肌肉和血管不断滋养和扩张。
就这样上下折返五次之后，痛楚慢慢的减弱，就像是扎堆的蚂蚁，一分而散，拓咬着的身体。一丝痛痒的感觉，游荡蔓延在身体之中，这种抓不住挠不死的痛痒之苦，让人欲罢不能，只有默默的忍受着。等到所有的疲惫堆积到足够压倒身体的那一刻，在意志的坚持下，依然没有支撑起肉身的疲惫。
第一天的训练在这一刻告一段落，六个时辰的极限压迫，使得身体满满的负累，只是内心的热情在缓缓的累加。
接下来的训练便是打坐的，练气境对于吸纳并使用天地灵气，从而使真元能在体内运转和操控，熟练后便可以使用简单的术法，使用简单的法器。借助灵根来吸纳灵气，将灵气存储于四肢百合，并向丹田气海聚拢，洗髓易经成功，使凡人体质得到根本的改善，为进下一境的晋升打好基础。
第一步
1、坐式，单盘、双盘、散盘均可，须选择最无痛苦的坐法，以双盘效果为最佳。
2、左手掌放在右手掌上，拇指指端相对，微微接触，放在腿上，靠着下腹部，十指微微张开。
3、身体须端正，脊柱勿挺勿曲。肩宜平、腰宜伸、头宜正、坐宜稳，舌抵上腭，闭目垂帘。
第二步
1、正意念，感受气与意念之间的联系，就如坐在一个人很强的灵源之中，感悟气的存在，建立彼此间的互动。
2、开天门闭地户：先提肛收缩会阴，先意念百会穴打开。开天门以采先天，闭地户以守胎息。
3、接着，意念在天地之间，只有你一个人在练功，四周布满了真气。默念并观想：“我在气中，气在我中，天人合一，气为我用”三遍，纳四方之正气以归正室，以养胎真。
4、整体放松：接头→颈→肩→双臂→前胸→后背→前腹→后腰的顺序，一一意念放松，轻松、愉悦，利于入静，利于气血运行。
5、排浊纳新，调和身心：“先开口把气呼出，一方面缓缓地绵绵不绝地把气吐出，一方面心想体内的疾病和气息一同吐出去，吐出气息之后，再闭着口从鼻孔吸收清气，三遍。呼吸和缓、气息均匀，快速进入气功状态。
第三步
1、意念下丹田有一轮红日，光芒四射，照亮五脏、六腑、四肢、百骸，驱走病气，全身融汇在一片祥光之中。
2、接着意念地层深处有一束月光携带地阴之气从会阴处直射下丹田，头顶上空有一束阳光携带着星宇之中的阳刚之气从百会处直照下丹田。丹田红日与阴阳之气相融合，丹田更加暖融融。“先天气，后天气，得之者，常似醉。”
3、做到知而不守、先存后亡、虚心凝神、不着色相、不落空之、虚灵不昧、存养寂照。但觉呼吸和缓、空洞畅快，即是真正存神达化之功。
如此夜夜勤行，日日寂照，少年不过月余，自然而然，不知不觉无中生有，天机发动，玄关窍开，而其妙之处即生已。
收功时亦需要注意的是，意念元神引导所有真气都回归丹田，真气护身，然后关闭全身毛孔，勿令内气散失。意念引到下丹田，张口吐出体内热气，恢复练功前状态。
紫一族的‘命途’之光在这一刻，正式的开启，小光也会将特定的训练方法，灌输给他，这也是初步的规划；
首先，完成修仙者第一阶段的前三境，炼气境、筑基境、结丹境，这三境给他的时间是三年，而且每一境界都必须完成六个阶段（黄极境、玄极境、地极境、天极境、奥义境、荒境）。对大多修仙数人而言，也许在三十年内修到结丹，可以称得上是天才。
但是要在三年内完成别的天才在三十年内才可能做到的事情，而且还要完成五个小阶段的第六个阶段，要知道第六阶即使是在冥古时期的修仙者也是少有人能做到。如此恐怖的训练，将会让这个让这个九岁的少年经历怎样的折磨，这就是所谓的倒行逆施的‘命途’给与他无情的“枷锁”。
当然在完成筑基境后，也可以到外界历练一番，也好更多的增加见识，只是筑基境为修仙者基础的重要环节，必须认真的对待。
其次，在完成结丹境后，便是在两年内达到修神者的星官六等，分别是：星矢期、星象期、星跃期、星君期、星将期、星河期，同样是（小极位、中极位、大极位、天极位、大圆满有一个显无人知的无上极位）。很多修神者都会把星官等级的分为三个阶段，即（前期——小极位，中期——中极位，后期——大极位），其实星官也是有六境之分，完成这五个小境界，则会让其在同辈中，犹如鹤立鸡群，若是六个小境界都完成的话，就是凤毛菱角的存在。
如果星官期，所修，即（前期——小极位，中期——中极位，后期——大极位），那么他以后的修神之路，最多止步于神祖之境。无论修仙还是修神，每一步一个脚印，牢牢地将基础打好，在日后的修道者中才能站稳脚跟，走到更高处。
再往下，他将要面临的训练将会是真实的对抗，这一步亦是对他初期所学的一个全方位的实践和考验，也是在巩固初期所学，为其后面的修炼做好铺垫。
夜的黑降临在炎湖之上，湖底的沸腾借着湖水传到湖面，“咕咕的”水泡中溢出阵阵雾气，在一片雾气的环绕下，炎湖被笼罩在朦胧之间。紫风静静的躺在湖面，感受着水之源的疏导，在完成一整日的肉身训练，他的身体需要有一个良好的放松状态。这个过程即是让酸胀紧绷的肌肉松弛，也是在吸纳天地灵气，同时也是壮大元神的一个过程。
这也是修仙者的练气境，在通过不停的疏导和循环，吸纳与壮大的方式来洗髓易经，从而改善修炼者的体质。此时的他刚刚经过血脉的复苏，开启炼气一境的他，将面对的是黄极境。
暗淡的天空若隐若现，这也是他开始修炼的时间，做过身体的拉伸后，再次踏上界碑的石阶，左右脚的单脚跳跃完成到第六十阶，这就是初步的热身。他深深的呼吸了山林间的空气，目光中闪过一道坚毅的神采，神清气爽的他，感觉到前所未有的舒服。
这也是他血脉觉醒后的第一天，按照往日的惯例，先做一次极限的挑战，让整个肌肉的酸楚和膨胀做一个循环是的训练。
汗水一滴滴的掉落在石阶上，一百零八阶的成绩，让他清晰的感受到，全身的肌肉都达到了一个极限的状态。走到这一步，他再次调整好自己的呼吸和循环，让气息的运转和身体承受的极限，达到一个平衡的状态。恰当的方法，使得身体训练过程中能够获得长远的溢出，在每个阶段打好基础，就是所谓的‘步步为赢’。
这也是他一天当中痛苦‘热身’的开启状态，按照小光的意思，他下一步将由热身变成强度的训练。再次回到界碑的起点，用最快的速度跑到自己能达到的高度，这就意味着痛苦的强度在升高。
站在石阶的起点处，他深深的做了一个呼吸，迅速的迈开脚步，前面十个很快的奔跑上去，再到二十、三十，速度开始减弱，在重力的加持中，急速的奔跑，这无疑是对肌肉韧度的一个强力的考验。达到四十阶后速度再一步减弱，不能够有停顿，只有呼吸的调整，五十阶速度继续放慢。
这种突变式的肌肉拉扯，搅动着双腿的肌肉，比起酸胀的撕裂，更加让他难受，最后他奔跑的脚步止于地六十九阶。
这种升级的痛楚再次给了它新的体验，但是，这样的体验没有停止，再次折返至起点，重新再来，上去再下来，直到新的酸楚临界点再次达到高潮。
痛苦就像是在浪潮一般，在身体里的翻涌之中跌宕起伏，他能听到心脏在一阵阵此起彼伏的跌宕中剧烈的跳到着，血液亦是在沸腾。沉寂的紫血再次从心房之中缓缓溢出，此时便是紫一族血脉晋升的时刻，紫色的血液再次补给到他的身体里，就如同凝聚的痛楚，随着血液的流动在扩散。
紫血再肌肉和筋骨中缓缓穿梭，慢慢的在整个身躯中展开，顺着身体里的筋络游动着，在这样的流淌中他的肌肉和血管不断滋养和扩张。
就这样上下折返五次之后，痛楚慢慢的减弱，就像是扎堆的蚂蚁，一分而散，拓咬着的身体。一丝痛痒的感觉，游荡蔓延在身体之中，这种抓不住挠不死的痛痒之苦，让人欲罢不能，只有默默的忍受着。等到所有的疲惫堆积到足够压倒身体的那一刻，在意志的坚持下，依然没有支撑起肉身的疲惫。
第一天的训练在这一刻告一段落，六个时辰的极限压迫，使得身体满满的负累，只是内心的热情在缓缓的累加。
接下来的训练便是打坐的，练气境对于吸纳并使用天地灵气，从而使真元能在体内运转和操控，熟练后便可以使用简单的术法，使用简单的法器。借助灵根来吸纳灵气，将灵气存储于四肢百合，并向丹田气海聚拢，洗髓易经成功，使凡人体质得到根本的改善，为进下一境的晋升打好基础。
第一步
1、坐式，单盘、双盘、散盘均可，须选择最无痛苦的坐法，以双盘效果为最佳。
2、左手掌放在右手掌上，拇指指端相对，微微接触，放在腿上，靠着下腹部，十指微微张开。
3、身体须端正，脊柱勿挺勿曲。肩宜平、腰宜伸、头宜正、坐宜稳，舌抵上腭，闭目垂帘。
第二步
1、正意念，感受气与意念之间的联系，就如坐在一个人很强的灵源之中，感悟气的存在，建立彼此间的互动。
2、开天门闭地户：先提肛收缩会阴，先意念百会穴打开。开天门以采先天，闭地户以守胎息。
3、接着，意念在天地之间，只有你一个人在练功，四周布满了真气。默念并观想：“我在气中，气在我中，天人合一，气为我用”三遍，纳四方之正气以归正室，以养胎真。
4、整体放松：接头→颈→肩→双臂→前胸→后背→前腹→后腰的顺序，一一意念放松，轻松、愉悦，利于入静，利于气血运行。
5、排浊纳新，调和身心：“先开口把气呼出，一方面缓缓地绵绵不绝地把气吐出，一方面心想体内的疾病和气息一同吐出去，吐出气息之后，再闭着口从鼻孔吸收清气，三遍。呼吸和缓、气息均匀，快速进入气功状态。
第三步
1、意念下丹田有一轮红日，光芒四射，照亮五脏、六腑、四肢、百骸，驱走病气，全身融汇在一片祥光之中。
2、接着意念地层深处有一束月光携带地阴之气从会阴处直射下丹田，头顶上空有一束阳光携带着星宇之中的阳刚之气从百会处直照下丹田。丹田红日与阴阳之气相融合，丹田更加暖融融。“先天气，后天气，得之者，常似醉。”
3、做到知而不守、先存后亡、虚心凝神、不着色相、不落空之、虚灵不昧、存养寂照。但觉呼吸和缓、空洞畅快，即是真正存神达化之功。
如此夜夜勤行，日日寂照，少年不过月余，自然而然，不知不觉无中生有，天机发动，玄关窍开，而其妙之处即生已。
收功时亦需要注意的是，意念元神引导所有真气都回归丹田，真气护身，然后关闭全身毛孔，勿令内气散失。意念引到下丹田，张口吐出体内热气，恢复练功前状态。
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