第二十二章：人族不内耗

    人族天军已然在玄甲败军冲击名蛮族中军的时刻，得令出击，一千各派修真者冲天而起，人族天军多为剑修，踏剑而行，御飞剑隔空攻击杀敌，还有墨家最著名的青铜翼，用青铜兽弹射而出后，激发飞翼之上灵符，可滞空一个时辰，持弓箭凌空射杀地面蛮军。

    还有一台山海家的飞亭，名叫碧落亭，本是用来飞行探险高山峻岭，绘制地形图录之用的。碧落亭，是用兽皮缝制方球型，用特制材薪炭火炉安放在球体下方，燃烧出的气体可令球体充盈后升至极高处，辅以飞行灵符，可三日不落，行千里之外，球下悬一竹亭，日间可观，夕阳峰尖千重雪，夜间可赏，云中碧落万点星，乃是雅物一件。

    还有观星家云舟一道，以独门观星灵符飞天，此云舟，可凭窗独揽西岭翠，亦可直挂云帆踏银河，也是雅物。

    砸砸砸，投投投，放放放，给我轰他娘的小麦皮，给这些烤猪加点料，喂，不要拿我的灵符册啊，你个腌臜泼才，真是斯文扫地。呵呵，师兄，窃书不为窃！

    按理说此等雅物用于战争确实大煞风景，人族内战是从来不用这些雅物出战的，人族的内战均为君子之战，战前有檄文传于各国各族，来回声讨几轮，讲究的是师出有名，再约战，约战也是有很多礼仪的，要派使者下战书，声讨一番，对面再回驳一番，再回驳对方的回驳，对方再回驳你回驳的回驳，一番口水战先由双方专业的文官对拼文章谁的华丽，辞藻生僻，生僻到最好是对方认不出而出丑，等三次驳与回驳三之后，算是完成第一个比文环节。

    接下战书后，双方再协商一个合适的地点，合适的时间，不得太过扰了民众。时间地点选好后，再告知本国和邻国周边注意回避，以免误伤，开战前五百对五百，一千对一千，不得多，也不得少，兵种间不得互克，步兵只能对步兵，骑兵只能对骑兵，弓兵不能对骑兵射箭，必须旗鼓相当，旗代表士兵战阵的种类和数量多少，鼓代表指挥者，这就是旗鼓相当的由来。

    这种人族内战，称为君子战，约束礼仪繁琐，耗费钱粮，一般不会轻易内战，所谓国之大事唯戎与祭。劳民伤财不说，关键是太麻烦了，步骤繁琐至极，令人抓狂不已。

    出现这种君子战的原因是，千百年来人族的一个天下共识，不可将宝贵的战士和战力资源用于内耗之上，蛮族每次南下十室九空，屠戮千里，如果人族再将仅有的战力资源内耗掉，人族定将灭族不存。

    五百年前，人皇约洛河之盟，定内战之礼，违者天下共击之。

    人族和蛮族之间连绵千年的战争史，自战神孙武旗之前，基本上都是用人族的鲜血书写的，由于没有天生魔纹觉醒能力，人族一直处于羊的地位，生杀予夺都在蛮族一念之间，甚至一度被蛮族圈养，定期杀戮取食取乐。

    血仇，世仇，不可原谅，从未忘却，无法消除，所以在人族和蛮族的战争中几乎不用动员，每一个人族祖上都可以追述出无数可怕的过往。所以人族在对战蛮族时是真的下手黑，不留余地。