第二章问道老子

    此间世界。

    老子天下第一。

    是真正意义上的天下第一。

    老子是周灵王二十一年入周，担任柱下史，也就是守藏室之史，为周朝管理图书典籍，以博学而闻名。

    如今在位天子以是姬贵，后世称周景王。

    在神话世界，姬诩并未小看任何有名有实之人。

    姬贵这位周天子虽无再兴周室之能，却有铸造大钱之举，是铸钱之始，谁知道在神话世界会演变成什么，钱祖？

    姬贵继位十年时，老子曾被权贵排挤，老子险些出走，彼时姬诩已贤名权利加身，当然是苦心挽留。大腿还能往外推？

    前些年郑国执政大臣子产改良刑法，将刑法铸于鼎上，称刑鼎，后世称之“铸刑书”，刑鼎之名也是天下闻名，是对法治影响深远之事。其也为姬姓，乃是郑国王室。

    至于，前任周天子周灵王姬泄心并无特别，姬贵是其次子，但他的长子姬晋，善于吹笙。习得周王室秘传，当年凤鸣岐山之声。可吹奏凤凰欢鸣之乐，姬诩也曾于其探讨。

    后来姬晋骑着白鹤被古仙人浮丘公接到嵩山上修炼相伴，姬贵才能继位天子。

    姬泄心去世后，姬诩也见证姬晋骑着白鹤将其引领走。

    姬诩这些年来，除了辅佐朝政之外，也有其他之举。

    他改良围棋，创造象棋，不过此象棋非是后世之楚河汉界，而是轩辕蚩尤的涿鹿之战。

    以玄女，应龙，鸟师，风后，指南车，七香车，夔皮鼓，女魃，熊，罴，食铁兽，风伯，雨师，蛟龙，毕方，虎，狼，腾蛇等向替象棋棋子。

    棋者，纵横捭阖也。

    横者攻于技，以求其利，是为捭;纵者攻于势，以求其实，是为阖。

    捭之者开也，言也，阳也；阖之者闭也，默也，阴也。

    捭阖者，天地之道，捭阖者以此变动阴阳，四时开闭，为化万物，纵横反出，反复反忤，必由此矣。

    所谓万物合乎阴阳也。

    这是姬诩创棋之本。

    其中也有问道老子而来的道理。

    所谓道家，就不得不提，阴阳。阴阳引以太极。

    太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。

    实合此纵横捭阖。

    姬诩引之以治国，于内朝堂之上下，天子朝臣，于外各诸侯国之间。皆可入棋，制约平衡。

    围棋象棋因其中道理，也是颇受诸国贵族喜爱。

    姬诩对老子以师礼对之，这些年来虽未有师徒之名，却有师徒之实。

    虽然没被授予神仙妙法，却也深授道家之道。

    老子鹤发童颜，老态龙钟，姬诩未见过龙，见之，却如见龙也。

    此龙非天地之间，五虫中的鳞长。亦非四海山川江河之神龙，天象之变，大地之龙脉。

    而是圣人之象，如盘古，伏羲，轩辕均有此象。

    其人见之非常人也。

    姬诩见之，却不由想起后世的两句诗话。

    未离母腹头先白，才到神霄气以全。

    或曰。

    先天而老后天生，借李成形得姓名。

    姬诩时常问道学于老子，或与老子弈棋。

    老子棋势如水，攻守交融共济，好似阴阳相抱，天地相合，大道混元如一。

    姬诩棋势如剑，攻守恰如纵横交织，有序有法，乾坤流转，山河两仪交错。

    一者辟一，万法之源，先天阴阳而生。

    一者衍万，万象之宗，后天八卦而化。

    正合道之根本。

    所谓道生一，一生二，二生三。

    三生万物。

    姬诩师于老子，治理山河，感悟己道。

    不知不觉，神满气足，心光圆满。